vasael.ir

آیت الله جوادی آملی/ 110

نکاح| اختیار علی التعلیق در ازدواج و طلاق نافذ نیست

وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به جائز نبودن اختیار علی التعلیق در نکاح و طلاق، گفت: یکی از ملزومات نکاح، تنجیزی بودن آن است؛ بنابراین اگر مرد تازه مسلمان خطاب به همسرانش بگوید هر کدام از شما در این زمان اسلام آوردید آن ها را به عنوان همسر قبول می‌کنم، چنین اختیاری باطل است.
آیت الله جوادی آملی/ 108

نکاح| تبیین تفاوت‌های «ملک یمین» با «عقد»

وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در رابطه با تفاوت بین اسباب حلّیت روابط زناشویی گفت: در بین اسباب حلّیت، مسأله «مِلک یمین» کاملاً از مسأله «عقد» جدا است. در ملک یمین سخن از عقد و ایجاب و قبول و مانند آن نیست بلکه صِرف ملکیت موجب حلیّت است.
آیت الله جوادی آملی/ 109

نکاح| دوستی با جنس مخالف؛ رسم منسوخ دوران جاهلیت

وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در توضیح آیه 25 سوره نساء گفت: در این آیه آمده است ﴿وَ لا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ﴾، به این معنا که دختر، دوست پسر نداشته باشد، پسر دوست دختر نداشته باشد که این کار، یکی از کارهای مرسوم در جاهلیّت بوده و حرام است.
آیت الله جوادی آملی/ 107

نکاح| تکلیف حکومت اسلامی نسبت به احکام ازدواج در مناسبات بین‌المللی

وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در تبیین تکلیف حکومت اسلامی نسبت به رعایت مناسبات بین‌المللی در احکام زناشویی، گفت: اگر یک مرد خارجی که با یک مادر و دختر ازدواج کرده است و می‌خواهد به عنوان گردشگر وارد کشور ما شود، جمهوری اسلامی و نظام اسلامی باید به عنوان زن و شوهر آنها را بپذیرد.
آیت الله جوادی آملی/ 105

نکاح| تفاوت تحریم حکمی و حقی در ازدواج مجدد

وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی تحریم جمعی را به حکمی و حقّی تقسیم کرد و گفت: تحریم جمع بین أختین حکمی است، بنابراین اگر این دو خواهر هر دو راضی باشند، باز هم جمع اینها در نکاح واحد جائز نیست. اما تحریم خاله و همشیره‌زاده یا عمه و برادرزاده، این جمع تحریم آن حقّی است؛ پس با رضایت یکی از آنها جمع آنها ممکن است.
نکاح/ 104

آیت الله جوادی آملی: انقلابی ماندن حوزه در گرو تدریس رسمی درس نهج البلاغه است

وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در ضمن درس به فراخور بحث به اهمیت گنجاندن درس نهج البلاغه در برنامه رسمی حوزه، گفت:اگر حوزه بخواهد انقلابی بشود، هیچ چاره‌ای نیست مگر اینکه نهج البلاغه در دو سطح مثل رسائل و کفایه درسی بشود، این مثل درس خارج فقه نیست که هر کس بفهمد، حواستان جمع باشد! این کمرشکن است.
آیت الله جوادی آملی/103

نکاح| تغییر دین زوجه کتابیه سبب فسخ عقد نمی‌شود

وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه اگر زوجه کتابیتی به یکی دیگر از ادیان کتابیتی روی آورد دلیلی نداریم که حکم به فسخ بکنیم، گفت: یک مسلمان حدوثا اجازه دارد که همسر یهودی داشته باشد، بنابراین حال که آن یهودیه شده مسیحیه، به چه دلیل فسخ بشود؟
آیت الله جوادی آملی/102

نکاح| فسخ عقد با اسلام آوردن یکی از زوجین

وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در بررسی حکم مسلمان شدن احد الزوجین غیر الکتابیین، گفت: اگر یکی از آنها مسلمان شوند، عقد فی الحال منفسخ است و فرقی بین اسلام زوج و زوجه نیست؛ دلیل این انفساخ نیز آیه شریفه ﴿وَ لا تَنْکِحُوا الْمُشْرِکاتِ﴾ و ﴿وَ لا تُنْکِحُوا الْمُشْرِکینَ﴾؛ است.
پربازدیدها
پر بحث ها
آخرین اخبار
پرطرفدارها