درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 25
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی در بیان دلیل روایی بر قاعده اقرار به نبوی مشهورِ «إِقْرَارُ الْعقلاء عَلَی أَنْفُسِهِمْ جَائِزٌ» اشاره کرد و گفت: این روایت نمی تواند دلیل تعبّدی بر نفوذ اقرار باشد چون اقرار قبل از اسلام نیز در منازعات اقتصادی و اجتماعی و سیاسی ... بین عقلاء رایج بوده و امثال این روایات امضاء شارع نسبت به آن روش عقلاست.
کد خبر: ۴۸۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۰
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 24
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله جوادی آملی در خصوص روایت نبوی مشهور که پیامبر جامعه را به یک کشتی تشبیه کرده اند که کسی حق ندارد به خاطر اینکه جایگاه او شخصی است زیر پایش را سوراخ کند گفت: جا دارد این روایت را در مسائل اجتماعی به کار گفته شود و امر به معروف و نهی از منکر ترویج پیدا کند و همه مردم نسبت به یکدیگر مسئولیت پذیر باشند، تا بحران های اجتماعی نظیر فسادهای مالی و اختلاس ها و حقوق های نجومی پیش نیاید.
کد خبر: ۴۶۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۶
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 23
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله جوادی آملی در بیان فرع آخر گفت: شخصی سه همسر دارد که یک صغیره رضیعه و دو تای دیگر کبیره هستند و همسر صغیره از شیر آن دو کبیر ارتضاع می کند، در اینجا مشهور قائل به حرمت کبیره اول و صغیره بر مرد شده اند اما در مقابل این قول عده ای با تمسک به مبنای خود در مبحث مشتق، قائل به حرمت کبیره دوم نیز شده اند.
کد خبر: ۴۵۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۰
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه ۲۲
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با اشاره به اینکه اصل اوّلی در مسئله نکاح، حلیت است گفت: برای اثبات این اصل، می توان به قاعده «کُلُّ شَیْ‌ءٍ لَکَ حَلَالٌ» و نیز فراز پایانی آیه شریفه 24 سوره نساء یعنی ﴿وَ أُحِلَّ لَکُمْ ما وَراءَ ذلِکُمْ﴾ که اماره بر حلیت در مسئله است، استدال کرد.
کد خبر: ۴۵۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۸
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه ۲۱
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله جوادی آملی با اشاره به عدم راهیابی فسخ و اقاله در نکاح گفت: عقد نکاح نظیر معاملات نیست که طرفین هر وقت خواستند اقاله کنند و عقد را به هم بزنند که بایع یا مشتری بگوید من این را می‌فروشم به این شرط که خودم خیار داشته باشم مثلاً تا یک ماه، به عبارت دیگر آن فسخ رایجی که در صورت قرار دادن «حق‌الخیار» در بیع و اجاره مطرح است، در نکاح جایگاهی ندارد.
کد خبر: ۴۵۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۶
در بیستمین جلسه درس خارج فقه حضرت آیت الله جوادی آملی مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله جوادی آملی در بیستمین جلسه درس خارج فقه رابطه منطقی بین محرمیت و حرمت نکاح و مسئله حرمت نکاح را در سوره نساء مورد بحث بررسی قرار داد.
کد خبر: ۴۵۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۴
در نوزدهین جلسه درس خارج فقه آیت الله جوادی آملی مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در نوزدهین جلسه درس خارج فقه نکاح چیستی و ماهیت مهریه را مورد بررسی قرار داد.
کد خبر: ۴۵۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۸
در یادداشتی نظرات فقهی حضرت آیت الله جوادی آملی تبیین شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - بر اساس نظرات فقهی حضرت آیت الله عبدالله جوادی آملی ساختار کلی نظام سیاسی اسلام، بر اساس نظام امامت و ولایت استوار شده است. در چنین نظام سیاسی‌ای قوانین از ناحیة خداوند تنظیم شده است و به‌منظور تحقق حاکمیت وحی الهی، امام معصوم (ع) در زمان حضور و نزدیکترین فرد به او در زمان غیبت، عهده‌دار رهبری و هدایت جامعه می‌باشند.
کد خبر: ۴۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۱
در یادداشتی نظرات فقهی حضرت آیت الله جوادی آملی تبیین شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - بر اساس نظرات فقهی حضرت آیت الله عبدالله جوادی آملی در جلسه 21 تا 24 خارج فقه نکاح در سال تحصیلی 94ـ95 ، در رابطه با نگاه مرد به زن نامحرم بین بزرگان فقه اختلاف وجود دارد، نکته قابل توجه در این اختلاف این است که، نگاه اگر به غیر از وجه و کفین باشد یا به قصد لذت و ریبه باشد، مطلقا عند الکل حرام است.
کد خبر: ۴۴۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۶
در یادداشتی نظرات فقهی حضرت آیت الله جوادی آملی تبیین شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - بر اساس نظرات فقهی حضرت آیت الله عبدالله جوادی آملی در جلسه 19تا 21خارج فقه نکاح در سال تحصیلی 94ـ95 ، بین لذّت از نگاه «حسان الوجوه» که لذّت محمود و ممدوح و فرشته‌خویی است، و لذّتی که فقیه بحث می‌کند، بین آسمان و زمین فرق است!
