نشست تبیین نظریه فقه نظامات اجتماعی/ جلسه 1
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: اینکه مقام معظّم رهبری می فرمایند که حوزه ها باید پاسخگوی نیازهای نظام باشند به این دلیل است که حکومت ما اسلامی است و حوزه ها باید پاسخگوی مسائل مربوط به نظام و حکومت باشند، پس نیاز ما به فقهِ نظام یک نیاز مبرم و اهمّی است.
کد خبر: ۶۰۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۳۱
تحلیلی بر کتاب؛
وسائل ـ علی رجبی آورده است: از مطالعه کتاب حاضر چنین بر می آید که هدف عمده در این تحقیق، تبیین مبانی نقش زمان و مکان در استنباط احکام است، اما با توجه به گستردگی مباحث در این زمینه، نگارنده این موضوع را از زاویه دیدگاه های امام خمینی(ره) و شهید صدر(ره) بررسی کرده است.
کد خبر: ۶۰۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۲
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 49
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی مصداق عالِم واقعی گفت: امام صادق علیه السلام می‌فرمایند:« عالم کسی است که فعلش، قول او را تصدیق کند، و اگر هر چه می‌گوید خودش عمل نکند، مصداق عالم نیست»، در اینصورت اگر این روایت را کنار صحیحه قدّاح و ابوالبختری بگذاریم می‌فهمیم اگر عالمی قول و فعلش مطابق نباشد، وارث انبیاء نیست.
کد خبر: ۶۰۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۹
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 32
وسائل - برای تشکیل حکومت عناصری لازم است. عنصر اول اندیشه الاهی است. که نزد امام وجود داشت. عنصر دوم، رهبری الهی و عنصر سوم، حضور مردم در صحنه برای نصرت دین الهی است. عنصر چهارم، احتمال پیروزی است. یعنی اگر اتمام حجت شود به وجود مردمی که به ائمه(ع) کمک نمایند برای تشکیل حکومت امام دریغ نمی کرد.
کد خبر: ۶۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۶
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 86
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی با ورود به بحث بیعت با حاکم جائر، چنین بیعتی را تنها به مقتضای مصلحت و ضرورت جایز دانست و ضمن نامشروع دانستن حکومت جائر تصریح کرد اگرچه ادلّه بیعت بر لزوم وفاء به بیعت دلالت دارد؛ لیکن دلالت آن شامل بیعت با حاکم جائر نمی شود و حاکم جائر نه تنها لازم الوفاء نیست؛ بلکه حتی جایز الوفاء هم نیست و خروج بر او واجب است.
کد خبر: ۶۰۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۵
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 73
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی، مرجع انحصاری تشخیص عدالت حاکم را فقهای خبره خواند و گفت: برخلاف مکتب فقهی شیعه که لازمه اِعمال حاکمیت را اتصاف حاکم به اوصافی همچون عدالت می‌داند و در صورت سلب این اوصاف نظر به سقوط وی از ولایت و جواز نقض بیعت دارد، از دیدگاه اهل سنّت بیعت نقض شدنی نیست؛ چنان که خیزش‌های مردمی علیه حاکم در جریان بیداری اسلامی در کشورهای عربی بنا به منطق و دیدگاه آنها مردود شمرده شد؛ گرچه جریان اخوان‌المسلمین چنین انقلاب‌هایی را تایید کرد.
کد خبر: ۶۰۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۴
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 162
وسائل - اگر اطمینان داشته‌باشیم یا بیّنه‌ی شرعیه‌ی وجود داشته باشد که با مقدمات قریب به حس شهادت می‌دهند مبنی بر عدم اصرار فرد برای تکرار عمل منکر، در این فروض، شرط اصرار فراهم نیست. اگر قرینه بر اصرار باشد مثلاً قبلاً اصرار داشته باشد، الآن هم استصحاب می‌کنیم همان اصرار سابق را، درنتیجه شرط فراهم است.
کد خبر: ۶۰۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۵
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 47
وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به شبهه وارد شده به روایات قدّاح و ابوالبختری گفت: حضرت امام(ره) در پاسخ می‌فرمایند: معیار و میزان در فهم روایات فهم عرف است و ظواهر الفاظ را باید عرف بفهمد و اینکه بگوییم وارثان انبیا کسانی هستند که خبر به آنان رسیده است مورد فهم و درک عرف نیست.
کد خبر: ۶۰۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۴
یادداشت؛
وسائل ـ مشروعیت حکومت فقها زاییده نصب عام آنان از سوى معصومان(ع) است که آنان نیز منصوب خاص از جانب خداى متعال هستند؛ از نظر شیعه به همان معیارى که حکومت رسول الله(ص) مشروعیت دارد، حکومت امامان معصوم و نیز ولایت فقیه در زمان غیبت مشروعیت خواهد داشت؛ یعنى مشروعیت حکومت هیچ‌گاه مشروط به رأى انسان‌ها نبوده، بلکه امرى الهى و با نصب او بوده است.
کد خبر: ۵۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۲
درس گفتار قواعد فقه، حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی/ جلسه 8
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی با اشاره به قاعده غرور گفت: در ماده 25 قانون دیات مصوب سال 1361 آمده است: هرگاه طبیبى گرچه حاذق و متخصص باشد، در معالجه‌هایى که شخصا انجام مى‌دهد یا دستور آن را صادر مى‌کند، هر چند با اذن مریض یا ولى او باشد، باعث تلف جان یا نقص عضو یا خسارت مالى شود، ضامن است، مگر این که قبل از شروع به درمان از مریض یا ولى او برائت حاصل نماید.
