مقاله؛
وسائل ـ امام خمینی قیام سیدالشهدا (ع) را یک اسوه تمام عیار می‌داند که از نقطه نظر فقهی و عمل به وظایف و تکالیف دینی، کاملا باید سرمشق قرار گیرد؛ امام نه تنها فلسفه قیام و شهادت سیدالشهدا (ع) را قابل درک و منطبق بر موازین جاری در فقه می‌داند، بلکه به عنوان یک «حجت بالغه شرعی» می‌شمارد که باید ملاک عمل اجتماعی مسلمانان قرار گیرد و از همین رو است که تبلیغ و هدایت جامعه به این حجت شرعی را وظیفه متولیان ارشاد و هدایت جامعه می‌شمارد.
کد خبر: ۶۳۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۴
درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 48
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در رابطه با اجماع نزد شیعه و فرق آن با اهل سنت، گفت: اجماع نزد شیعه دلیل مستقلی در برابر کتاب و سنت نیست چون بحث از اجماع نزد شیعه، شعبه‌ای از شُعب بحث از سنّت است لذا در صورتی‌که حجّت باشد در ردیف خبر خواهد بود و این اهل سنّت هستند که اجماع را دلیل مستقلّ می دانند.
کد خبر: ۶۳۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۱
فقه سیاسی/ استاد لیالی/ مصاحبه 3
وسائل ـ فقه سیاسی در دنیای اهل سنت در عرصه حاکمیت و حکومت نظریات متعدّد و الگوهای متفاوتی دارد که تعارضات درونی با هم دارند و خواهند داشت؛ از طرفی چالش‌های سکولاریسم و لیبرالیسم و پذیرش غرب و غرب گرایی و از طرفی جریان متحجّر و تفکری که تحت عنوان سلف و بازگشت به اسلام وجود دارد، این دایره وسیع و گسترده از غرب تا سلف را کسی نمی تواند جمع کند.
کد خبر: ۶۳۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۳۰
فقه سیاسی اسلام/ استاد ایزدهی/ جلسه 14(96-95)
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی، تبعات جدی تخصیص غیرموجه قرآن به روایات را متذکر شد و نتیجه محوریت روایات در استنباط احکام و عدم توجه به نقش اساسی قرآن در این زمینه را موجب صدور فتاوای حِیَل شرعی در ربا و عدم اعتناء به ریشه دار بودن نظریه ولایت فقیه در مبانی دینی قرآنی دانست.
کد خبر: ۶۳۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۳
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه13 (96-95)
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی به بحث اصولی تخصیص آیات قرآن به خبر واحد پرداخت و گفت: برخلاف رأی مشهور در این زمینه، به دلیل وجود روایات جعلی فراوان در میان روایات صحیح، امکان وثوق به صدور خبر واحد از معصوم وجود ندارد؛ از این‌رو نمی‌توان به چنین روایتی به عنوان مخصص آیات قرآن استناد کرد.
کد خبر: ۶۳۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۰
معرفی کتاب؛
وسائل ـ آنچه در کتاب «مکاتب فقه امامی ایران پس از شیخ طوسی تا پایگیری مکتب حله» دنبال می‌شود، بازسازی تصویر تاریخی محافل گوناگون فقه امامی در ایران به خصوص محافل پیرو مکتب متکلمان است که نقش آنان به فراموشی سپرده شده است.
کد خبر: ۶۲۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۷
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 43
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در خصوص تشریع احکام ازدواج گفت: حفظ کیان خانواده و نظم و حرمت آن در اسلام حرف اوّل را می زند و اگر حلّیت و حرمتی در امور خانوادگی وضع شده به این علّت است که، مرز و کیان خانواده محفوظ بماند، لذا این احکام، اسراری هستند که نباید در آن ها خدشه شود و باید تعبداً پذیرفته شود.
کد خبر: ۶۱۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۳
آیت الله شیخ سند مطرح کرد:
وسایل - آیت‌الله شیخ سند گفت: برای شناخت هر موضوع باید به متخصص آن موضوع مراجعه شود، چون کار فقهی بدون موضوع شناسی مانند تراشیدن سر بی‌صاحب است.
کد خبر: ۶۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۹
گزارش مقاله؛
وسائل ـ تاریخ فقه سیاسی شیعه نمایان‌گر دو مسأله به صورت توأمان می‌باشد، از یک سو نشان‌دهنده غنا و پویایی فقهی مکتب تشیع در عین استحکام و استناد به سنت بوده و از دیگر سو تبیین کننده نظریه امامت در پاسخ به پرسش‌های سیاسی و ارائه مدلهای تربیتی برای اداره امور اجتماعی شیعیان است؛ ضمن آنکه، فقه سیاسی تشیع در تمامی مراحل فراز و فرود خود هیچ گاه به مشروعیت حکام ظلم فتوا نداده است.
کد خبر: ۶۱۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۹
گزارش کتاب؛
وسائل ـ آنچه در عمل شیخ طوسی را از محافل متکلمان جدا ساخته و مکتب او را به سان مکتبی مستقل بازنموده، موضع‌گیری او در زمینه اصول و مبانی فقهی او است؛ شیخ طوسی در حرکتی بی‌سابقه در محافل کلامی امامیه، حجیت خبر واحد را حتی در صورت تجرد از قراین خارجی پذیرا گشت و به عنوان گامی به پیش به بررسی شروط صحت حدیث و شرح و بسط شیوه‌های برخورد با «اختلاف‌الحدیث» پرداخت.
