vasael.ir

برچسب ها
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 17
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - در فقه کتابی به نام سبق و رمایه پیش بینی شده که دلالت دارد بر آمادگی نظامی و تولید قدرت برای اسلام در بحش نظامی. البته ما القای خصوصیت می کنیم که در سبق و رمایه اعم از موارد مسابقه و غیره آن هدف، تقویت است و هر آنچه باعث تقویت جبهه اسلام شود جایز است. همانطور که قبلا عرض شد، خیل و شمشیر و ادوات جنگی آن زمان که مسابقه با اینها جایز است، الان به میدان تیراندازی تبدیل شده است.
کد خبر: ۵۲۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۳

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 16
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - در آیه 60 سوره انفال اطلاق قدرت شامل هر چیزی که در مقابله با دشمن قدرت ایجاد کند، می شود. شامل ابزار و ادوات جنگی و غیر آن؛ نه فقط تیراندازی. مانند اینکه بگوییم ذکر خاص بعد از عام، رمی و رباط الخیل یکی از مصادیق قدرت است. هر چیزی که قدرت بر آن اطلاق شود، چه در زبان متن قرآن کریم و چه بعدا به وجود بیاید، صدق عنوان «اعداد» است.
کد خبر: ۵۲۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۱

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه15
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - جهاد تمکین یعنی جهاد برای کسب قدرت و اقتدار برای اجرایی کردن دین. نمونه روشن و بارز جهاد تمکین رفتار پیامبر گرامی اسلام(ص) است که در دو مرحله اتفاق افتاد. مرحله جهاد مکی و جهاد مدنی. جهاد مکی، جهاد کبیر است و برگرفته از آیه شریفه »«فَلا تُطِعِ الْکافِرینَ وَ جاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً کَبیراً» است و جهاد مدنی، همان قتال فی سبیل الله است.
کد خبر: ۵۱۸۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۶

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه14
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - اگر جهاد به گونه ای است که به نایب نیاز باشد، وجب علی النائب و المنوب و نایب و منوب هر کدام به هر شکلی که می توانند باید مشارکت کنند. کما اینکه صاحب جواهر نقل کرده است: «و إن احتیج إلى غزو أحد و هناک مؤسر و معسر وجب على المؤسر أحد الأمرین إما الخروج بنفسه أو تجهیز المعسر، و کذا لو کان أکثر و فرض کثرة المؤسرین و المعسرین، و قد نبه فی المختلف على شی‌ء من ذلک».
کد خبر: ۵۱۵۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۰

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه13
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - یکی از مواردی که جهاد کفایی بر شخص تعین پیدا می کند، صورتی است که برای اسلام یا مسلمان، خودش یا دیگری و اموال و آبروی مسلمانان، خطری باشد. البته به سه شرط این دفاع، متعین می شود: یکی آنکه در صحنه حاضر باشد. دوم اینکه قدرت داشته باشد و سوم اینکه کسانی برای کمک باشند.
کد خبر: ۵۱۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۸

گزارش تصویری؛
درس خارج فقه آیت الله عباس کعبی، نماینده مردم خوزستان در خبرگان با موضوع جهاد، هر روز با حضور طلاب و فضلای حوزه در موسسه امام خمینی(ره) قم برگزار می شود.
کد خبر: ۵۰۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۰

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه12
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- جهاد که واجب کفایی است متعین بر اشخاص نمی شود مگر با حکم خاص امام بر افراد مانند اینکه امام معصوم حکم یا ماموریت دهد و یا بر گروه و دسته هایی خاص حکم کند که باید شرکت کند. حالت دیگر برای عینی شدن جهاد جایی است که بدلیل ضعف نیرو یا امکانات دفاع شکل نمی گیرد مگر با حضور همگانی که در این زمان بر همگان واجب عینی است.
کد خبر: ۵۰۲۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۶

معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ کتابی توسط امیر ملا محمدعلی با عنوان «مبانی فقهی عملیات استشهادی (از دیدگاه شیعه و اهل سنت)» که چاپ اول آن در سال 1385 توسط انتشارات زمزم هدایت در قم به چاپ رسید. مرکز نشر این کتاب قم، خیابان شهید فاطمی (دور شهر)، نبش فاطمی 3 ، پلاک 81 می باشد.
کد خبر: ۴۸۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۳۱

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه11
ایگاه اطلاع رسانی وسائل - اگر بگوییم جهاد غیر قتالی واجب کفایی است، یعنی بخشی از روحاینت در پشت جبهه وظیفه جهادی دارند. اگر بگوییم واجب کفایی است، بخشی از پزشکان در پشت جبهه به جهاد مکلفند. همچنین بخشی از شبکه های ماهواره ای جهادی محسوب می شود. چون تخصصی است و سازماندهی می خواهد. جهاد غیر قتالی بدون سازمان معنا ندارد و باید تحت امر ولی باشد
کد خبر: ۴۸۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۲

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه10
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - واجب کفایی به این معنا نیست که هر کسی به تشخیص خود اسلحه بر دوش بگیرد و به جنگ برود، چرا که سازماندهی لازم است لذا تا زمانی که همه موارد مورد نیاز جهاد فراهم نشود واجب کفایی ساقط نمی شود. ممکن است در عرصه پزشکی به پزشک یا بیمارستان نیاز باشد. یا به روحانیت تبلیغی نیاز باشد. ممکن است به پول تجار نیاز باشد. واجب کفایی برای هر مکلفی متفاوت است.
کد خبر: ۴۸۴۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۳۰

