vasael.ir

برچسب ها
عضو مجلس خبرگان رهبری تبیین کرد؛
وسائل ـ آیت الله کعبی به الزامات اداره نظام بر پایه فقه اشاره کرد و گفت: فقه در چرخه قانون گذاری فعال نیست؛ بلکه منفعل است؛ اثر گذار نیست، متأثر است؛ ما باید فقه را به فقه اثرگذار، فعال و حاکم تبدیل کنیم؛ به نظرم با بازخوانی روند فقهی حقوقی قانونگذاری و نقش ویژه سیاست‌های کلان نظام و نظارت بر حسن اجرای سیاست‌های کلان نظام که در اصل 110 قانون اساسی از وظایف اصلی رهبری است، ما می‌توانیم در فعال سازی فقه نظام با خط مشی گذاری عمومی و ورود فقه نظام به چرخه قانونی، قضایی، اجرایی و مدیریتی نقش ایفاء کنیم.
کد خبر: ۷۳۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴

در نشست ولایت فقیه قلمرو و مستندات مطرح شد؛
وسائل _ با ارائه حجت الاسلام حائری، قلمرو و مستندات ولایت فقیه و دو نظریه انتخابی و انتصابی بودن ولایت فقیه در دانشکده الهیات فردوسی مشهد بررسی شد.
کد خبر: ۷۳۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴

گزارشی از یک نشست علمی؛
وسائل - امروزه شاهدیم، شهر به عنوان یک پدیده پویا اثرات انکارناپذیری بر زندگی مردمان خود گذاشته است. از آنجا که ساخت شهرها مبتنی بر اندیشه‌ای بنیادین رقم می‌خورد و خود بستری برای انتقال این اندیشه به ساکنانش می‌گردد، ضروری است نظام شهرسازی مبتنی بر آموزه‌های اسلامی بیش از پیش مورد توجه قرار گرفته و این مهم جز با هم‌اندیشی متخصصان علوم اسلامی و شهرسازی تحقق نمی‌یابد.
کد خبر: ۷۳۵۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۴

درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا مطرح کرد/ جلسه 27
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در ادامه مساله چهارم از کتاب تحریرالوسیله امام خمینی (ره) به بیان انواع صور مراجعه به قاضی جور پرداخت و گفت: آنچه که امروز می خواهیم درباره اش بحث کنیم صور مختلف مراجعه به قاضی جائر است و باید اینها را از هم دیگر تفکیک کنیم و یک به یک مورد بررسی قرار دهیم که آیا در همه این صور مراجعه کردن به قاضی جائر حرام است یا نه؟
کد خبر: ۷۳۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۰

بانکداری/استاد ملکی ابرده/جلسه 37 و 38:
وسائل_ درهم و دینار در عهد پیامبر از جنس طلا و نقره بوده است و خود این دو ارزش ذاتی داشته اند و قیاس پول های رایج به این دو قیاس مع الفارق است.
کد خبر: ۷۲۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۶

بازخوانی یک مقاله/بخش اول
وسائل-تمدن سازی ملازم است با تولید در عرصه های علم و فرهنگ، سیاست و قدرت و اقتصاد و ثروت؛ تولید این موارد، بدون امنیت میسر نیست و تولید امنیت بدون دانش امنیتی امکان پذیر نیست. سنت مطالعات امنیتی در علوم اسلامی، سنتی است که به اندازه تاریخ اسلام قدمت دارد، زیرا پیدایش اسلام، مباحث دامنه دار امنیتی را با خود به همراه داشت، علی الخصوص که سه سال اول دعوت حضرت رسول (ص) که دعوت مخفی بود.
کد خبر: ۷۲۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۶

رئیس مؤسسه فتوح اندیشه؛
وسائل ـ حجت الاسلام رهدار گفت: در بحث چالش فقه الاداره باید راه­‌حل­‌هایی پیدا کنیم، برای اینکه چه کنیم که فقیه ما وارد سیستم شود و چه کنیم که در آن سیستم مشورت با فقیه یا ارجاع به فقه تعریف شده باشد، در حالی که هیچ کدام از اینها اتفاق نیفتاده و هر جایی هم که اتفاق افتاده کاملاً صوری بوده است.
کد خبر: ۷۲۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴

