خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه15
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - جهاد تمکین یعنی جهاد برای کسب قدرت و اقتدار برای اجرایی کردن دین. نمونه روشن و بارز جهاد تمکین رفتار پیامبر گرامی اسلام(ص) است که در دو مرحله اتفاق افتاد. مرحله جهاد مکی و جهاد مدنی. جهاد مکی، جهاد کبیر است و برگرفته از آیه شریفه »«فَلا تُطِعِ الْکافِرینَ وَ جاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً کَبیراً» است و جهاد مدنی، همان قتال فی سبیل الله است.
کد خبر: ۵۱۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۶
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه14
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - اگر جهاد به گونه ای است که به نایب نیاز باشد، وجب علی النائب و المنوب و نایب و منوب هر کدام به هر شکلی که می توانند باید مشارکت کنند. کما اینکه صاحب جواهر نقل کرده است: «و إن احتیج إلى غزو أحد و هناک مؤسر و معسر وجب على المؤسر أحد الأمرین إما الخروج بنفسه أو تجهیز المعسر، و کذا لو کان أکثر و فرض کثرة المؤسرین و المعسرین، و قد نبه فی المختلف على شی‌ء من ذلک».
کد خبر: ۵۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۰
دوره فقه امر به معروف/ استاد الهی خراسانی/ جلسه 25
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - روایت تحف العقول درواقع شرحی است از چگونگی تطبیق بحث امر به معروف و نهی از منکر در قیام سید الشهداء که حضرت می‌فرمایند حالا که اهل انجام این امور نیستید باید قیام نمود تا بشود همه باهم این کارها را انجام دهیم و این امور فردی اجرا نمی‌شوند لذا نیاز به قدرت و قیام و تجمع و تبلیغ و...دارد.
کد خبر: ۵۱۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۰
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 144
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - اگر اماره‌ی غیرعلمیه مانند خبرثقه یا خبر عدل واحد یا بیّنه قائم شود بر این که این امر به معروف تأثیری ندارد، اما شخص آمر در نفس خود احتمال تأثیر می‌دهد، آیا امر به معروف باز هم واجب است از این باب که فرد مکلف احتمال می‌دهد؟ یا وجوب امر به معروف و نهی از منکر به خاطر این اماره بر عدم تاثیر ساقط می‌شود؟
کد خبر: ۵۱۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۳
دوره فقه امر به معروف/ استاد الهی خراسانی/ جلسه 24
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل-ماهیت امر به معروف و نهی از منکر در نگاه امام حسین (ع) همان امر و نهی امت است که تکیه بر جنبه اجتماعی امر به معروف و نهی از منکر دارد و برای اصلاح یک شخص نیست و میزان و مسئولیت همگانی است و یا حفظ ارزش‌های اسلامی در امت لذا معروف ذاتی است نه نسبی و نسبت به شخص سنجیده نمی‌شود بلکه نسبت به جامعه سنجیده می‌شود
کد خبر: ۵۱۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۸
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه13
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - یکی از مواردی که جهاد کفایی بر شخص تعین پیدا می کند، صورتی است که برای اسلام یا مسلمان، خودش یا دیگری و اموال و آبروی مسلمانان، خطری باشد. البته به سه شرط این دفاع، متعین می شود: یکی آنکه در صحنه حاضر باشد. دوم اینکه قدرت داشته باشد و سوم اینکه کسانی برای کمک باشند.
کد خبر: ۵۱۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۸
معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - کتابی توسط حجت الاسلام علی کریمیان با عنوان «اخلاق ریست محیطی در حکمت اسلامی» تدوین گردیده است که چاپ اول آن در سال 1393 توسط انتشارات امیرکبیر در تهران به چاپ رسید. مرکز نشر این کتاب تهران، خیابان جمهوری اسلامی، میدان استقلال می باشد.
کد خبر: ۵۰۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۱
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه 23
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- بنابر اغلب روایات معروف بر کارهایی که جنبه خیر رساندن به دیگران را داشت تطبیق شده است لذا حداقل می‌توان گفت از روایات توسعه‌ای فراتر از کار خیر و طاعاتی که جنبه اجتماعی دارند اثبات نمی‌شود ولی دلیلی بر محصور کردن در این معنا نیز وجود ندارد.
کد خبر: ۵۰۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۰
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 143
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - سکوت در مقابل منکرات، موجب مفاسد و محاذیر فراوان است چرا که باعث می‌شود مرتکبینْ منکر جسور گشته و احساس امنیت کنند و غیر آنها نیز بر انجام منکر و ترک واجب جرئت پیدا کنند لیکن اگر اهل منکر ببینند دائماً به آنها تذکر داده می شود و خودشان را در تنگنا ببینند نسبت به نسبت به انجام منکر یا ترک واجب احساس ناامنی می‌کنند و این احتمال در ذهن‌شان مغروس می‌شود که: «اگر ما مرتکب عمل خلافی شویم، آرامش نخواهیم‌داشت.»
کد خبر: ۵۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۷
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه12
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- جهاد که واجب کفایی است متعین بر اشخاص نمی شود مگر با حکم خاص امام بر افراد مانند اینکه امام معصوم حکم یا ماموریت دهد و یا بر گروه و دسته هایی خاص حکم کند که باید شرکت کند. حالت دیگر برای عینی شدن جهاد جایی است که بدلیل ضعف نیرو یا امکانات دفاع شکل نمی گیرد مگر با حضور همگانی که در این زمان بر همگان واجب عینی است.