کد خبر: ۴۳۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۵
در یادداشتی نظرات فقهی حضرت آیت الله جوادی آملی تبیین شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - بر اساس نظرات فقهی حضرت آیت الله عبدالله جوادی آملی در جلسه 16 تا 18خارج فقه نکاح در سال تحصیلی 94ـ95 ، انسان موجودی است که نیازمند روابط اجتماعی است و بدون حضور در اجتماع هیچ گاه از عهده پاسخگوئی به نیازهای متنوع زندگی خویش بر نمی آید. طبیعی است که پذیرفتن هر محیط و اجتماعی به معنای متعهد شدن نسبت به شرایط و مقررات ویژه آن محیط است.
کد خبر: ۴۳۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۳
در هفدهمین جلسه درس خارج فقه حضرت آیت الله جوادی آملی مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی هفدهمین جلسه درس خارج فقه نکاح، بحث رضاع و نهی حضرت امیرالمومنین (ع) را در این مورد مورد بحث و بررسی قرار داد.
کد خبر: ۴۲۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۷
در شانزدهمین جلسه درس خارج فقه حضرت آیت الله جوادی آملی مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل _ حضرت آیت الله جوادی آملی درپانزدهمین جلسه درس خارج فقه نکاح، اختلاف علمای شیعه با عامّه در نشر حرمت از طرف بستگان پدری و همچنین دعای بیست و هشتم صحیفه سجادیه را در مورد توسل تبیین کرد
کد خبر: ۴۲۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۱
در کتاب مفاتیح‌الحیاة بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ همان گونه که حاکمان و کارگزاران اسلامی در برابر مردم وظایفی دارند، مردم نیز در مقابل حکومت و حاکمان اسلامی وظایف و تکالیفی دارند که در سخنان معصومان(س) به آنها تأکید شده و در کتاب مفاتیح‌الحیاة به آنها اشاره شده است.
کد خبر: ۳۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۴
بررسی فقهی دیدگاه مشروعیت تلفیقی/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ دیدگاه مشروعیت تلفیقی ولایت فقیه، مدعی نقش مردم به عنوان شرطِ مشروعیت بخش در حکومت اسلامی است؛ بدین بیان که هر چند ثبوتاً فقیهان از سوی خدای متعال برای اجرای احکام و تشکیل حکومت نصب گردیده‌اند، وانگهی شرط اعمال این ولایت در عالم اثبات، متوقف بر آرای عمومی مردم است.
کد خبر: ۳۱۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۷
با تأکید بر رویکرد حداقلی و حداکثری؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - تصویر غالب دانشمندان جامع نگر از جامع و کامل بودن پیام رسول گرامی اسلام (ص) این است که خداوند نه حداقل، بلکه حداکثر آنچه را که مورد حاجت بشر است بر وی ارزانی داشته است، بنابراین دین اسلام به همه نیازهای آدمی پاسخگوست و هر کسی با هر حاجتی به دین روی آورد، بی نصیب نخواهد بود.
کد خبر: ۲۹۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۳۰
مفاد و قلمرو قاعده اختلال نظام در فقه/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ کاربرد قاعده حفظ نظام یا حرمت اختلال نظام به قدری گسترده است که در سراسر فقه تأثیر دارد؛ در برخی از موارد به عنوان مبنای حکم یا قاعده فقهی و حتی قاعده‌ای اصولی مورد استناد قرار گرفته و در پاره‌ای از موارد، مبنای اقدامات ضروری عقلی و شرعی بوده و در موارد فراوانی، مبنای دفاع از حقوق و تکالیف اجتماعی و تعیین قلمرو، توسعه و تضییق آنها قرار گرفته است.
کد خبر: ۲۶۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۳۰
در یادداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل - با نگاهی به متون دینی می توان دریافت که محیط زیست و توجه به تأمین سلامت آن و حرکت در جهت دستیابی به محیط سالم، از حقوق اساسی بشر است؛ همانگونه که تخریب محیط زیست در اثر نشناختن حقوق بشر است. این حق در قرآن کریم و منابع اسلامی مورد تاکید قرار گرفته است.
کد خبر: ۲۶۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۹
مفاد و قلمرو قاعده اختلال نظام در فقه/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - قاعده «حفظ نظام» یا «اختلال نظام» در مباحث متنوع فقهی در سطحی گسترده مورد استناد فقیهان قرار گرفته که حاکی از کاربرد وسیع آن به‌مثابه یک قاعده فقهی است؛ قاعده‌ای که «ضرورتِ عقلی» و «سیره عقلاییِ مورد امضای قانون‌گذار حکیم»، پشتوانه اعتبار آن است.
کد خبر: ۲۶۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۹
آیت الله جوادی آملی؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- حضرت آیه الله جوادی آملی با اشاره به رسالت علما اظهار داشت: علما باید در مسائل سیاسی، اقتصادی و فرهنگی حضور داشته باشند؛ همانطور که از چشم و گوش ما سؤال می شود، از ما سؤال خواهد شد که برای جامعه چکار کردی و موظف هستیم جامعه را حفظ کنیم.
کد خبر: ۲۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۳/۰۱