دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه38
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - در آیه وصف مومنین به صورت اخبار آمده است و قبلاً بیان شد که جمله خبریه ابلغ است تا جمله انشائیه در طلب. لذا امر به تمام فقرات مندرج در آیه من جمله امر به معروف و نهی از منکر رسوخ کرده و به صورت جمله اخباری شدت این طلب را رسانده است.
کد خبر: ۵۶۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۵
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه37
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - بیان لطیفی است که می‌خواهد بگوید مؤمن واقعی کس است که امربه‌معروف می‌کند. انسانی که حاضر نیست خود را برای خدا و رسول هزینه کند فاسق است. فسقوا عن امر ربه. یعنی کسی که رضایت مردم را به رضایت خداوند ترجیح می‌دهد. ایمان عملی ندارد.
کد خبر: ۵۶۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۲
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه36
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - به مقتضای آیه 41 سوره حج امر به معروف و نهی از منکر و اقامه صلات و دادن زکات همه این‌ها در عرض هم و در یک سیاق هستند و چون در یک سیاق آمده‌اند و مستحبی در کنار این‌ها نیست لذا همه این‌ها از جمله امر به معروف و نهی از منکر واجب هستند.
کد خبر: ۵۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۵
درس گفتار فقه القضاء، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا تبیین کرد/ جلسه ۲
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در خصوص پاسخ به این سؤال که آیا می شود معانی مختلف قضا را به معنای واحد ارجاع داد یا خیر؟ در مجموع به هفت دیدگاه در این زمینه اشاره کرد.
کد خبر: ۵۶۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۴
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه35
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - امر به معروف و نهی از منکر در ردیف اقامه صلاه، ایتاء زکات و... قرار گرفته است و این نکته که در یک سیاق به عنوان وصف زنان و مردان مؤمن بیان‌شده دلالت بر آن دارد که همانند سایر موارد ذکرشده در آیه واجب است و حتی با توجه به صدرنشینی امر به معروف بر فقرات دیگر نشان‌دهنده این است که امر به معروف اهم فرایض است و این می تواند شاهدی بر وجوب امر به معروف باشد.
کد خبر: ۵۵۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۰
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه34
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - برای توجیه لزوم اخلاقی نظریات مختلفی بیان‌شده است و نظریه غالب متفکران مسلمان یک نوع ایجاد ارتباط بین لزوم اخلاقی و حسن اخلاقی است یعنی ربط بین یک ارزش و باید که در این صورت حسن یا خوبی می‌تواند منشأ انتزاع لزوم شود؛ اما اینکه در چه شرایطی از حسن یک فعل لزوم برداشت می‌شود مورد اختلاف و بحث علماست.
کد خبر: ۵۴۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۳۱
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه33
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - شیخ طوسی در الاقتصاد، علامه حلی در قواعد الاحکام، شهید اول، شهید ثانی در لمعه و فاضل مقداد در التنقیح الرائع و برخی از معاصرین مطرح کرده‌اند عقل عملی مستقلاً وجوب امر به معروف و نهی از منکر را ادراک می‌کند. وقتی عقل ادراک لزوم کرد واجب می‌باشد چرا که یکی از منابع تحصیل حکم است اما چطور از آن وجوب شرعی را ثابت می‌کنیم؟
کد خبر: ۵۴۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۱
درس خارج فقه فرهنگ آیت الله محسن اراکی/ جلسه 2
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی، دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب در دومین جلسه درس خارج فقه فرهنگ اسلامی گفت: بیان تعلیمی حرام ضابطه ای دارد که مخصوص بیان تعلیمی نیست و شامل همه اقسام بیان است و هر بیانی که منشاء فساد یا ظلم بشود محرم است.
کد خبر: ۵۳۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۴
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه32
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - واضح بودن شایستگی فعل، دخیل در معنای معروف است و واضح بودن ناشایستگی منکر نیز دخیل در معنا است و لذا نمی توان هر معروف یا منکری را داخل در امر و نهی دانست بلکه معروف و منکر بودن آن باید در شریعت واضح باشد؛ یعنی هر مستحب و مکروهی را نمی‌توان دخیل در امر و نهی دانست.
کد خبر: ۵۳۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۳
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه31
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - اگر فرد عالی از سافل چیزی طلب کند صحیح است که بگوییم امر شده و اگر فرد سافلی از عالی طلب کند صحیح نیست که بگوییم امر و خود این کفایت می‌کند برای اینکه استعلا شرط در امر نیست و نه تنها کفایت برای امر نمی‌کند بلکه شرط برای امر هم نیست در واقع علو کفایت می‌کند.
کد خبر: ۵۳۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۱
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه30
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - امر انواعی دارد: امر با تحکم و امر با رفق و مدارا. تمامی مواردی که می توان تصور نمود امر است. لذا امر به معروف از نگاه ما منافاتی با رفق و مدارا ندارد. لزومی هم ندارد که چون امر است جنبه استعلا داشته باشد. یعنی حتماً باید با حالت تحکم گفته شود.