کد خبر: ۵۰۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۶
در یادداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - تمدن غربی برای مهار مصائب زیست محیطی خود دست به تلاش های سخت افزاری زده است تا مشکلات را بدون بازاندیشی در نرم افزارهای تمدنی خود به وسیله تکنولوژی حل کند لیکن این تلاش تا کنون نتیجه ای در پی نداشته است چرا که پیش از تصحیح نوع نگرش و روش اندیشیدن به زیست محیط نمی توان انتظار تغییر در برخورد حفاظت محور با محیط زیست داشت.
کد خبر: ۵۰۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۰
بازخوانی یک مقاله/ قسمت پایانی
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - تخریب آبادانی‌های زمین و هدر دادن امکانات طبیعی آن از مصداق‌های فسادگری در زمین به شمار می‌رود و فسادگری حرام است چنان که خداوند در آیه دیگر با بیان عناصر طبیعت ، محیط زیست ، تخریب و نابودی آنها را مصداق بارز فساد می‌داند.
کد خبر: ۵۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۳
نویسنده کتاب اقتصاد مقاوم تر محیط سالم تر تبیین کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل _ پژوهشگر عرصه اقتصاد مقاومتی و محیط زیست با اشاره به این که اقتصاد مقاومتی را جدی بگیرید، گفت: برای نجات اقتصاد و محیط زیست طرح هایی داریم که بر کاشت درخت میوه، به جای درختان بی ثمر خارجی تاکید داریم.
کد خبر: ۴۹۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۳۰
بازخوانی یک مقاله/ قسمت اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - در این مقاله تلاش می‌شود، نخست مؤلفه‌های جهان شناختی و انسان شناختی اخلاق زیست محیطی از منظر آموزه قرآنی مورد تبیین قرار گیرد، سپس اصول و ارزش‌های زیست محیطی معطوف به این مبانی استخراج گردد. لیکن قبل از تبیین جهان شناختی و انسان شناختی قرآنی ضروری است اشاره ای کوتاه به مبانی اخلاق زیست محیطی سکولار داشته باشیم .
کد خبر: ۴۹۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۶
معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ کتابی توسط صادق فرازی با عنوان «فقه انضباطی» که چاپ اول آن در سال 1385 توسط انتشارات زمزم هدایت در قم به چاپ رسید. مرکز نشر این کتاب قم، خیابان شهید فاطمی (دور شهر)، نبش فاطمی 3 ، پلاک 81 می باشد.
کد خبر: ۴۹۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۳
بازخوانی یک مقاله/ قسمت پایانی
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - از آن جایی که ادیان الهی با فطرت انسانی در هماهنگی کامل هستند، دستورات آنها نیز در راستای زندگی سالم انسانی در محیط زیست پاک و سالم است.انسانی که در چهارچوب شریعت دینی زندگی می‌کند، خداوند را مالک حقیقی خود و جهان می‌داند؛ پس او نمی‌تواند بی‌محابا به تخریب و آلوده‌سازی طبیعت، که آفریده خداوند است دست بزند چرا که خود را هم جزیی از آن می‌داند.
کد خبر: ۴۸۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۲
بازخوانی یک مقاله/ قسمت اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - بر مبنای دین یهود مالک طبیعت خداست، در «مزامیر»آمده است: «زمین و هر آنچه در آن است و جهان و هرچه در آن زندگی می‌کند از آن خداوند است.» خدا طبیعت را به انسان واگذار نمی‌کند بلکه صرفاً اجازه استفاده از آن را به او می‌دهد. انسان مالک زمین نمی‌شود، زمین برای خدا و همه ساکنان مخلوق اوست،
کد خبر: ۴۸۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۷
بازخوانی یک مقاله/ قسمت پایانی
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - بدون شک نگرشی که ملاصدرا از انسان و جهان دارد و خصوصیاتی که ذیل هر کدام تعریف می‌کند، رابطه بین این دو را رابطه ای متعامل تلقی می‌کند. ملاصدرا سفر چهارم یعنی سفر من الخلق الی الخلق بالحق را آغاز رابطۀ تعاملی با طبیعت می‌داند. در این سفر انسان پس از شناخت کامل از مبدا و مقصد جهان به جهان بینی کاملی جهت تعامل با مخلوقات نائل گشته است .
کد خبر: ۴۸۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۱۹
معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ کتابی توسط حمید قنبری با عنوان «جرایم امنیتی و مقررات مقابله با آن» که چاپ اول آن در سال 1393 توسط انتشارات زمزم هدایت در قم به چاپ رسید. مرکز نشر این کتاب قم، خیابان شهید فاطمی (دور شهر)، نبش فاطمی 3 ، پلاک 81 می باشد.
کد خبر: ۴۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۶
معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ کتابی توسط امیر ملا محمدعلی با عنوان «مبانی فقهی عملیات استشهادی (از دیدگاه شیعه و اهل سنت)» که چاپ اول آن در سال 1385 توسط انتشارات زمزم هدایت در قم به چاپ رسید. مرکز نشر این کتاب قم، خیابان شهید فاطمی (دور شهر)، نبش فاطمی 3 ، پلاک 81 می باشد.
کد خبر: ۴۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۳۱