vasael.ir

برچسب ها
معرفی تفصیلی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ کتابی توسط مصطفی مصطفوی و محمد امین زاده در کتاب خود عنوان کردند: تعدد عوامل موجب خسارت در سه فرض متصور است: 1ـ چند عامل مستقیماً خسارتی را وارد می کنند 2ـ عوامل به صورت غیرمستقیم ایجاد کننده ضرر می باشند 3ـ بعضی از عوامل مستقیماً و بعضی غیرمستقیم زیانی را وارد کنند
کد خبر: ۴۷۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۱

فقه عدالت/ استاد واعظی/ جلسه2
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ استاد حوزه علمیه قم با اشاره به ارزش بودن عدالت در عرصه‌های مختلف گفت: چگونه و به واسطه چه اموری عدالت محقق می‌شود؟ مثلا اگر بپذیریم که عدالت در همه امور ارزش است و هرجا سخن از توزیع امکانات و مواهب باشد، عدالت ارزش است، چه معیارها و اصولی باید محقق و ساماندهی شود که بگوییم عدالت محقق شده است.
کد خبر: ۴۶۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۳

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 25
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله خاتمی تفاوت دیدگاه شیخ انصاری و آخوند را چنین مطرح کرد: به نظر مرحوم بجنوردی بین این دو نظر تفاوت جوهری وجود دارد؛ زیرا در نظریه مرحوم آخوند اگر خود موضوع حَرَجی نباشد قاعده لاضرر جاری نمی شود و لو اینکه متعلقش حرجی باشد، اما در نظریه شیخ انصاری این قاعده جاری می شود زیرا هر حکمی که پیامدش ضرر باشد و لو اینکه متعلش باشد در نظریه شیخ نفی می شود.
کد خبر: ۴۶۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۸

درس خارج فقه اصلاح ژنتیک (فقه تراریختگی)حجت الاسلام محسن غرویان / جلسه 6
پایگاه وسائل ـ استاد غرویان ضمن اشاره به ادله فقهی موافقین و مخالفین استفاده از محصولات تراریخته گفت: عده ای از علما که مخالفت با این بحث تراریختگی را مطرح کرده اند روی این موضوع می گویند که: این محصولات احتمالا ضررهایی برای بشر داشته باشد که در دراز مدت آشکار می شود و خودش را نشان می دهد، بنابر این ما باید جلوی این کار را بگیریم و این کار جایز نیست و حرام است بخاطر دفع ضرر محتم.
کد خبر: ۴۶۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۷

معرفی مقاله‌ای در باب فقه سیاسی؛
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- مذاکره، به عنوان مهمترین و مؤثرترین ابزار دیپلماسی، نقش بی‌بدیلی در تأمین اهداف سیاست خارجی کشورها ایفاء می‌کند. اسلام نیز که در پی تحقق صلح و امنیت جهانی بر پایه ارزش های متعالی الهی است، بر مشروعیت مذاکره کشور اسلامی با سایر دولت ها صحه گذاشته است.
کد خبر: ۴۶۲۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۱

فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 131
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - ادله‌ی موجود، امر به‌ معروف را در جایی واجب می‌کنند که مفسده‌ای نباشد. یکی ازمفسده‌ها این است که انسان تحقیر شود، چرا که ذات تحقیرشدن مفسده است. ‌بنابر پذیرش این استدلال می توان مدعی شد اگر ادله‌ی «حرمت اذلال» نبود، از ادله‌ی «وجوب امر به‌ معروف» می توان استنباط نمود جایی که امر به‌ معروف باعث اذلال آمر می‌شود، امربه‌معروف واجب نیست اما مفسده بودن ذات مذلت خود مورد مناقشه است
کد خبر: ۴۶۰۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۰

یادداشت اختصاصی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - بر اساس نظرات فقهی آیت الله جوادی آملی سلسله ولایت‌های متقابلی قرآن برای جامعه اثبات کرده که مؤمنین نسبت به هم یک ولایت متقابل دارند یعنی اینها ولیّ‌ هستند که می‌توانند امر به معروف و نهی از منکر بکنند و جلوی فساد را بگیرند؛ این یک ولایت متقابلی بوده و یک جانبه نیست.
کد خبر: ۴۵۹۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۰

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 22
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی، با بررسی نظریه حضرت امام(ره) در بیان فرق ماده ضرر با اضرار گفت: از آنجایی که احتمال معنای ضرر مالی در شواهدی که حضرت امام(ره) از قرآن بیان کرده است وجود دارد، لذا فرقی که در این نظریه بیان شده است، ضعیف می باشد.
کد خبر: ۴۵۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۵

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 28
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با اشاره به روایتی از مرحوم کلینی گفت: پیامبر خدا و امیرالمومنین(علیهم السلام) در عرصه حکومت از علم غیب استفاده نمی کردند لذا مشاهده می شود که در حکومت آن بزرگواران برخی استاندار می شدند که گرچه ظاهرالطلاح بودند اما در بُعد اندیشه مشکل داشتند مثل ابوموسی اشعری که مانند لیبرال ها صلح طلب بود و با جنگ میانه ای نداشت و به دنبال اسلام رحمانی بود.
کد خبر: ۴۵۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۱۵