کد خبر: ۵۳۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۸
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه29
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - ماده امر در لغت گاهی آن را به‌صورت تقابلی معنی کرده‌اند یعنی ضد نهی، ولی در لسان العرب وتاج العروس و قاموس المحیط و.... اغلب این‌ها امر را به معنای طلب گرفته‌اند که به این طلب در کتب اصولی و فقهی یکسری قیود افزوده‌شده است. و مشتقاتی مانند امیر و امارةو...از امر به همین معنی گرفته‌شده‌اند.
کد خبر: ۵۲۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۶
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه28
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - معروف عبارت است از فعل شایسته‌ای که شرعاً یا عقلا شایستگی آن واضح باشد اعم از اینکه شرعی یا عقلی، اجتماعی یا فردی، واجب یا مستحب، مهم یا غیر مهم باشد ولی باید جزء واضحات باشد و اگر در وضوح کمتر از واضحات یا مسلمات باشد از باب اینکه موضوع احراز نشده است، احکام شک جاری می‌شود.
کد خبر: ۵۲۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۲
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه27
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- معروفیت و منکریت وابسته به یک دوره یاعرف مشخصی نیست بلکه امری عقلایی و عقلی و شرعی است، اگرچه که قضاوت جامعه در معروف یا منکر بودن امری ممکن است در وظیفه امر به معروف و نهی از منکر تأثیر بگذارد، در چنین فرضی نمی‌توان آحاد افراد را به معروف یا منکر امر و نهی نمود لذا باید اقدام مناسبی صورت بگیرد که در پرتوی آن معروف به معروفیت و منکر به منکریت خود در جامعه برگردد.
کد خبر: ۵۲۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۱
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه26
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - سکوت در برابر ظلم و بدعت منکر است لذا نفس قیام سیدالشهداء و سرپیچی از بیعت با یزید و اصرار بر علنی کردن این مخالفت در بیعت و تشویق کردن دیگران به این نوع رفتار نمودن در واقع این نحوه عملکرد یک مصداق عینی در نهی از منکر است و لذا باید گفت که از یک‌سو نفس این اقدامات نهی از منکر است، و از سوی دیگر مواضع ایشان نهی از منکر است و در بیانات خود منکرها را تذکر می‌دهند و مردم را به نهی از منکر دعوت می‌کنند.
کد خبر: ۵۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۵
دوره فقه امر به معروف/ استاد الهی خراسانی/ جلسه 25
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - روایت تحف العقول درواقع شرحی است از چگونگی تطبیق بحث امر به معروف و نهی از منکر در قیام سید الشهداء که حضرت می‌فرمایند حالا که اهل انجام این امور نیستید باید قیام نمود تا بشود همه باهم این کارها را انجام دهیم و این امور فردی اجرا نمی‌شوند لذا نیاز به قدرت و قیام و تجمع و تبلیغ و...دارد.
کد خبر: ۵۱۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۰
دوره فقه امر به معروف/ استاد الهی خراسانی/ جلسه 24
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل-ماهیت امر به معروف و نهی از منکر در نگاه امام حسین (ع) همان امر و نهی امت است که تکیه بر جنبه اجتماعی امر به معروف و نهی از منکر دارد و برای اصلاح یک شخص نیست و میزان و مسئولیت همگانی است و یا حفظ ارزش‌های اسلامی در امت لذا معروف ذاتی است نه نسبی و نسبت به شخص سنجیده نمی‌شود بلکه نسبت به جامعه سنجیده می‌شود
کد خبر: ۵۱۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۸
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه 23
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- بنابر اغلب روایات معروف بر کارهایی که جنبه خیر رساندن به دیگران را داشت تطبیق شده است لذا حداقل می‌توان گفت از روایات توسعه‌ای فراتر از کار خیر و طاعاتی که جنبه اجتماعی دارند اثبات نمی‌شود ولی دلیلی بر محصور کردن در این معنا نیز وجود ندارد.
کد خبر: ۵۰۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۰
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 27
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گفت: مرحوم نراقی مؤسس بحث ولایت فقیه نیست بلکه مفصِّل و تفصیل‌دهنده این بحث است؛ زیرا اصل ولایت فقیه به قرآن و اهل بیت (ع) متصل است.
کد خبر: ۵۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۹
گزارشی از کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- بررسی و تبیین تفکر نوین سیاسی مسلمانان به ویژه در دو قرن اخیر بسیار پویا و با اهمیت نمود یافته است. به ویژه این تلاش‌ها در نتیجه مواجهه مسلمانان با استعمار قدرتهای خارجی و استبداد داخلی دو چندان شده و در راستای بازیابی هویت دینی حرکت کرده است.
کد خبر: ۴۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۳۱