کد خبر: ۶۱۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۸
گزارش از کتاب؛
وسائل ـ دو مکتب متکلمان و اخباریه، نفوذ گسترده‌ای در ری داشته‌اند، در عمل ری را با همان شرایطی مواجه ساخته که در اواسط سده پنجم، بغداد با آن مواجه بوده است؛ در حقیقت پیدایی فقه شیخ طوسی حاصل تعامل دو مکتب متکلمان و اخباریه در بغداد بوده که نیاز به مکتب بینابینی را پدید آورده است.
کد خبر: ۵۹۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۳
گزارش از کتاب؛
وسائل ـ مکتب اخباریه، در قم و ری با وجود تنگناهای موجود به ویژه در نیمه اخیر سده پنجم به حیات خود در این حوزه دوام بخشیده و در سده ششم هجری شرایط مناسب‌تری برای رشد مجدد یافته است، در این میان باید به نقش پراهمیت خاندان آل‌بابویه و نیز شمار بسیاری از علویان که در «الفهرست» منتجب‌الدین نام آنان به عنوان محدث به ثبت رسیده است، توجه داشت.
کد خبر: ۵۹۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۳
خلاصه مقاله؛
وسائل ـ بازسازی تصویر تاریخی محافل گوناگون فقه امامی در ایران، به خصوص محافل پیرو مکتب متکلمان که نقش آنان به فراموشی سپرده شده است؛ این محافل در مراکز فرهنگی گوناگون ایران به خصوص در ری و قزوین از نواحی مرکزی ایران و نیز در خراسان و طبرستان وجود داشته، شخصیت‌هایی موثر را به جهان فقه و اصول عرضه داشته است.
کد خبر: ۵۹۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۳
استاد جامعه المصطفی تبیین کرد؛
وسائل- حجت الاسلام شعبانی با بیان چهار تعریف برای فقه حکومتی اظهار داشت: معنای چهارم فقه حکومتی که از آن به فقه تمدنی یاد می شود، یک نظام منسجم را طراحی می‌کند که اجزای این نظام با یکدیگر ارتباط داشته و گسسته نیستند و ما در این فقه هنوز نتوانسته ایم موفق باشیم که نیاز به تلاش فراوان دارد.
کد خبر: ۵۹۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۳
گزارش از مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ ولایت فقیه نظریه مرکزی گفتمان سیاسی فقهی شیعه در عصر غیبت است، با وجود روایت های مختلف از این نظریه، تبیین حضرت امام خمینی در میان سایر تبیین ها جامعیت و عمق نظری و کارکردی خاص دارد؛ این نظریه با اندیشه ایشان آغاز نشده، بلکه توسط ایشان به تکامل رسیده است.
کد خبر: ۵۸۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۴
گزارش از کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ میان اندیشه غالب کنونی با اندیشه‌های گذشته که موجب غلبه اندیشه کنونی شده، همواره نوعی ارتباط زنجیره‌وار وجود دارد که گفتمان هر دوره، حلقه‌ای از این زنجیره محسوب می‌گردد؛ از این‌رو بازیابی اندیشه سیاسی فقها و تأثیر آن بر فقه و بر اختیارات و وظایف عالمان دین که برآمده از چنین تفکری است ضرورت فهم فقه و فقه سیاسی و به عبارت دیگر فقه رابطه میان فقه و سیاست را ایجاب می‌کند.
کد خبر: ۵۷۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۴
در یادداشتی تبیین شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ شیخ طوسی برای حفظ نظام اسلامی و اجرای قوانین الهی، وجود حکومت را ضروری می‌داند؛ به اعتقاد وی، در عصر غیبت امام و مبسوط الید نبودن وی، مردم همواره در جامعه به قدرت سیاسی نیاز دارند و کسانی باید این قدرت را به عهده گیرند؛ از این‌رو فقهای شیعه در عصر غیبت از جانب امام اختیاراتی در زمینه‌های افتاء، قضاء و اجرای احکام دارند.
کد خبر: ۵۶۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۴
گزارش از مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ دانش‌های اسلامی در ارتباط با دو منبع اصلی قرآن و سنت، مبانی خود را شکل داده و توسعه می‌دهند. در این میان از دیرباز در نتیجه مواجهه مسلمانان با آثار عقل‌گرای تمدن‌های دیگر، بحث و نزاع معرفت‌شناختی درباره حجیت عقل و رابطه آن با نقل و وحی اسلامی در میان مکاتب مختلف شکل گرفته است.
کد خبر: ۵۶۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۱
گزارش از مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ اساس شکل‌گیری نظام جمهوری اسلامی ایران که در پی انقلاب شکوهمند اسلامی سال 57، تأسیس گردید، ناشی از تحول در روش‌ها و رویکردهای دانش فقه از سوی رهبر انقلاب و بنیان‌گذار نظام سیاسی، امام خمینی(ره) می‌باشد؛ در واقع فقه به عنوان دانش اداره جامعه و سیاست، تنها با در صحنه قدرت و تأسیس حکومت است که به حد کمال و نهایی خود می‌تواند برسد.
کد خبر: ۵۶۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۸
خلاصه مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ شیخ مفید ایجاد حکومت و دولت حقه اسلامی را از ضروریات زندگی دینی و دنیوی(اجتماعی) مؤمنان می‌داند و در زمان غیبت کبرای امام عصر(عج) حکومت فقهای جامع‌الشرایط که توان مدیریت را داشته‌اند همگی از حکومت‌های مشروع به حساب می‌آیند؛ غیر از حکومت معصوم(ع) یا حکومتی که مورد تجویز معصوم(ع) است بقیه حکومت‌ها غیرمشروع و غاصبانه است و نهادهای وابسته به آنها نیز غیرمشروع است و حاکمان آنها سلطان جور محسوب می‌شوند، لذا کمک به ستم آنها بر مسلمانان جایز نیست و کمک به احقاق اشخاص به وسیله جور جایز است.
کد خبر: ۵۵۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۳