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 21
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی در بررسی مفردات قاعده لاضرر گفت: بین ماده «ضرر» و «ضرار» چند نکته و تفاوت گفته شده: 1.ضرر، فعل واحد است ولی ضرار یک فعل دو طرفی است، 2.ضرر ابتداء الفعل است اما ضرار جزاء الفعل است، 3.ماده ضرر در جائی است که با آسیب زدن به دیگران، ضرر زننده بهره می برد؛ اما ماده ضرار شامل جائی است که ضرر زننده نفع نمی برد. 4.هر دو به یک معنا و تاکید دیگری باشد.
کد خبر: ۴۵۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۳

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 27
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با طرح نظریه شیخ الشریعه اصفهانی که «لا» را در ترکیب « لاضرر و لاضرار» نهی مولوی می‌داند، به نقد و بررسی این دیدگاه پرداخت و چهار نقد بر آن وارد دانست و در پایان به شکل گذرا به نظریه حضرت امام(ره) اشاره کرد.
کد خبر: ۴۴۹۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۰۹

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 24
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی ابتدا نظریه دیدگاه شیخ انصاری را مطرح کرد و گفت: این نظریه بر دو مبنا است:1. «لا» به معنای نفی است 2. لاضرر ، حکم مولوی الهی است نه حکم مولوی سلطانی، و سپس به بیان دیدگاه مرحوم آخوند پرداخت و اظهار داشت: وی « لاضرر » را به منزله «لاشک لکثیر الشک» می داند یعنی از قبیل «نفی حکم به لسان نفی موضوع» است.
کد خبر: ۴۴۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۴

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 23
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با جمع بندی نظرات شش گانه درباره معنای ضرر و ضرار گفت: عمده در این زمینه، دو نظر امام(ره) و مرحوم بجنوردی است لکن ما باید در پی عنصری باشیم که در همه مواردِ قرآن و روایات وجود دارد و برای به دست آوردن یک معنا باید عنصر مشترک در تمام موارد استعمال را ببینیم و عنصر مشترک ماده ضرار در آیات قرآن و روایات؛ عنصر «لجاجت و عناد» است.
کد خبر: ۴۴۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۸

در یادداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ از آنجا که اصول و قواعد نقش رابط بین مبانی و اندیشه‌ها را برعهده دارد که از سویی ثابت و از سوی دیگر منعطف است؛ از این‌رو بررسی اصول و قواعد سیاسی در نظر امام خمینی(ره) ضروری بود که در این نوشتار بررسی شده است.
کد خبر: ۴۴۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۱

گزیده‌ای از مقاله آیت الله علیدوست؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علیدوست در مقاله‌ای با عنوان «دین، شریعت و مصلحت» آورده است: نصوص مبین مقاصد شریعه و قاعده لزوم تقدم اهم بر مهم از ادله کارایی استقلالی مصلحت در استنباط مسائل شرعی می باشند و راه‌دادن به استصلاح در استنباط به‌گونه‌ای که بیان‌ شد تأثیر‌ شگرفی در حلّ مـعضلات فـقهی‌ دارد‌؛ ضمن‌ اینکه از قواعد شناخته‌شدۀ اجتهاد و مبانی مقبول ایستادگان بر قلۀ اصول و فقه نیز بیرون نیست.
کد خبر: ۴۴۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۳

خلاصه مقاله­ ای ارائه می­ شود
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- می­توان مهم­ترین مصادیق مربوط به میراث فرهنگی در فقه را در پرتو موضوعاتی همچون گنج، انفال، مشترکات عمومی، احکام و قواعد کلّی لاضرر و تسلیط و نحوه­ی بهره­برداری از زمین و مسائلی نظیر آن دانست.
کد خبر: ۴۳۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۷

موضوع پنجاهمین جلسه درس خارج آیت‌‌الله مکارم‌‌شیرازی:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_حضرت آیت‌الله مکارم‌شیرازی در جلسه پنجاهم درس خارج فقه خود به ادامه بررسی لزوم یا جواز عقد شرکت پرداخت.
کد خبر: ۴۳۲۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۱

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه ۱۵ (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی به نسبت بین ولایت فقیه و ولایت معصومین (علیهم السّلام) اشاره کرد و گفت: حکم ثانوی ولایت که با ادله عقلی و نقلی برای فقیه ثابت است در گرو اتصاف امام به وصف غیبت است نه در صورت اتصاف مردم به وصف اضطرار، بنابراین همان ولایت عامّه‌ای که برای معصوم (علیه السلام) در زمان غیبت است برای فقیه نیز ثابت است.
کد خبر: ۴۲۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۰

معرفی تفصیلی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - نویسنده کتاب "آسیب شناسی قانون گذاری در نظام جمهوری اسلامی ایران" در فصل سوم، ضرورت بازنگری در فرآیند قانون گذاری را مطرح و تصریح می کند که دستگاه قانون گذاری کشور به شدت نیازمند تبیین مباحث نظری در فرآیند تبدیل فقه به قانون است.
کد خبر: ۴۲۱۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۳

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 20
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با اشاره به اینکه اگر در موضوعی تواتر معنوی و کثرت روایات وجود داشته باشد، از بررسی سندی در آن زمینه بی نیاز می شویم اظهار داشت: کثرت روایات لاضرر ، دلالت بر تواتر معنوی آن دارد پس روایت لاضرر در فقه معتبر است و علمای فقه آن را تلقّی به قبول کرده اند.
کد خبر: ۴۱۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۵

آخرین اخبار