اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه ۱6 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در سیر تطور آرای فقهاء دوره دوم درباره‌ِ ولایت فقیه به دیدگاه محقق کرکی پیرامون ماهیت ولایت فقیه که آیا یک ولایت نیابی است یا وکالت از جانب مردم، اشاره کرد و گفت: ایشان به صورت صریح فرموده که نظر همه علماء این است که ولایت مجتهد جامع الشرایط، ولایت ائمه هدی (علیهم السلام) به نحو نیابت است.
کد خبر: ۴۳۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۷
گزارشی از یک مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام موسی زاده با اشاره به مرجع تشخیص‌دهندۀ «مصلحت» در عصر حضور و غیبت معصوم، آورده است: از دیدگاه فقهای شیعه تردیدی وجود ندارد که همۀ اختیارات حکومتی معصومین(ع) در عصر غیبت، به فقیه جامع‌الشرائط منتقل گردیده و در مسائل نوظهور تشخیص مصلحت برعهده ولی فقیه است.
کد خبر: ۴۳۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۷
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 23
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به آیه 5 سوره مبارکه توبه گفت: جمع مُحلّی به «ال» مفید عموم است پس آیه تمام افراد و انواع مشرکان از جمله شرک خفی که ادعای مسلمان بودن دارند و در ظاهر مسلمان اند، مانند معاویه و حتی محمدرضا پهلوی که ادعای شیعه بودن دارند را شامل می شود؛ زیرا هر حکومتی غیر حاکمیت الله ناحق و طاغوت است و آنها حق خدا را از آنِ خود دانسته و خودشان را در حکومت، شریک الله قرار داده اند.
کد خبر: ۴۳۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۲
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 14
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی گفت: هر ولایتی که شخص بر مال و امور متعلق خویش دارد، پیامبر گرامی اسلام نسبت به آن اولی است و قرآن پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را در داشتن این اختیارات سزاوارتر می‌داند.
کد خبر: ۴۲۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۸
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه ۱۵ (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی به نسبت بین ولایت فقیه و ولایت معصومین (علیهم السّلام) اشاره کرد و گفت: حکم ثانوی ولایت که با ادله عقلی و نقلی برای فقیه ثابت است در گرو اتصاف امام به وصف غیبت است نه در صورت اتصاف مردم به وصف اضطرار، بنابراین همان ولایت عامّه‌ای که برای معصوم (علیه السلام) در زمان غیبت است برای فقیه نیز ثابت است.
کد خبر: ۴۲۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۰
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 14 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی به جایگاه مصلحت در فقه اشاره کرد و گفت: اهل سنّت مصلحت را مبدأ حکم می‌دانند در حالی که به اعتقاد شیعه مصلحت از مواردی نیست که حکم خدا به آن تعلّق گرفته باشد بلکه مصلحت سبب تحقّق موضوع احکام ثانوی می باشد.
کد خبر: ۴۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۸
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی مطرح کرد/ جلسه 13 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به تاثیر عنصر زمان و مکان در اجتهاد گفت: هر دو حکم اولیه یا ثانویه از جانب خدا آمده است و هر دو مشروع و الهی هستند لیکن عنصر زمان و مکان در اینکه کدام حکم به موضوع تعلّق پیدا می‌کند نقش دارد.
کد خبر: ۴۱۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۲
گزارش تصویری؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ درس خارج فقه آیت الله سیداحمد علم الهدی ، نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با حضور طلاب در مدرسه عالی نواب مشهد برگزار می شود.
کد خبر: ۴۰۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۹
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 12 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی به مرکزیت علماء در دوره دوم فقهای شیعه اشاره کرد و گفت: توسعه تشیّع در حالی در ایران و عراق در این دوره فراگیر شد که مرکز علماء در آن زمان ایران نبود؛ بلکه کانون اصلی علماء شیعه از عراق به طرف شام و منطقه جبل عامل بود.
کد خبر: ۴۰۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۸
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 11 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در ادامه بررسی دیدگاه شهید اول پیرامون مسأله ولایت فقیه به عبارات ایشان در لمعه و دروس در خصوص ولایت فقیه بر قضاء پرداخت و تصریح کرد: از اینکه ایشان قضاوت را منصب فقیه در زمان غیبت امام می‌داند، دانسته می‌شود که ولایت فقیه را نیابتی دانسته است و این ولایت، از باب ولایت عامّه می باشد.
