vasael.ir

برچسب ها
درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه41
وسائل - حضرت آیت الله جوادی آملی درتبیین تطوّر یک قاعده فقهی گفت: اول قواعد فقهی نداشتیم اما هنگامی که مسائل دست یک فقیه نامور افتاد آن را توسعه می‌دهد و خصوصیاتی که دخیل نیست را کنار می‌گذارد، آن‌وقت از آن مسئله یک قاعده فقهی در می‌آید که نمونه آن سرایت عقد فضولی به باب نکاح است.
کد خبر: ۶۱۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۱

درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی/ جلسه40
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در بررسی ادله اقوال پیرامون مسئله ازدواج با خواهرزاده و برادرزاده همسر گفت: اگر در فقه حکم به بطلان یک عقد صادر می شود دلیلش این است که این عقد در یکی از ارکان سه گانه‌اش مشکل دارد، یا در خود عقد شرائط آن نظیر عربیّت و ماضویّت و ... رعایت نشده یا عاقد شرائط عقد نظیر ملکیّت و عقل و عدم سفه و ... را رعایت نکرده و یا مشکلی در معقود علیه وجود دارد.
کد خبر: ۶۱۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۷

درس خارج فقه ، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه39
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی گفت: عقد سه عنصر محوری دارد: عنصر اول «عقد» است، یکی مربوط به «عاقد» است و یکی مربوط به «معقود علیه». این اختصاصی به بیع ندارد، در نکاح و امثال نکاح هم وجود دارد.
کد خبر: ۵۹۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۲

درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی/ جلسه38
وسائل - آیت الله جوادی آملی با اشاره به مسأله تلقیح مصنوعی گفت: حکم در تنزیل «تلقیح مصنوعی» به منزله دخول، دائر مدار تناسب حکم و موضوع است، بنابراین هر جا روی تناسب حکم و موضوع شاهدی بر دخول مباشرت است، «تلقیح مصنوعی» کفایت نمی کند؛ اما اگر جایی دلیلی بر مباشرت نداشتیم و یا تناسب حکم و موضوع ایجاب کرد که منظور از دخول ایجاد ولد است و آمیزش موضوعیت ندارد، «تلقیح مصنوعی» می تواند نازل منزله دخول شود.
کد خبر: ۵۹۲۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۷

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 37
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در جلسه سی و هفتم خارج نکاح به بررسی اسباب تحریم در نکاح و اولویت بین آنها پرداخت.
کد خبر: ۵۹۱۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۶

گزارش مقاله؛
وسائل- حسین امینی پزوه با اشاره به مبانی کلامی شیعه در موضوع قانونگذاری آورده است: نهادی مانند مجلس در حکومت اسلامی برخلاف حکومت های دیگر حق تقنین و تشریع ندارد بلکه کار او تنها برنامه ریزی برای اجرای احکام شرعیِ ثابت خواهد بود؛ بدین معنا که آنها را از عمومات خارج و به صورت تفصیلی بیان می کند.
کد خبر: ۵۸۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۴

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 36
وسائل –آیت الله جوادی آملی وی در جواب به سؤال که آیا تلقیح مصنوعی نیز ملحق به مصادیق نکاح مشروع است یا خیر، گفت: هر چند ادلّه باب مصاهره از باب غلبه استعمال انصراف به دیگر مصادیق نکاح مشروع دارد و «تلقیح مصنوعی» را شامل نمی شود، اما اگر تنقیح مناط باشد و رعایت ملاک اتّفاق بیافتد، انصراف بی اثر است و می توان همان احکامی را برای «تلقیح مصنوعی» نیز ثابت دانست.
کد خبر: ۵۸۷۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۴

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 35
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله جوادی آملی با اشاره به اینکه روایات نیز مانند آیات دارای شأن نزول هستند گفت: فرزند ولو کوچک باشد اگر مال داشته باشد دیگر واجب النفقه پدر نیست. از این رو روشن می شود اینکه حضرت فرمود «أَنْتَ وَ مَالُکَ لِأَبِیکَ»؛ یعنی پدر اموال بچه را مدیریت کرده، نه اینکه مال پسر ملکِ طلق پدر باشد.
کد خبر: ۵۸۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۷

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی تبیین کرد/ جلسه 34
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی در بیان فرق بین سه موضوع «بیع» و «اجاره» و «عاریه» گفت: در «بیع» انسان مالک ذات شیء، در «اجاره» مالک منفعت شیء و در عقد «عاریه» مالک انتفاع شیء می شود، لذا در بیع و اجاره غاصب ضامن است اما در عاریه، غاصب ضامن نخواهد بود.
کد خبر: ۵۷۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۳

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 33
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی در تبیین اجتهاد فقهی و اجتهاد موضوعی گفت: ما یک اجتهاد فقهی داریم که در حوزه‌ها رایج است و یک اجتهاد موضوعی که در صدد جواب گویی به احتیاجات جامعه است؛ اجتهاد فقهی راه آن از راه علمی باز است اما اجتهاد موضوعی راه آن از راه جامعه‌شناسی، اقتصادشناسی و فرهنگ‌شناسی و مردم‌شناسی باز است که الآن جامعه ما به چنین چیزی محتاج است.
کد خبر: ۵۷۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۳۱

