آیت‌الله نوری‌همدانی در پنجاه‌وپنجمین جلسه درس خارج فقه:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل-حضرت آیت‌الله نوری همدانی در جلسه پنجاه‌وپنجم درس خارج فقه خود به ادامه نقد و بررسی فرقه صوفیه پرداخت و از منابع ایشان نکاتی را مورد تاکید قرار داد.
کد خبر: ۵۰۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۴
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه22
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی در ادامه بحث روایی جایگاه فرمانروایی سیاسی ائمه اطهار(ع) گفت: مقام اصلی آن حضرات مقام اولوالامری و فرمانروایی است و مقاماتی همچون مقام شفاعت و وظایفی مثل وظیفه نجات از عذاب و سوق به بهشت فرع وظیفه اصلی ایشان است.
کد خبر: ۴۹۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۶
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه21
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی به تکلیف مردم در مقابل ائمه(ع) و وظایف امام(ع) در جامعه اشاره کرد و گفت: بنابر تصریح روایات، مهم این است که اولاً مردم نسبت به امام، سمع و طاعت داشته باشند و ثانیاً امام حاکم نیز در بین رعیت عدالت و تقسیم اقتصادی بالسویه داشته باشد؛ با وجود این دو ویژگی، جامعه الهی خواهد شد و در چنین جامعه ای اگر چنانچه برخی افراد نیز کج رفتاری داشته باشند چندان اهمیتی ندارد.
کد خبر: ۴۹۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۶
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه20
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی با طرح روایات دالّ بر حاکمیت سیاسی امامان معصوم(ع) گفت: علماء علم سیاست از خوض و تعمق در ماهیت و حقیقت حاکمیت ابا دارند؛ چون دقت و تعمق در مسأله، فرد متعمق را به حاکمیت خدای متعال رهنمون می‌کند؛ از همین‌رو اجمال گویی و اجمال بازی، شیوه متعارف علوم سیاسی دانشگاهی است.
کد خبر: ۴۹۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۰
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی مطرح کرد/ جلسه 6 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی در جلسه ششم درس خارج اجتهاد و تقلید در ادامه مباحث مقدماتی به سیر تاریخی تقابل عقل گرایی و نص گرایی در امامیه و اهل سنت اشاره کرد.
کد خبر: ۴۹۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۱
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 29
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی به کاربرد قاعده لاضرر در فقه اشاره کرد و گفت: قاعده لاضرر در جائی جاری می شود که حاکمیت دینی مشروع وجود داشته باشد و این حاکمیت به واسطه اقدامی متضرر بشود بنابراین با حاکمیت دینی مشروع جلوی هر اقدامی که مضر به جامعه باشد گرفته می شود و لو اینکه حکم اولی درباره آن مساله جواز باشد.
کد خبر: ۴۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۰
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه8
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - سنخ جهاد امام حسین(ع)، جهاد حفظ اصل دین است که اگر با خون سید الشهداء(ع) صورت نمی گرفت، اصل اسلام از بین می رفت. لذا جهاد امام حسین(ع) اکمل افراد جهاد است. همین سیره می تواند دلیل مستقلی برای اکملیت جهاد دفاعی در مقایسه با جهاد ابتدایی باشد.
کد خبر: ۴۸۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۶
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه18
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی با طرح روایات مبنی بر مقام فرمانروایی سیاسی امامان معصوم(ع) گفت: کسی که قائل به جدایی دین از سیاست شود، نه تنها منکر امامت، بلکه منکر رسالت رسول خدا(ص) است؛ زیرا بر اساس جهان بینی سیاسی اسلام، مقام فرمانروایی تنها شایسته حضرت حق است؛ لیکن خداوند حکمرانی و فرمانروایی خود بر عالم را از طریق امامان معصوم(ع) اعمال می‌کند.
کد خبر: ۴۸۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۱
در سی و چهارمین جلسه درس خارج فقه ربا آیت الله شریعتی نیاسر مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل _ آیت الله شریعتی نیاسری در سی و چهارمین جلسه درس خارج فقه ربا در ادامه بررسی روایات باب به تبیین وجوه دیگر مساله پرداخت.
کد خبر: ۴۷۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۴
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه17
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی ضمن طرح روایاتی درباره مقام فرمانروایی ائمه اطهار(ع) گفت: از آغاز تاریخ بشر مقام فرمانروایی منصوبین خدای متعال مورد رشک و حسادت دیگران و محل نزاع بوده است؛ چنان که بر خلاف تحریفات، خدای متعال هابیل را برای امامت و فرمانروایی بعد از آدم انتخاب کرده بود.
کد خبر: ۴۷۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۶
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه16
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه قم در ادامه مباحث مقدماتی پیرامون نظریه ولایت فقیه در عصر غیبت گفت: برخلاف آنچه در انسان‌شناسی غربی وجود دارد، از دیدگاه اسلام انسان به گونه‌ای می‌تواند تربیت شود که خواست و اراده او اراده خدای متعال باشد و چنین انسانی شایستگی نصب الهی برای فرمانروایی سیاسی بشر را خواهد یافت.