کد خبر: ۵۹۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۲
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 46
وسائل ـ آیت الله مقتدایی بعد از بیان دو روایت قدّاح و ابوالبختری به بررسی دلالت آنها پرداخت و گفت: در هر دو روایت عبارت«إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِیَاءِ» آمده که برای اثبات ولایت برای فقیه تمسک شده است و نشان میدهد که هر شأنی از شئون انبیا غیر از نبوّت، به علما ارث می‌رسد و از شئونی که برای بعضی از انبیاء است مقام ولایت و امامت است که به فقیه هم می‌رسد.
کد خبر: ۵۹۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۱
در نودوششمین جلسه درس خارج آیت‌الله نوری‌همدانی مطرح شد:
وسائل_حضرت آیت‌الله نوری همدانی در جلسه نودوششم درس خارج فقه خود، به بررسی بیع وقف پرداخت و نظر برخی از علما را نیز بیان کرد.
کد خبر: ۵۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۱
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 161
وسائل - گاهی امر به معروف خود مصداق عمل محرم می شود و از این منظر چون مصداق امربه‌معروف است واجب است، و بدلیل اینکه مصداق محرَّم است که مثلاً «اضلال عباد» یا «اهانت به اشخاص» در آن هست؛ حرام است. پس چون امر واحد یعنی خود «افعل» از طرفی مصداق امربه‌معروف است و از طرف دیگر مصداق «اضلال عباد» است، تعارض می‌شود.
کد خبر: ۵۹۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۹
درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی/ جلسه38
وسائل - آیت الله جوادی آملی با اشاره به مسأله تلقیح مصنوعی گفت: حکم در تنزیل «تلقیح مصنوعی» به منزله دخول، دائر مدار تناسب حکم و موضوع است، بنابراین هر جا روی تناسب حکم و موضوع شاهدی بر دخول مباشرت است، «تلقیح مصنوعی» کفایت نمی کند؛ اما اگر جایی دلیلی بر مباشرت نداشتیم و یا تناسب حکم و موضوع ایجاب کرد که منظور از دخول ایجاد ولد است و آمیزش موضوعیت ندارد، «تلقیح مصنوعی» می تواند نازل منزله دخول شود.
کد خبر: ۵۹۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۷
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 37
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در جلسه سی و هفتم خارج نکاح به بررسی اسباب تحریم در نکاح و اولویت بین آنها پرداخت.
کد خبر: ۵۹۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۶
گزارش کتاب؛
وسائل ـ جریان سقیفه و شتاب مسلمانان اعم از انصار و مهاجر برای انتخاب حاکم و زمامدار جامعه مسلمین بعد از رحلت حضرت پیامبر(ص) خود ناشی از ضرورت و وجوب تشکیل حکومت نزد قاطبه مسلمانان بود؛ مع الوصف علیرغم اجماع مسلمانان بر ضرورت حکومت مبحث مشروعیت حکومت و منابع آن در میان مسلمین از چنین اجماع و اتفاق نظری برخوردار نبوده است.
کد خبر: ۵۹۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۱
معرفی کتاب؛
وسائل ـ حقیقت آن است که اسلام و زرسالاران اقتدارطلب، هر دو به مفهومی ایدئولوژیک وابسته‌اند که هر کدام ماهیت نسبیت و چندگانگی خود را پنهان کرده‌اند؛ اگرچه زرسالاران اقتدارطلب، یک طبقه اجتماعی است، ولی نماینده یک ایدئولوژی برخوردار از یک نظام فکری و عملی گسترده است، این ایدئولوژی، تمدنی با نام تمدن غرب را بنیان نهاده است و اسلام نیز به عنوان یک دین با ایدئولوژی قوی و نظام فکری و عملی کامل و جامع خود شناخته می‌شود.
کد خبر: ۵۹۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۲
درس گفتار قواعد فقه، حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی/ جلسه 7
وسائل- حجت الاسلام رفعتی نائینی با اشاره به اینکه هرگاه مسبب و مباشر با هم جمع شوند باید دید کدامیک اقوا و مؤثرترند، گفت: معیار در صدق قاعده تسبیب، انتساب است و اینگونه عناصر از مفاهیم عرفى است و به کارگیرى دقت‌هاى عقلى در آن فاقد منطق حقوقى است؛ لذا در جایی که مباشر فریب خورده باشد یا مکره باشد، ضامن شخص مسبِب است.
کد خبر: ۵۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۵
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 35
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله جوادی آملی با اشاره به اینکه روایات نیز مانند آیات دارای شأن نزول هستند گفت: فرزند ولو کوچک باشد اگر مال داشته باشد دیگر واجب النفقه پدر نیست. از این رو روشن می شود اینکه حضرت فرمود «أَنْتَ وَ مَالُکَ لِأَبِیکَ»؛ یعنی پدر اموال بچه را مدیریت کرده، نه اینکه مال پسر ملکِ طلق پدر باشد.
کد خبر: ۵۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۷
درس گفتار قواعد فقه، حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی مطرح کرد/ جلسه ۶
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام رفعتی نائینی به مواردی از ید ضمانی غیر عدوانی اشاره کرد و گفت: در ید صنعتگران و کارگران اگر شیئی که به قصد تبدیل و ساختن چیزهاى دیگر از مالک گرفته شده بدون تعدى و تفریط تلف شود، آنها ضامن خواهند بود، اما در ید باربر اگر کالا در حین نقل و انتقال به زمین بیفتد و تلف شود باربر ضامن نخواهد بود.
کد خبر: ۵۸۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۵