vasael.ir

برچسب ها
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 22
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی ، با بررسی نظریه حضرت امام(ره) در بیان فرق ماده ضرر با اضرار گفت: از آنجایی که احتمال معنای ضرر مالی در شواهدی که حضرت امام(ره) از قرآن بیان کرده است وجود دارد، لذا فرقی که در این نظریه بیان شده است، ضعیف می باشد.
کد خبر: ۴۵۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۵

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 28
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با اشاره به روایتی از مرحوم کلینی گفت: پیامبر خدا و امیرالمومنین(علیهم السلام) در عرصه حکومت از علم غیب استفاده نمی کردند لذا مشاهده می شود که در حکومت آن بزرگواران برخی استاندار می شدند که گرچه ظاهرالطلاح بودند اما در بُعد اندیشه مشکل داشتند مثل ابوموسی اشعری که مانند لیبرال ها صلح طلب بود و با جنگ میانه ای نداشت و به دنبال اسلام رحمانی بود.
کد خبر: ۴۵۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۱۵

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 21
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی در بررسی مفردات قاعده لاضرر گفت: بین ماده «ضرر» و «ضرار» چند نکته و تفاوت گفته شده: 1.ضرر، فعل واحد است ولی ضرار یک فعل دو طرفی است، 2.ضرر ابتداء الفعل است اما ضرار جزاء الفعل است، 3.ماده ضرر در جائی است که با آسیب زدن به دیگران، ضرر زننده بهره می برد؛ اما ماده ضرار شامل جائی است که ضرر زننده نفع نمی برد. 4.هر دو به یک معنا و تاکید دیگری باشد.
کد خبر: ۴۵۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۳

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 27
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با طرح نظریه شیخ الشریعه اصفهانی که «لا» را در ترکیب «لاضرر و لاضرار» نهی مولوی می‌داند، به نقد و بررسی این دیدگاه پرداخت و چهار نقد بر آن وارد دانست و در پایان به شکل گذرا به نظریه حضرت امام(ره) اشاره کرد.
کد خبر: ۴۴۹۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۰۹

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 24
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی ابتدا نظریه دیدگاه شیخ انصاری را مطرح کرد و گفت: این نظریه بر دو مبنا است:1. «لا» به معنای نفی است 2.لاضرر، حکم مولوی الهی است نه حکم مولوی سلطانی، و سپس به بیان دیدگاه مرحوم آخوند پرداخت و اظهار داشت: وی «لاضرر» را به منزله «لاشک لکثیر الشک» می داند یعنی از قبیل «نفی حکم به لسان نفی موضوع» است.
کد خبر: ۴۴۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۴

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 23
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با جمع بندی نظرات شش گانه درباره معنای ضرر و ضرار گفت: عمده در این زمینه، دو نظر امام(ره) و مرحوم بجنوردی است لکن ما باید در پی عنصری باشیم که در همه مواردِ قرآن و روایات وجود دارد و برای به دست آوردن یک معنا باید عنصر مشترک در تمام موارد استعمال را ببینیم و عنصر مشترک ماده ضرار در آیات قرآن و روایات؛ عنصر «لجاجت و عناد» است.
کد خبر: ۴۴۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۸

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 20
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با اشاره به اینکه اگر در موضوعی تواتر معنوی و کثرت روایات وجود داشته باشد، از بررسی سندی در آن زمینه بی نیاز می شویم اظهار داشت: کثرت روایات لاضرر، دلالت بر تواتر معنوی آن دارد پس روایت لاضرر در فقه معتبر است و علمای فقه آن را تلقّی به قبول کرده اند.
کد خبر: ۴۱۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۵

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 19
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی به نظر فقهاء درباره وجود قیود در روایات باب لاضرر اشاره کرد و گفت: مشهور فقها بر اساس اصل عدم زیاده در روایات بر این باورند که قید «فی الاسلام» و قید «علی مومن» در روایات لاضرر بوده است.
کد خبر: ۴۰۴۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۱

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 18
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی ، با اشاره به مدرک قاعده لاضرر گفت: روایت سمره بن جندب به عنوان مهمترین مدرک قاعده «لاضرر و لاضرار» می باشد که در منابع معتبری مانند کتاب شریف من لایحضره الفقیه شیخ صدوق (ره) و کتاب کافی شریف کلینی (ره) نقل شده است.
کد خبر: ۳۹۸۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۶

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 17
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی در ادامه بررسی قواعد فقه حکومتی به قاعده لاضرر اشاره کرد و گفت: اهمیت آن از قرار داشتن نهصد مساله فقهی در منابع فقهی شیعه و سنی ذیل قاعده لاضرر روشن می شود.
کد خبر: ۳۹۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۶

