وقف/ آیتالله نوری‌همدانی /جلسه 112:
وسائل- در صورت عدم دسترسی به حاکم شرع و یا منصوب وی باید به عدول از مومنین رجوع کرد.
کد خبر: ۶۱۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۳
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 49(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی ابعاد ولایت فقیه از دیدگاه مرحوم نراقی گفت: ایشان دوازده مورد را به عنوان ابعاد ولایت فقیه برشمرده‌اند که اولین مورد ولایت بر افتاء است؛ هر مجتهدی ممکن است فتوایی صادر نماید و کسی او را به واسطه فتوایش مؤاخذه نمی‌کند؛ اما ولایت بر افتاء که از شئون خاص ولی فقیه است نشان دهنده وجوب اطاعت مردم از فتوای او است.
کد خبر: ۶۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۲
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 47(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی درباره ماهیّت فقهی و کلامی ولایت فقیه گفت: مسأله ولایت فقیه در درجه اول کلامی است و خود مسائلی که حول ولایت فقیه است، آن را فقهی می‌نماید، پس اصل قضیه، مسأله فقهی است که ریشه آن به کلام بر می‌گردد؛ زیرا علم به مسائل تکلیفیه از اصول شرعیه است و ولایت فقیه، تکلیف عملی مکلّف را در مقابل این قضیه نشان می‌دهد.
کد خبر: ۶۱۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۸
گزارش مقاله؛
وسائل ـ یکی از سوالات اساسی پس از پیروزی انقلاب اسلامی این است که «با وجود گستردگی اختیارات ولی فقیه در حکومت اسلامی، چگونه این نوع حکومت می تواند حافظ قانون باشد و قوای حکومتی را در مجرای طبیعی خود قرار دهد؟»
کد خبر: ۶۱۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۴
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 41(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی تحول نظرات فقها گفت: مرحله سوم مرحله قاعده‌مندی بحث ولایت فقیه است و مرحوم ملا احمد فرزند ملا مهدی نراقی کسی است که اولین بار این بحث را قاعده‌مند کرد.
کد خبر: ۵۹۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۲
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 46(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در ادامه بررسی ادلّه روایی ولایت فقیه گفت: روایت دوازدهم که مرحوم نراقی به آن استناد نموده و مؤثّرترین و قوی‌ترین روایت در اثبات ولایت فقیه است، توقیع شریف امام عصر عجّل الله تعالی فرجه الشّریف است، چون تعبیری که در این توقیع است «... حجّتی علیکم و انا حجه الله...» در هیچکدام از روایات دیگر نیست، همچنین سند این روایت کاملا قطعی و یقینی است؛ زیرا مرحوم کلینی اوثق مشایخ ثلاثه است.
کد خبر: ۵۹۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۴
در نودوششمین جلسه درس خارج آیتالله نوری‌همدانی مطرح شد:
وسائل_حضرت آیتالله نوری همدانی در جلسه نودوششم درس خارج فقه خود، به بررسی بیع وقف پرداخت و نظر برخی از علما را نیز بیان کرد.
کد خبر: ۵۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۱
گزارش کتاب؛
وسائل ـ آیت الله سید محمد کاظم یزدی از فقهای طراز اول شیعه و دارای آثار و تألیفات متعددی به ویژه در دانش فقه است؛ موضع‌گیری مناسب وی در دو جریان مشروطه و اشغال عراق توسط انگلیس از یکسو و تسلط وی بر فقه از سوی دیگر، بررسی اندیشه سیاسی وی را ضروری می‌نماید؛ نظام مطلوب از دید سید منبعث از اختیارات فقیه جامع الشرایط در عصر غیبت است، سید این اختیارات را در چند حوزه بیان می‌کند: یکی در تصدی منصب قضا، دیگری مسئولیت افتاء، سومی در تصدی امور حسبه و همچنین تصدی امور عامه است.
کد خبر: ۵۹۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۸
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 40(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در پاسخ به برخی اشکالات وارده به مرحوم میرزای قمی گفت: میرزای قمی رحمه الله در کتاب جامع الشتات مدیریت را از آن امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشّریف و در دوران غیبت ایشان با فقهاء دانسته و می‌گویند که فقها به واسطه نصب امام تمام اختیارات ایشان را دارند.
کد خبر: ۵۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۷
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 39 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در پاسخ به یکی از ادلّه مستشکلین گفت: دعای علّامه مجلسی برای دولت صفوی دلالت ندارد بر این که سلطنت صفویه تا ظهور امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشّریف باقی بماند؛ آن چیزی که برای ایشان و سایر فقهاء مهم بود، اقتدار شیعی بود و مراد ایشان از دعا، بقای سلطنت صفوی نبود، بلکه ایشان بقای آن اقتدارِ شیعی را می‌خواستند.
کد خبر: ۵۸۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۵
سردبیر خبرگزاری رسا:
وسائل ـ استادیان با بیان این که تنفیذ خط اتصال مشروعیت و مقبولیت یک رئیس جمهور در نظام سیاسی جمهوری اسلامی است، گفت: فردی که رئیس جمهور می‌شود با تنفیذ این اجازه را از حاکم شرع می‌گیرد که در برخی از اموری که مستلزم اعمال ولایت است بتواند تصرف کند و تصرفش عدوانی و نامشروع نباشد.
