گزارش مقاله؛
وسائل ـ از سخنان شیخ انصاری در کتاب‌های الزکاه، الخمس، القضا و دیگر آثارش برمی‌آید که آن بزرگوار اعتبار روایات باب ولایت فقیه را پذیرفته و دست‌کم به شش روایت از روایت‌های نوزده‌گانه که مرحوم نراقی به آنها استناد کرده، استدلال نموده است؛ او در پایان نقل و بررسی روایات تصریح می‌کند: «آنچه از این دلایل استفاده می‌شود، ثبوت ولایت برای فقیه است.»
کد خبر: ۶۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۸
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 48(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به اینکه در هر مسأله ای، اصلی وجود دارد افزود: در دوران غیبت هم اصل عدم ولایت است به این معنی که کسی بر انسان ولایت ندارد مگر خداوند و بعد از آن هم کسانی که خداوند به عنوان ولیّ برای انسان قرار داده است و انسان به هر عنوانی که بخواهد از اصل عدم ولایت خارج بشود، نیازمند دلیل است و تنها دلیلی که هم مورداً و هم وارداً جزء ادلّه قاعده‌ساز است، توقیع شریف است.
کد خبر: ۶۱۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۱
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 45
وسائل- حجت‌الاسلام و المسلمین یعقوبی گفت: اکثر فقها بر این هستند که برای اثبات رؤیت هلال افزون بر رؤیت مستقیم، شهادت رجلین عدلین، تواتر و شیاع و گذشتن 30 روز از ماه قبل راه پنجمی هم به نام حکم حاکم شرع وجود دارد.
کد خبر: ۶۱۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۵
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 45(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی بعد از بیان یکی از ادلّه روایی مرحوم نراقی گفت: این روایت را زمخشری در ربیع الابرار نقل نموده که از آن، هم برای اثبات ولایت فقیه استناد شده و هم برای این که رهبری جامعه اسلامی بایستی به فقیه سپرده شود؛ البته تفقّهی که مربوط به فقهاء است فقط شامل فقه احکام نمی‌شود، بلکه فقیه کسی است که ملکه اجتهاد و استنباط داشته و توانایی استنتاج تمام مسائل را از قرآن و حدیث داشته باشد.
کد خبر: ۶۰۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۲
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 44(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی روایت عمر بن حنظله و دلالت آن بر ولایت فقیه گفت: اولین کسی که به مقبوله عمر بن حنظله برای ولایت فقیه استناد نمود مرحوم محقق کرکی بود؛ بزرگان دیگری از جمله مرحوم نائینی، صاحب جواهر، مرحوم شیخ انصاری و حضرت امام خمینی(ره) نیز بعد از آن به مقبوله استناد کرده اند.
کد خبر: ۶۰۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۳۰
تحلیلی بر کتاب؛
وسائل ـ علی رجبی آورده است: از مطالعه کتاب حاضر چنین بر می آید که هدف عمده در این تحقیق، تبیین مبانی نقش زمان و مکان در استنباط احکام است، اما با توجه به گستردگی مباحث در این زمینه، نگارنده این موضوع را از زاویه دیدگاه های امام خمینی(ره) و شهید صدر(ره) بررسی کرده است.
کد خبر: ۶۰۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۲
شرکت/آیت‌‌الله مکارم‌‌شیرازی/جلسه 135 :
وسائل- دفع ضرر را می‌توان به عنوان دلیل عقلی بر جواز قرعه قلمداد کرد.
کد خبر: ۶۰۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۸
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 43(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی مستندات روایی مرحوم نراقی بر ولایت فقیه گفت: یکی از مستندات، خطبه‌ای از حضرت سید‌الشهداء علیه السلام است که خیلی مشهور است و در آن علمائی را که در سیاست دخالت نمی‌کنند و حاضر نیستند در مقابل یزید قیام نمایند تخطئه می‌نمایند؛ مرحوم نراقی و حضرت امام خمینی(ره) این روایت را دلیل برای اثبات ولایت فقیه گرفته‌اند.
کد خبر: ۶۰۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۸
نماینده ولی فقیه در خراسان شمالی مطرح کرد؛
وسائل- حجت الاسلام و المسلمنی یعقوبی گفت: فقه حکومتی و فقه پویا یک حالت استمرار دارد که هر چه جلوتر رفته است گسترش پیدا کرده است، عمق پیدا کرده است، مصداق یابی کرده است و در زمان ما عملیاتی شده است، زمان ما، زمان ویژه‌ای است، ولایت مطلقه فقیه را عملیاتی دیده‌ایم و قدرتش را احساس کرده‌ایم و الّا این امر ریشه دارد و پدیده نوظهوری نیست که کسی بگوید که انقلاب اسلامی آمد و نظریه جدیدی به بشریت ارائه کرد به نام ولایت مطلقه فقیه.