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 16
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با اشاره به دیدگاه کسانی که جعل در آیه را تکوینی می دانند گفت: سبیل در آیه «وَ لَنْ یَجْعَلَ اَللّهُ لِلْکافِرِینَ عَلَى اَلْمُؤْمِنِینَ سَبِیلاً» نکره در سیاق نفی است که افاده عموم می کند پس در هیچ مقطعی نباید سلطه باشد؛ نه اینکه اگر یک سال سلطه باشد، اشکال ندارد بلکه این خلاف ظاهر آیه است زیرا ظاهر آیه بیانگر نفی مطلق السلطه است.
کد خبر: ۳۸۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 15
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی در ادامه بحث از قاعده نفی سبیل به سه تنبیه اشاره کرد و پیرامون مستثنیات قاعده گفت: در این موارد چون بحث آزادی عبد بوده و معامله معمولی نیست، تخصصاً از تحت قاعده خارج می باشد.
کد خبر: ۳۸۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 14
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی ، با اشاره به اینکه هیچ قاعده ای در قانون اساسی به اندازه قاعده نفی سبیل مورد استناد قرار نگرفته است گفت: یکی از آن موارد اصل 153قانون اساسی است که طبق مفاد آن هر گونه قرار داد که موجب سلطه بیگانه بر منابع طبیعی و اقتصادی و فرهنگی، ارتش و دیگر شؤون کشور گردد، ممنوع می باشد.
کد خبر: ۳۷۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

تقریر جلسه اول فقه قواعد حقوق؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل ـ آیت الله سید احمد خاتمی ضمن اشاره به این مطلب که از همکاری با سازمان های جهانی اگر به سلطه منجر شد باید استنکاف ورزید، ابراز داشت: حتی مرجع تقلید هم نمی تواند در مقابل نظر حاکم نظری داشته باشد و اگر موجب هرج و مرج شود حتی حق مطرح کردن نظر هم ندارد.
کد خبر: ۳۵۸۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۱۱

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 13
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی در جلسه سیزدهم قواعد فقه حکومتی برای اثبات جدایی زن مؤمنه از شوهر مرتد خود به آیه 34 سوره نساء استناد کرد و در پاسخ به اشکال برخی که این آیه را به افضلیت جنس مرد بر جنس زن دانسته اند گفت: در آیه سخن از قوامیّت جنس مرد در برابر جنس زن نیست بلکه قوامیت در محیط خانواده مطرح است به این معنا که مدیریت خانواده با مرد است.
کد خبر: ۳۵۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 12
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی در جلسه دوازدهم قواعد فقه حکومتی، قاعده نفی سبیل را در دو عرصه حکومت اسلامی و عرصه فردی جاری دانست و گفت: برای اثبات این قاعده به پنج دلیل استشهاد شده است.
کد خبر: ۳۴۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

درس خارج قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی عنوان کرد؛/ جلسه 11
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی ، در یازدهمین جلسه درس خارج قواعد فقه حکومتی، قاعده نفی سبیل را به عنوان دومین قاعده از قواعد فقه حکومتی مورد بررسی قرار داد و گفت: هر قرار دادی که خروجی آن سلطه بیگانگان در عرصه فرهنگی ، سیاسی، اقتصادی و نظامی باشد، مُلغا است.
کد خبر: ۳۳۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه10
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی ، در دهمین جلسه درس خارج قواعد فقه حکومتی، به اقتصاد که سومین عرصه حفظ نظام اسلامی است پرداخت و به سه عنصر مهم در این رابطه که موجب حفظ نظام می شوند اشاره کرد که عبارتند از: 1. تقویت بیت المال 2. خودکفایی اقتصادی و درون‌زا بودن آن 3. تامین زندگی آبرومندانه برای شهروندان
کد خبر: ۳۳۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

خارج قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد؛/9
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی ، در نهمین جلسه درس خارج قواعد فقه حکومتی، سند و ارزش فقهی عهدنامه مالک اشتر را بررسی کرد و با ابراز تاسف از اینکه این عهدنامه متن حوزوی قرار نگرفته است، به سه عنوان از عناوین حفظ نظام اسلامی در عرصه سیاسی که در سیره عملی امام علی علیه السلام وجود دارد اشاره کرد و برای آنها روایاتی را مطرح کرد.
کد خبر: ۳۳۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 8
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی مبارزه با فساد اداری را یکی از راه های حفظ نظام اسلامی در سیره عملی امیرالمؤمنین بیان کرد و گفت: در کلمات حضرت برای ریشه کن کردن فساد اداری به سه عنصر: نظارت، بستن منافذ فساد، برخورد قاطع و انقلابی با دست اندازان به بیت المال اشاره شده است.
کد خبر: ۳۳۳۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

آخرین اخبار