درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه 10
وسائل ـ حجت الاسلام ارسطا در پاسخ به این سؤال که آیا شارع، قطع موضوعی را در قضا معتبر دانسته است؟ گفت: در روایات عبارتی نداریم که فرموده باشد «اذا قطعت بکونک واجدا لشرایط القضا فیجوز لک تصدی القضا» پس القطع فی هذا الحکم می شود قطع طریقی و قطع طریقی بای سبب حصل حجة، ما دامی که قاطع، به معنای دقیق کلمه قاطع است، نمی شود او را منع کرد.
کد خبر: ۶۶۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۴
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا مطرح کرد/ جلسه 7
وسائل- حجت الاسلام والمسلین ارسطا در نقد کلام مرحوم فاضل گفت: برای اثبات حرمت تکلیفی تصدی قضاء برای شخصی که اهلیت قضاء ندارد علاوه بر روایات ناظر به قضات جائر، روایات عامی وجود دارد که مفاد آن حرمت تصدی قضاء برای آن شخص است و در شیعه بودن یا نبودن، منصوب از قبل سلطان جائر باشد یا نباشد تفاوتی وجود ندارد.
کد خبر: ۶۶۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۷
در یادداشتی بررسی شد؛
وسائل ـ موضوع فقه سیاسی و قواعد فقه سیاسی، احکام روابط متقابل مکلفان به عنوان حاکم و رعیت(مردم) و همچنین احکام مربوط به ارتباط دولت(نظام سیاسی) ـ به عنوان یک شخصیت حقوقی مستقل ـ با کارگزاران و مردم می‌باشد؛ اخلاق سیاسی نیز مباحثی درخصوص این موضوع ارائه می‌دهد؛ با این تفاوت که در اخلاق سیاسی بایدها و نبایدهای سلوک سیاسی و اصلاح رفتار توصیه می‌شود، اما در فقه و قواعد فقه سیاسی، احکام فقهی سیاسی این رفتار تعیین شده بعلاوه ساختار نظام تا حدودی مشخص می‌گردد.
کد خبر: ۶۶۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۶
در یادداشتی تبیین شد:
وسائل- بررسی اندیشه های سیاسی، علمی و فقهی دانشمندان جهان از دیرباز مورد توجه بوده است که تدوین دهها کتاب، مقاله و برگزاری کنگره ها در این خصوص، بر همین اساس است. بررسی دیدگاه امام خمینی(ره) در خصوص «نقش زمان و مکان در اجتهاد» از عمومیت فوق جدا نبوده و از همین رو، لازم است پیرامون آن بحث شود.
کد خبر: ۶۲۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۶
گزارش از مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ اساس شکل‌گیری نظام جمهوری اسلامی ایران که در پی انقلاب شکوهمند اسلامی سال 57، تأسیس گردید، ناشی از تحول در روش‌ها و رویکردهای دانش فقه از سوی رهبر انقلاب و بنیان‌گذار نظام سیاسی، امام خمینی(ره) می‌باشد؛ در واقع فقه به عنوان دانش اداره جامعه و سیاست، تنها با در صحنه قدرت و تأسیس حکومت است که به حد کمال و نهایی خود می‌تواند برسد.
کد خبر: ۵۶۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۸
بازخوانی یک مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ در دیدگاه حضرت امام خمینی(ره)، محرّک اساسی انسان در حرکت‌های مختلف چیزی جز انجام وظیفه الهی نیست؛ از این رو همه حرکت خویش را براساس تکلیف الهی انجام می‌دادند، ایشان معتقد بودند که شکست و پیروزی در پرتو ادای تکلیف یا عدم آن تحقق می‌یابد و محور اساسی در این امور چیزی جز ادای تکلیف و وظیفه الهی نیست و نتیجه، فرعی بر آن است.
کد خبر: ۵۳۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۱
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 22
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - بعد از اینکه اصل حکومت در اسلام و رئیس آن ولی فقیه روشن شد، قیام برای تشکیل دولت اسلامی، بر فقهای عدول، واجب کفایی است. اگر فقیهی بر تشکیل حکومت موفق شد، بر دیگران است که از او اطاعت کنند. هر فقیهی نمی تواند برای خود حکومت تشکیل بدهد کما اینکه در احکام قضایی نیز همین است.
کد خبر: ۵۳۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۷
درس خارج فقه فرهنگ آیت الله محسن اراکی/ جلسه 3
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی، دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب در سومین جلسه درس خارج فقه فرهنگ اسلامی گفت: تعلیم موارد کذب و خلاف واقع، تعلیم آنچه برای معلم، متعلم و دیگران ضرر داشته باشد و تعلیم آنچه موجب مفسده است از اقسام بیان تعلیمی حرام است که حرمت آن را از آیات و روایات می توان استفاده کرد.
کد خبر: ۵۳۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۶
درس خارج فقه فرهنگ آیت الله محسن اراکی/ جلسه 2
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی، دبیر مجمع جهانی تقریب مذاهب در دومین جلسه درس خارج فقه فرهنگ اسلامی گفت: بیان تعلیمی حرام ضابطه ای دارد که مخصوص بیان تعلیمی نیست و شامل همه اقسام بیان است و هر بیانی که منشاء فساد یا ظلم بشود محرم است.