کد خبر: ۳۹۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 10 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در خصوص نظر شهید اول پیرامون مسأله ولایت فقیه به کتاب غایه المراد اشاره کرد و گفت: شهید اول در این کتاب به این نکته تصریح می‌کند که فقیه از جانب امام معصوم علیه السلام برای ولایت و حکومت منصوب است.
کد خبر: ۳۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 22
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در پاسخ به ادعای کسانی که با سیره ائمه بعد از واقعه عاشورا حرمت قیام برای تشکیل حکومت را نتیجه گرفتند، گفت: بر خلاف ادعای گفته شده، قیام زید مأذون از جانب امام صادق بود و اگر کسی در جهت دعوت به معصوم و البته با اذن او قیام کند قیامش بر حق است.
کد خبر: ۳۹۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۵
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 21
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله علم الهدی با اشاره به شبهه عدم امکان پیروزی در تشکیل حکومت اسلامی در عصر غیبت گفت: اولاً هیچ فقیهی، شکِ در نتیجه را مسقط تکلیفِ منجز شده نمی داند، ثانیاً به استناد خطبه شقشقیه حضرت علی(علیه السلام) شرط تنجّز تکلیف، وجود ناصر است نه امکان انتصار.
کد خبر: ۳۸۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۱
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 20
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله علم الهدی با اشاره به شبهه مرحوم مغنیه گفت: در خصوص اینکه حاکم بایستی عالم باشد، هم آیات و هم روایات بر آن دلالت دارد که نمونه آن آیه 35 سوره یونس است که حضرت زهرا سلام الله علیها در مقام استدلال به شایستگی امیرالمؤمنین علیه السلام به این آیه استشهاد کردند.
کد خبر: ۳۸۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۳۰
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 19
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به احکام قرآنی مانند حرمت ربا، قاعده نفی سبیل و نوع تعامل اسلام با کفّار حربی و غیرحربی گفت: ادعای مرحوم شیخ مهدی شمس الدین مبنی بر این که «اسلام احکام سیاسی و اقتصادی ثابت ندارد» نادرست است و به طور مطلق رد می‌شود.
کد خبر: ۳۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۰۹
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 9 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به 18 مورد از مسائلی که از دیدگاه محقق حلی باید در حکم به حاکم و سلطان رجوع شود گفت: وی برای فقیه شأن حکومت قائل است که لازمه آن ولایت عامه است؛ زیرا فقیه بدون ولایت عامه نمی‌تواند حکومت نماید.
کد خبر: ۳۷۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 8 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به تاریخچه بحث ولایت فقیه گفت: تا قبل از صاحب الشرایع بحث ولایت فقیه، تحت مباحث ولایت جائر و تعامل با او مطرح بود، ولی شکل‌گیری این مسأله به صورت مستقل که فقیه، ولایت یابد و حکومت نماید از زمان مرحوم حلّی و محقّق اول مطرح گردید.
کد خبر: ۳۷۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 7 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به برخی از فروع فقهی که از منظر علامه حلی تعیین تکلیف آن منوط به اذن حاکم شرع است گفت: خیلی از این موارد نیاز به تشکیل حکومت دارد که اگر فقیه حکومت نداشته باشد، نمی‌تواند افراد را الزام و اجبار به پذیرش حکم نماید.
کد خبر: ۳۷۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 6 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی به استدلال علامه حلی از ولایت بر قضاء به ولایت برای فقیه اشاره کرد و گفت: اثبات منصب قضاء برای فقهاء، شأن حکومت و ولایت عامه را برای فقیه ثابت می‌کند؛ زیرا اگر فقیه ولایت عامّه نداشته باشد نمی‌تواند احکام قضائی و حدود را تنفیذ و اجراء نماید.
کد خبر: ۳۶۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 5 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی نظریه علامه حلی پیرامون ولایت فقیه به نظریات ایشان در مسأله قضاء و اجرای حدود اشاره کرد و گفت: مسأله ولایت بر قضاء با مباشرت بر قضاء تفاوت دارد لذا مباشر بر قضاء بایستی یا خودش ولایت بر قضاء داشته باشد یا اینکه از جانب ولی بر قضاء مأذون باشد.
کد خبر: ۳۶۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