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 32
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی دو تعبیر «میزان قرار دادن قرآن» و تعبیر «حَسْبُنَا کِتَابُ‌ اللَّهِ» را دو مفهوم کاملاً متباین از هم عنوان داشت و گفت: میزان قرار دادن قرآن اصلاً به این معنا نیست که فقط باید به قرآن مراجعه کنیم و روایات را کنار بگذاریم بلکه به این معناست که چون برای ما ثابت شده که جعل و دروغ در روایات وجود دارد باید یک میزانی داشته باشیم که در اعتبار سنجی روایات به آن مراجعه کنیم.
کد خبر: ۵۷۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۷

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 31
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با بیان ادعای اجماع قدماء بر نشر حرمت در مسئله مصاهره گفت: قول رائج و دارج که روایات مشهور نیز آن را تأیید می‌کند این است که اگر آمیزش مشروع حاصل شد، طبقات چهارگانه حرمت پیدا می‌کنند با این توضیح که نشر حرمت نسبت به ربیبه در صورتی عینی است که آمیزش حاصل شده باشد و الا نشر حرمت نسبت به او جمعی خواهد بود.
کد خبر: ۵۷۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۵

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی تبیین کرد/ جلسه 30
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی در این جلسه به تبیین دیدگاه صاحب جواهر پیرامون مسأله حکم نکاح ربیبه و ام الزوجه پرداخت و اشکالات شیخ انصاری به صاحب جواهر را مورد بررسی قرار داد.
کد خبر: ۵۶۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۰

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 29
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با اشاره به روایت نورانی امام جواد(علیه السلام) که فرمود «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی جَعَلَ الْمُصَاهَرَةَ نَسَباً لَاحِقا» گفت: سرّ تکثیر طلاق برای آن است که مادرشوهر، عروس را دختر خود نمی‌داند، یا ام الزوجه با داماد مثل پسر خود رفتار نمی کند که اگر در این تعاملات، فرموده امام جواد(علیه السلام) اجرا می شد و عروس و داماد مثل فرزندان نسبی انسان تلقّی می شدند جلوی بسیاری از طلاق ها گرفته می شد.
کد خبر: ۵۵۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۱

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 28
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با اشاره به پذیرش یا عدم پذیرش شهادت زن در مسأله رضاع گفت: آنچه در فقه و حقوق کاربرد دارد همان علمی است که از طرق عادّی برای انسان حاصل می شود و علم غیب نمی تواند سند فقهی حقوقی باشد.
کد خبر: ۵۵۴۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۰۳

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 27
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با اشاره به شرائط قاضی گفت: برای پروندهای اختلاس میلیاردی نه تنها قاضی باید عادل و قائم به قسط باشد بلکه باید قوّام به قسط نیز باشد چنانکه آیه ۱۳۵ سوره نساء که می فرماید ﴿کُونُوا قَوَّامینَ بِالْقِسْطِ﴾، بدان شرط اشاره دارد.
کد خبر: ۵۵۱۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 26
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با اشاره به سه مقولۀ «خبر»، «شهادت» و «خبرگی» گفت: در خَبر شروطی مثل عدالت و تعدّدِ مُخبِر شرط نیست بلکه همین که خبر موثوق الصدور باشد کفایت می کند، در قول خبره نیز برخی از شرائط مثل حسی بودن و تعدّد مطرح نیست، اما در شهادت هم تعدّد شرط است و هم لازم است که شهادت عن حسٍّ باشد و آن‌چه در محکمه مورد پذیرش است همین شهادت است.
کد خبر: ۵۴۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۳

گزارش یک مقاله اقتصادی
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_جهانبینی هر مکتبی در ساماندهی نظام اقتصادی آن تأثیرگذار است. بر این اساس، اقتصاد اسلامی برگرفته از آموزه‌های وحیانی، انسان را موجودی آگاه، صاحب اراده و اختیار، هدفمند، کمال‌جو و مسؤولیت‌پذیر می‌داند؛ رفتارهای اقتصادی و فعالیت‌های تولیدی او را تنظیم می‌کند.
کد خبر: ۵۱۵۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۰

درس خارج فقه حضرت آیت الله عبدالله جوادی آملی با حضور علما و فضلای حوزه در مسجد اعظم قم برگزار می شود.
کد خبر: ۵۰۳۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۷

در یادداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - تمدن غربی برای مهار مصائب زیست محیطی خود دست به تلاش های سخت افزاری زده است تا مشکلات را بدون بازاندیشی در نرم افزارهای تمدنی خود به وسیله تکنولوژی حل کند لیکن این تلاش تا کنون نتیجه ای در پی نداشته است چرا که پیش از تصحیح نوع نگرش و روش اندیشیدن به زیست محیط نمی توان انتظار تغییر در برخورد حفاظت محور با محیط زیست داشت.
کد خبر: ۵۰۱۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۰

آخرین اخبار