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه9
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - ماهیت وجوب در جهاد، با نماز و روزه و حج و زکات و خمس تفاوت دارد لذا قبل از بحث ادله قرآنی و روایی و اجماع و سیره نبوی، درباره وجوب کفایی در همه مراتب، باید به طبیعت جهاد توجه کنیم. اگر ماهیت جهاد را خوب تحلیلی کنیم، بدون نگاه به سایر ادله، متوجه خواهیم شد که بنفسه به نحو واجب کفایی است نه عینی.
کد خبر: ۴۸۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۸

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه8
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - سنخ جهاد امام حسین(ع)، جهاد حفظ اصل دین است که اگر با خون سید الشهداء(ع) صورت نمی گرفت، اصل اسلام از بین می رفت. لذا جهاد امام حسین(ع) اکمل افراد جهاد است. همین سیره می تواند دلیل مستقلی برای اکملیت جهاد دفاعی در مقایسه با جهاد ابتدایی باشد.
کد خبر: ۴۸۴۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۶

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه7
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - قسم دوم جهاد، نامش جهاد فتح الاسلام است. نگفتیم جهاد ابتدایی؛ چون ممکن است تصور شود هر هجوم ابتدایی، جهاد ابتدایی است در حالی که اینطور نیست. بسیاری از هجوم های ابتدایی، ممکن است ماهیت دفاعی داشته باشد. مثلا در جایی که سرزمین اسلام غصب شود، مانند فلسطین، اگر بخواهیم آغازگر جنگ باشیم جهاد ما دفاعی خواهد بود نه ابتدایی چون دفاع از اسلام و سرزمین اسلام محسوب می شود.
کد خبر: ۴۸۴۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۱

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه6
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - تبیین لسانی، تولید قدرت در مقابل دشمن، حفظ نظام، مدیریت نظام اسلامی، تشویق جامعه برای حضور در جبهه و بسیج نیرو، کمک در ساختار و سازمان نیروهای مسلح، تلاش برای امنیت جامعه و مقابله با نفوذ دشمن و..... بنابر تعریفی که ارائه دادیم مصداقی از جهاد محسوب می شود و این متفاوت از تعریف مرسوم فقها در باب جهاد است.
کد خبر: ۴۸۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۱۹

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه5
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - جهاد ماهیت تحریری و آزادی بخش دارد. باعث آزادی می شود و بستری برای انتخاب و اختیار انسانها فراهم می کند. البته اگر کسی اعتقاد داشته باشد جهاد اجبار الی الدین بالسیف است، این خلاف عقل و تعلیمات دین مبین است چرا که دین اسلام در جهاد به دنبال رفع موانع است نه اجبار افراد.
کد خبر: ۴۸۴۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۱۶

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه4
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - جلوگیری از نفوذ دشمنان درون نظام اسلامی و مقابله با دشمنان، همه مشمول تعریف جهاد می شود. نیروی اطلاعاتی، انتظامی، مدیریتی با رویکرد حفظ نظام و مدیریت جهادی، نیروهای علمی و فکری، نیروهای تبلیغی، مجازی، حتی شعری که سروده می شود، همه از مصادیق جهاد فی سبیل الله است.
کد خبر: ۴۸۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۱۴

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه3
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آزادی انسان ها از ظلم و طغیان و فساد، اجرای شریعت اسلام، عبادت خدا، کمال انسان، شکوفایی و پیشرفت دنیوی، عدل و انصاف، امنیت و اصلاح اوضاع جهانی و نهضت همگانی و احیای جامعه اسلامی و نیز بستر سازی ساخت تمدن انسانی همه در سایه جهاد صورت می پذیرد.
کد خبر: ۴۶۴۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۶

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه2
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - جهاد دری از درهای بهشت است که برای اولیای خاصش گشوده شده است. لباس تقوا و سپر و زره الهی است و کسی که جهاد را ترک کند، خدا لباس مذلت بر او می پوشاند و دچار مصیبت و بلا می شود و بر او راحت مسلط می شوند و صغیر و ذلیل می شود؛ یعنی اگر جهاد ترک شود جامعه اسلامی به چنین گرفتاری هایی دچار می شود.
کد خبر: ۴۶۰۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۰

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه1
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- بر اساس تمامی ادله ارائه شده به نظر می رسد آنچه اوفق به معنای جهاد در اصطلاح قرآن و روایات است، همان تعریف شهید اول می باشد؛ که در واقع جهاد را اعم از قتال تعریف نموده است. یعنی کلمه جهاد که واجد حقیقت شرعیه و متشرعه است، در معنای اعم از قتال توسط شارع به کار گرفته شده است و این تعریف آثار فقهی مختلف و متفاوتی خواهد داشت.
کد خبر: ۴۵۸۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۹

فقه جهاد/آیت الله بهجت/جلسه 6
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - کفایی بودن امر جهاد و حوزه شمول آن وابسته به تعداد دشمنان، میزان قدرت نظامی و غیره آن است بر همین اساس باید مکلف در هر مصداق از جهاد با بررسی این شرایط تکلیف خود در جهاد مشخص را بررسی نماید.
کد خبر: ۴۲۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۶

آخرین اخبار