کد خبر: ۵۳۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۴
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه14
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - اگر جهاد به گونه ای است که به نایب نیاز باشد، وجب علی النائب و المنوب و نایب و منوب هر کدام به هر شکلی که می توانند باید مشارکت کنند. کما اینکه صاحب جواهر نقل کرده است: «و إن احتیج إلى غزو أحد و هناک مؤسر و معسر وجب على المؤسر أحد الأمرین إما الخروج بنفسه أو تجهیز المعسر، و کذا لو کان أکثر و فرض کثرة المؤسرین و المعسرین، و قد نبه فی المختلف على شی‌ء من ذلک».
کد خبر: ۵۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۰
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 143
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - سکوت در مقابل منکرات، موجب مفاسد و محاذیر فراوان است چرا که باعث می‌شود مرتکبینْ منکر جسور گشته و احساس امنیت کنند و غیر آنها نیز بر انجام منکر و ترک واجب جرئت پیدا کنند لیکن اگر اهل منکر ببینند دائماً به آنها تذکر داده می شود و خودشان را در تنگنا ببینند نسبت به نسبت به انجام منکر یا ترک واجب احساس ناامنی می‌کنند و این احتمال در ذهن‌شان مغروس می‌شود که: «اگر ما مرتکب عمل خلافی شویم، آرامش نخواهیم‌داشت.»
کد خبر: ۵۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۷
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه12
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- جهاد که واجب کفایی است متعین بر اشخاص نمی شود مگر با حکم خاص امام بر افراد مانند اینکه امام معصوم حکم یا ماموریت دهد و یا بر گروه و دسته هایی خاص حکم کند که باید شرکت کند. حالت دیگر برای عینی شدن جهاد جایی است که بدلیل ضعف نیرو یا امکانات دفاع شکل نمی گیرد مگر با حضور همگانی که در این زمان بر همگان واجب عینی است.
کد خبر: ۵۰۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۶
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه11
ایگاه اطلاع رسانی وسائل - اگر بگوییم جهاد غیر قتالی واجب کفایی است، یعنی بخشی از روحاینت در پشت جبهه وظیفه جهادی دارند. اگر بگوییم واجب کفایی است، بخشی از پزشکان در پشت جبهه به جهاد مکلفند. همچنین بخشی از شبکه های ماهواره ای جهادی محسوب می شود. چون تخصصی است و سازماندهی می خواهد. جهاد غیر قتالی بدون سازمان معنا ندارد و باید تحت امر ولی باشد
کد خبر: ۴۸۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۲
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه10
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - واجب کفایی به این معنا نیست که هر کسی به تشخیص خود اسلحه بر دوش بگیرد و به جنگ برود، چرا که سازماندهی لازم است لذا تا زمانی که همه موارد مورد نیاز جهاد فراهم نشود واجب کفایی ساقط نمی شود. ممکن است در عرصه پزشکی به پزشک یا بیمارستان نیاز باشد. یا به روحانیت تبلیغی نیاز باشد. ممکن است به پول تجار نیاز باشد. واجب کفایی برای هر مکلفی متفاوت است.
کد خبر: ۴۸۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۳۰
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه9
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - ماهیت وجوب در جهاد، با نماز و روزه و حج و زکات و خمس تفاوت دارد لذا قبل از بحث ادله قرآنی و روایی و اجماع و سیره نبوی، درباره وجوب کفایی در همه مراتب، باید به طبیعت جهاد توجه کنیم. اگر ماهیت جهاد را خوب تحلیلی کنیم، بدون نگاه به سایر ادله، متوجه خواهیم شد که بنفسه به نحو واجب کفایی است نه عینی.
کد خبر: ۴۸۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۸
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه5
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - جهاد ماهیت تحریری و آزادی بخش دارد. باعث آزادی می شود و بستری برای انتخاب و اختیار انسانها فراهم می کند. البته اگر کسی اعتقاد داشته باشد جهاد اجبار الی الدین بالسیف است، این خلاف عقل و تعلیمات دین مبین است چرا که دین اسلام در جهاد به دنبال رفع موانع است نه اجبار افراد.
کد خبر: ۴۸۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۱۶
معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل ـ کتاب «چالش‌های فکری نظریه ولایت فقیه» به عنوان کتاب برگزیده سال حوزه در سال 1381 به بررسی چالش‌های نظری و عملی نظریه «ولایت انتصابی فقیه» می‌پردازد.
کد خبر: ۴۳۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۷
فقه جهاد/آیت الله بهجت/جلسه4
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - واجب نبودن جهاد بر زنان از این باب نیست که در ادله وجوب جهاد ذکوریت شرط شده است بلکه ارتکاز عمومی دینی و حتی جوامع غیر دینی بر این است که جنگ بر زنان وجوب ندارد و بر همین اساس زنان از دایره جهاد خارج تلقی می شوند.
کد خبر: ۴۱۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۸
فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 110
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - برای اثبات شرطیت علم در امر به معروف علاوه بر روایات ذکر شده چند دلیل دیگر ذکر شده است مانند اجماع، عسر و حرج، عدم شهرت اطلاقات و غیره که در مجموع هیچ یک از این ادله قابلیت اثبات این شرط را دارا نمی باشند.
کد خبر: ۴۱۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۵
فقه جهاد/آیت الله بهجت/جلسه 4
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - بلوغ، عقل و حریت به عنوان شروط قطعی وجوب جهاد تلقی می شود و در کنار آن عدم وجوب جهاد بر زنان نیز اجماعی است. وجوب جهاد در دیدگاه علماء اصالتاً کفایی است مگر در حالاتی خاص که می توان عینی بودن را برای آن فرض نمود.
کد خبر: ۴۰۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۹