کد خبر: ۵۸۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۲
گزارش از کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ سیاست‌ورزی عادلانه از دیرباز آرزوی جامعه بشری بوده و مکاتب و اندیشمندان مختلف به طرق متفاوت ادعاهایی جهت تحقق عدالت اجتماعی در تاریخ داشته‌اند؛ دین اسلام نیز به مثابه دینی که جامع دنیا و آخرت انسان‌ها بوده و برای امور سیاسی و اجتماعی ایشان برنامه‌ای دقیق ارائه داده است، از مسئله قدرت و عدالت نیز غافل نبوده است.
کد خبر: ۵۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۶
عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تبیین کرد/بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام و المسلمین اسلامی با اشاره به اینکه اگر بخواهیم تفسیر صحیحی از تنفیذ داشته باشیم باید مرجع و خاستگاه داشته باشیم گفت: مبانی بحث ولایت فقیه و حکومت اسلامی، مذاکرات مجلس قانون اساسی، مواد خود قانون اساسی و متن تنفیذ نامه امام و رهبری چهار منبع برای فهم صحیح از تنفیذ می باشند.
کد خبر: ۵۸۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۱
بازخوانی یک مقاله
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- نجف لک زایی و همکاران در راستای مبحث «امنیت فرهنگی» آورده است که امروزه جهان اسلام، تحت سایه سنگین ناامنی و بحران های متوالی و متتابعی چون تروریسم مذهبی، تفکرات تکفیری و اشغال نظامی به سر می برد که بیانگر انحطاط در حیات سیاسی-اجتماعی مسلمانان می باشد. این انحطاط در حوزه های نظری امنیت نیز تبلور یافته است که ضرورت تاملات فقهی راجع به امنیت و تولید دانش اسلامی امنیت با ابتنای بر ظرفیت های فقه شیعه را آشکار می سازد.
کد خبر: ۵۸۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۰
گزارش از کتاب؛
وسائل ـ امر به معروف و نهی از منکر اصلی است که همه احکام و دستورهای اسلام را تحت نفوذ خود دارد و اهمیت آن در مقایسه با احکام دیگر همچوون قطره‌ای است در برابر اقیانوس؛ این اصل مایه استواری دین و مورد اجماع همه فرقه‌های مسلمان و حتی مورد ستایش امت‌های پیشین بوده است، این اصل از آن دسته احکام شرعی است که در کلیات و حتی فروع، میان شیعه و سنی، اختلاف چندانی وجود ندارد.
کد خبر: ۵۸۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۵
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 38 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی اشکالات وارد شده بر رفتار علّامه مجلسی در دوران صفویه گفت: یکی از دلایل مستشکلین عبارت مرحوم مجلسی در تاجگذاری شاه سلطان حسین است که ما در جواب می گوییم صِرفِ این که مرحوم مجلسی این حرفها را درباره سلطان حسین فرموده هیچکدام دلالت نمی‌کند که سلطنت بدون اذن مجتهد مشروع است و ایشان سلطنت آنان را بدون اذن مجتهد پذیرفته و تأیید فرموده‌اند.
کد خبر: ۵۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۳
استاد حوزه علمیه قم تبیین کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ با بررسی روش شناختی منابع فقه سیاسی اهل سنّت گفت: فقه سیاسی اهل سنت به لحاظ روش‌شناختی اساسا نص گرا بوده و به لحاظ معرفت شناختی نقل را بر عقل مقدم می دارد؛ از این‌رو عقل و استنباط های عقلی در فقه سیاسی اهل سنّت جایگاهی ندارد و اگر در فقه سیاسی به اجماع و قیاس توجّه شده و عمل و رأی صحابه حجّت دانسته شده، نه از باب مجتهد بودن آنان، بلکه از این جهت که آنان آشنا به سنت هستند، قولشان حجیت دارد.
کد خبر: ۵۷۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۱
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 37 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی بعد از بیان مقدمه ای از حکومتهای قبل از صفویه افزود: بعد از مغول که صفویه حکومت را به دست گرفتند، با مجاهدت عظیم فقهاء بود که رابطه دین و دولت مطرح شد؛ در واقع فقهای صفویه با این روش علاوه بر مسائل دینی با وظایفی که برای صدر العلماء تعریف کرده بودند دولت را هم تقریبا قبضه کردند.
کد خبر: ۵۷۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۹
نویسنده کتاب در گفت‌وگو با وسائل تبیین کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ منصب امامت و ولایت منصب حکومتی است؛ تا این منصب به قرآن ضمیمه نمی‌شد، این کتاب ناقص بود، چون حکومت فلسفه اجرایی کتاب هست؛ یعنی امامت و ولایت مجری کتاب هستند، حالا اگر شما کتاب را داشته باشید و اجرا را نداشته باشید، معلوم است که این نقص دارد؛ از این‌رو امام خمینی می‌فرماید «الاسلام هو الحکومه»، اگر این تعبیر را بپذیریم دیگر همه چیز در حکومت معنی و مفهوم پیدا می‌کند؛ بنابراین اساس فقه امام، فقه کارآمد، پویا و حکومتی است.
کد خبر: ۵۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۸
درس گفتار قواعد فقه، حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی مطرح کرد/ جلسه 5
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در تبیین قاعده استیمان گفت: اگر شخصى بر مال دیگرى- با شرایط خاصى - استیلا یابد، مادام که تعدى یا تفریط نکند، ضامن نیست. و اگر مال مورد تصرف، تلف شود، مثل و یا قیمت از شخص امین قابل مطالبه نیست. در فرض تعدى و تفریط، ید امین از امانى بودن خارج و ضمانى مى‌شود و طبعا تلف و نقصى که تحت ید ضمانى محقق مى‌گردد بر عهده متصرف است.
کد خبر: ۵۷۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۷