کد خبر: ۶۰۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۸
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 42(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی یکی از مستندات روایی مرحوم نراقی گفت: در این روایت گفته شده امانت فقهاء، دین و شریعت پیامبر است و پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم شرط آن امانتداری را عدم دنباله‌روی از سلطان دانسته‌اند، از طرفی هم جامعه حکومت لازم دارد و فقیه هم که نباید تابع سلطان باشد، پس خود فقیه باید حکومت تشکیل بدهد.
کد خبر: ۶۰۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۵
یادداشت؛
وسائل ـ مشروعیت حکومت فقها زاییده نصب عام آنان از سوى معصومان(ع) است که آنان نیز منصوب خاص از جانب خداى متعال هستند؛ از نظر شیعه به همان معیارى که حکومت رسول الله(ص) مشروعیت دارد، حکومت امامان معصوم و نیز ولایت فقیه در زمان غیبت مشروعیت خواهد داشت؛ یعنى مشروعیت حکومت هیچ‌گاه مشروط به رأى انسان‌ها نبوده، بلکه امرى الهى و با نصب او بوده است.
کد خبر: ۵۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۲
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 41(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی تحول نظرات فقها گفت: مرحله سوم مرحله قاعده‌مندی بحث ولایت فقیه است و مرحوم ملا احمد فرزند ملا مهدی نراقی کسی است که اولین بار این بحث را قاعده‌مند کرد.
کد خبر: ۵۹۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۲
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 46
وسائل ـ آیت الله مقتدایی بعد از بیان دو روایت قدّاح و ابوالبختری به بررسی دلالت آنها پرداخت و گفت: در هر دو روایت عبارت«إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِیَاءِ» آمده که برای اثبات ولایت برای فقیه تمسک شده است و نشان میدهد که هر شأنی از شئون انبیا غیر از نبوّت، به علما ارث می‌رسد و از شئونی که برای بعضی از انبیاء است مقام ولایت و امامت است که به فقیه هم می‌رسد.
کد خبر: ۵۹۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۱
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 46(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در ادامه بررسی ادلّه روایی ولایت فقیه گفت: روایت دوازدهم که مرحوم نراقی به آن استناد نموده و مؤثّرترین و قوی‌ترین روایت در اثبات ولایت فقیه است، توقیع شریف امام عصر عجّل الله تعالی فرجه الشّریف است، چون تعبیری که در این توقیع است «... حجّتی علیکم و انا حجه الله...» در هیچکدام از روایات دیگر نیست، همچنین سند این روایت کاملا قطعی و یقینی است؛ زیرا مرحوم کلینی اوثق مشایخ ثلاثه است.
کد خبر: ۵۹۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۴
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 40(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در پاسخ به برخی اشکالات وارده به مرحوم میرزای قمی گفت: میرزای قمی رحمه الله در کتاب جامع الشتات مدیریت را از آن امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشّریف و در دوران غیبت ایشان با فقهاء دانسته و می‌گویند که فقها به واسطه نصب امام تمام اختیارات ایشان را دارند.
کد خبر: ۵۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۷
گزارش از مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ ولایت فقیه نظریه مرکزی گفتمان سیاسی فقهی شیعه در عصر غیبت است، با وجود روایت های مختلف از این نظریه، تبیین حضرت امام خمینی در میان سایر تبیین ها جامعیت و عمق نظری و کارکردی خاص دارد؛ این نظریه با اندیشه ایشان آغاز نشده، بلکه توسط ایشان به تکامل رسیده است.
کد خبر: ۵۸۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۴
خلاصه مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ نگرش دینی نراقی به حکومت و تلقی او از انسان به عنوان یک موجود مسؤول در قبال سرنوشت هم‌نوعانش موجب می‌گردد که محقق نراقی مبحث مشارکت سیاسی را ذیل بحث امر به معروف و نهی از منکر، نه به عنوان یک حق که به عنوان یک مسؤولیت و تکلیف دینی عرضه نماید.
کد خبر: ۵۷۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۳۱
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 39
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گفت: همان‌گونه که امام راحل هم تأکید کرده ولایت مطلقه فقیه یکی از احکام اولیه اسلام بوده و مقدم بر تمام احکام فرعیه حتی نماز و روزه و حج است.
کد خبر: ۵۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۹
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 36 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با توجه به دیدگاه مرحوم کاشف الغطاء درباره ولایت داشتن فقیه بر قضا افزود: بُعد دیگر ولایت، ولایت بر قضاء است که ولی فقیه به سبب نصب عام امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشّریف بر قضاء ولایت دارد و لازمه ولایت بر قضاء این است که قاضی خودش مجتهد باشد و یا منصوب مجتهد جامع الشرایط باشد.
کد خبر: ۵۷۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۷
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 38
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی با اشاره به عبارات و کلمات فقهای قدیم پیرامون ولایت مطلقه فقیه، افزود: برخلاف برخی اظهارات نادرست، بحث ولایت و ولایت مطلقه فقیه امر جدیدی نیست؛ بلکه این موضوع از همان ابتدا با تعابیر مختلف در کلام فقها و علما وجود داشت.
کد خبر: ۵۷۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۵