دوره فقه جهاد و دفاع/ استاد طائب/ جلسه 136
وسائل- مرحوم امام در تحریر این مسأله را مطرح می فرمایند: اگر به شخصی، دزد یا غیر دزد حمله کند تا او را از روی ظلم بکشد، به هر وسیله ای که ممکن است دفاع واجب است؛ ولو اینکه به کشته شدن مهاجم منجر شود و شخص حق تسلیم شدن و پذیرش ظلم و ستم را ندارد.
کد خبر: ۷۲۰۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۲

بانکداری/استاد ملکی ابرده/جلسه 35 و 36:
وسائل _ پولهای رایج امروزی افراد حقیقی یا اعتباری مال هستند و این اموال مثلیه می باشند و قوت خرید این پول ها از صفات مثل است پس باید محفوظ بماند یعنی مثلیت پول ها به این است که قوت خرید در آنها لحاظ گردد.
کد خبر: ۷۱۷۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۸

سخنرانی ایت الله علیدوست در نشست علمی اسم گرایی، کارکردی گرایی و هویت گرایی در فقه هنر
وسائل ـ آیت الله علیدوست: وقتی می‌گوییم غنا حرام است درست است، ادله را بررسی می‌کنی، لغت هم نگاه می‌کنیم اشکالی ندارد، اما باید چنانکه روایات، آیات را تفسیر می‌کند، آیات هم روایات را تفسیر می‌کند، یعنی رابطه دو سویه نه یک سویه؛ یعنی یک روایت ذیل لهو الحدیث می‌آید که امام می‌گوید الغناء پس روایت آیه را تفسیر می‌کند، اما آیه هم دارد که همین روایت را باید تفسیر کند، و الا چه معنا دارد که خدای متعال یک آهنگی فارغ از اینکه محتوایش چه باشد یا به چه قصدی و به چه ثمری بخواهد بگوید که این حرام است؟
کد خبر: ۷۱۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۸

نظام سیاسی اسلام/ آیت‌الله اراکی/ جلسه 18
وسائل ـ مرحوم آقای گلپایگانی در دو سطح به مسأله ولایت‌فقیه می‌پردازد؛ در سطح و درجه اول می‌فرمایند که ادله ظهور دارند بر اثبات ولایت مطلقه بر فقیه و اینکه همان اختیاراتی را که معصومین دارند به فقها هم منتقل شده است؛ مرحله دوم اگر کسی در این مسئله تشکیک کند آنچه مسلم بوده این است که لااقل همه اختیارات حکومتی ائمه اطهار علیهم‌السلام به فقیه منتقل شده است.
کد خبر: ۷۱۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۵

عضو هیأت علمی مؤسسه امام خمینی عنوان کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام امیدی به دیدگاه علامه طباطبایی درباره مشروعیت حکومت در عصر غیبت اشاره کرد و گفت: از منظر علامه به رغم آنکه مردم در تکوین اجتماع، تشکیل حکومت، اقتدار و بقای حکومت و نظارت بر آن نقشی به سزا دارند؛ اما در مشروعیت آن نقشی ندارند؛ معیارهایی الهی که شخص حاکم را برتر از سایرین می سازد و شیوه تعامل او با مردم (اتخاذ روش امامت) مشروعیت بخش حکومت است.
کد خبر: ۷۰۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۰

سخنگوی شورای نگهبان:
وسائل- عباسعلی کدخدایی در خصوص اعلامیه حقوق بشر گفت: اولا حقوق بشری که امروز در رسانه‌های خارجی مطرح می شود و برخی سردمداران از کشورهای دیگر مدعی دفاع از آن هستند، عمر و سابقه طولانی ندارد و از سال ۱۹۴۸ که اعلامیه جهانی حقوق بشر تدوین شد، ثانیا در حوزه مبانی آنچه که به عنوان حقوق بشر مطرح می شود، فاصله زیادی با مبانی اسلامی دارد، به این دلیل که نگاه غرب به انسان نگاه مادی و ابزاری است.
کد خبر: ۷۰۴۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۰

درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 79
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرط چهارم برای ولایت فقیه گفت: در اینکه اصل علم و عالم بودن و فقاهت شرط لازم برای کسی است که ولایت امر به عهده او قرار می‌گیرد اتفاق نظر وجود دارد و کسی ادعا نکرده است که عالم بودن در ولی فقیه شرط نیست، بلکه با ادله عقلی و نقلی این شرط ثابت است.
کد خبر: ۷۰۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۹

نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه12
وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه قم با اشاره به اختیارات حاکم از منظر امام خمینی(ره) گفت: اگر کسی حاکم شود، این حکومت و ولایت و هر چه اسم آن باشد، مجموعه‌ای از اختیارات را دارد که تبعیض‌پذیر نیست و نمی‌توان گفت کسی که حاکم است اما این اختیارات حاکمیتی را دارد و آن اختیارات حاکمیتی دیگر را ندارد؛ اگر حاکم است همۀ این اختیارات را دارد و اگر حاکم نیست هیچ‌کدام را ندارد.
کد خبر: ۶۹۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۷

خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 190
وسائل- پیرامون اقوال علما در باب اشتراط عدم الضرر «لاخلاف» بکار رفته و «اجماع» ذکر نشده و معنایش این است که علما «اتفاق الکل» را احراز نکرده‌اند، ولی خلافی هم ندیده‌اند، فلذا ذکر شده: «بلا خلافٍ اَجِدُه»؛ یعنی شاید کسانی باشند که کتاب ننوشته‌اند یا کتاب‌شان در دسترسی ما نیست، بنابراین این خود تعبیر نشان‌دهنده‌ی «اجماع کل» نیست.
کد خبر: ۶۹۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۱

خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 186
وسائل- بنابر فرمایش حضرت امیر (ع) افضل مراتب امر به‌ معروف، کلمه‌ی عدلی است نزد امام جائر که این نصّ است در موردی که اثر دارد و ضرر نمی‌بینی؛ یا بالمرّه دست از ظلمش یا ظلم را کاهش می‌دهد و دلالت بر وجوب در زمانی که احتمال خطر وجود دارد نمی توان استفاده کرد.
کد خبر: ۶۹۰۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۹

آشنایی با مفاهیم حقوق عمومی/ مفهوم مسئولیت مدنی دولت
وسائل- نظریه مسئولیت مدنی یا الزام به جبران ضرر در اواخر قرن 12 و اوایل قرن 13 مطرح گردید، اما تسری آن به دولت و مسئولیت مدنی دولت، اندیشه ای نوظهور و بدیع است که بر اساس قواعد فقهی لاضرر و اتلاف مال غیر و نیز اصل 171 قانون اساسی، دولت همانند اشخاص حقیقی مسئول جبران خسارت وارده به اشخاص است.
کد خبر: ۶۸۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۵

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 60
وسائل- بنابر روایات و آیات می تواند عنوان کرد سرپیچی از امام و دولت اسلامی به هر صورتی که باشد چه در اصل حکومت و چه در مواردی مانند پرداخت خمس و زکات و مالیات، بغی و خروج بر امام است و امام نیز حق مقابله دارد و از آیه بغی نیز استفاده می شود.
کد خبر: ۶۸۸۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۳

آیت الله کعبی/ جلسه 55
وسائل- زمانی که رهبر جهاد، جائر باشد، جهاد دیگر فی سبیل الله نیست. بنابراین دعوت کفار به اسلام تحت پرچم حاکم جائر معنا ندارد. داعی باید شرایط دعوت به خدا را داشته باشد. لذا ائمه(ع) اجازه همکاری با حاکمان بنی امیه و بنی عباس در جنگ های آن دوران را نمی دادند
کد خبر: ۶۸۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۰

آخرین اخبار