کد خبر: ۴۷۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۳۱
درس خارج ولایت فقیه؛ آیت الله مقتدایی مطرح کرد / جلسه 19
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به روایت مرحوم کلینی ذیل آیه ولایت گفت: از این روایت استفاده می‌شود مراد از «الذین آمنوا» امامان معصوم (علیهم السلام) هستند منتهی امیرالمؤمنین (علیه السلام) یکی از مصادیق مفهوم ولایت است که در روز غدیر به نام او ابلاغ شد.
کد خبر: ۴۷۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۳
فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 133
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - متبادر از «و لایسئل من یخاف منعه»، این است که فرد برای خود درخواستی نمی‌کند که می‌داند رد می‌شود؛ اما در مانحن‌فیه سائل برای خود چیزی را نمی‌خواهد، بلکه برای این که مخاطب به جهنم نرود و برای دلسوزیِ او امر به معروف می‌کند. بنابراین چه به تقریب اول و چه به تقریب دوم (که امر به امر به شیء، امر به شیء است.) نمی‌توان به این روایت استدلال کرد.
کد خبر: ۴۶۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۷
فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 132
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - طائفه‌ی ثانیه‌ای که ممکن است در اشتراط علم به تاثیر به آن استدلال بشود، روایاتی است که صاحب وسائل در باب سیزدهم از کتاب امربه‌معروف جمع کرده‌است: «بَابُ کَرَاهَةِ التَّعَرُّضِ لِمَا لَا یُطِیقُ وَ الدُّخُولِ فِیمَا یُوجِبُ الِاعْتِذَارَ»؛ امری که طاقت انجام آن را نداریم، یا اگر انجام دادیم بعد باید پوزش بخواهیم، این کار، یا حرام است یا مکروه است.
کد خبر: ۴۶۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۵
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 23
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله جوادی آملی در بیان فرع آخر گفت: شخصی سه همسر دارد که یک صغیره رضیعه و دو تای دیگر کبیره هستند و همسر صغیره از شیر آن دو کبیر ارتضاع می کند، در اینجا مشهور قائل به حرمت کبیره اول و صغیره بر مرد شده اند اما در مقابل این قول عده ای با تمسک به مبنای خود در مبحث مشتق، قائل به حرمت کبیره دوم نیز شده اند.
کد خبر: ۴۵۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۰
در سی و دومین جلسه درس خارج آیت الله شریعتی نیاسر مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل _ آیت الله شریعتی نیاسری در سی و دومین جلسه درس خارج فقه ربا به بررسی دو اشکال در باب حیله های فرار از ربا پرداخت.
کد خبر: ۴۵۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۸
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه ۲۸
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به روایت قاسم بن علا گفت: اینکه امام فرمودند امامت؛ نظام مسلمانان و زمام دین است و اقامه حدود و احکام و حمایت از دین توسط امام صورت می گیرد مربوط به تمام زمان هاست، لذا نمی توان زمانی را تصور کرد که اقامه حدود و احکام ضروری نباشد پس در زمان غیبت نیز که امام در دسترس نیست باید این حکومت هرچند به نحو غیر مستقیم تحقق پیدا کند و لوازم جایگاه امامت را اجرا کند.
کد خبر: ۴۵۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۸
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 28
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با اشاره به روایتی از مرحوم کلینی گفت: پیامبر خدا و امیرالمومنین(علیهم السلام) در عرصه حکومت از علم غیب استفاده نمی کردند لذا مشاهده می شود که در حکومت آن بزرگواران برخی استاندار می شدند که گرچه ظاهرالطلاح بودند اما در بُعد اندیشه مشکل داشتند مثل ابوموسی اشعری که مانند لیبرال ها صلح طلب بود و با جنگ میانه ای نداشت و به دنبال اسلام رحمانی بود.
کد خبر: ۴۵۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۱۵
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 27
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به روایت فضل بن شاذان گفت: ضابطه مند بودن جامعه برای تداوم حیات و زندگی، اجرای قانون، تأمین اقتصادی و حمایت از دین خلاصه علت هایی است که حضرت رضا (ع) برای وجود امام در جامعه بیان فرمودند، که برای تحقق این امور در هر عصر و زمانی وجود امام لازم است پس به این ترتیب وجوب اقامه حکم در زمان غیبت ثابت می شود.
کد خبر: ۴۵۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۴
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه ۲۶
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در پاسخ به شبهه فارق موضوعی گفت: این شبهه هنگامی بر عمومات جواز تشکیل حکومت وارد است که حکم جهاد مشروط به حضور معصوم باشد که عصر غیبت فارق موضوع حکم جهاد باشد در حالی که نه تنها در متن حکم جهاد، جایی گفته نشده است که حضور معصوم شرط است بلکه در متن روایات دیگر تصریح شده که حضور معصوم به هیچ وجه شرط نیست.
کد خبر: ۴۴۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۲