درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی تبیین کرد/ جلسه 34
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی در بیان فرق بین سه موضوع «بیع» و «اجاره» و «عاریه» گفت: در «بیع» انسان مالک ذات شیء، در «اجاره» مالک منفعت شیء و در عقد «عاریه» مالک انتفاع شیء می شود، لذا در بیع و اجاره غاصب ضامن است اما در عاریه، غاصب ضامن نخواهد بود.
کد خبر: ۵۷۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۳
معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله جوادی آملی با اشاره به مزایای نظام حقوق بشر در اسلام آورده است: از کاستی های بنیادین اعلامیّه جهانی حقوق بشر می توان به گسستن از فطرت، غفلت از رابطه انسان و جهان آفرینش و غفلت از رابطه انسان با خداوند اشاره کرد.
کد خبر: ۵۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۲
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 33
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی در تبیین اجتهاد فقهی و اجتهاد موضوعی گفت: ما یک اجتهاد فقهی داریم که در حوزه‌ها رایج است و یک اجتهاد موضوعی که در صدد جواب گویی به احتیاجات جامعه است؛ اجتهاد فقهی راه آن از راه علمی باز است اما اجتهاد موضوعی راه آن از راه جامعه‌شناسی، اقتصادشناسی و فرهنگ‌شناسی و مردم‌شناسی باز است که الآن جامعه ما به چنین چیزی محتاج است.
کد خبر: ۵۷۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۳۱
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 70
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی، رجوع به خبره را گونه‌ای از مشورت خواند و گفت: مستند شرعی الزام حاکم به مشورت و عدم الزام او به تمکین از مفاد آن در آیه شریفه «و شاورهم فی الامر فاذا عزمت فتوکل علی الله» است؛ در این آیه شریفه اولاً «شاورهم» چون فعل امر است بر وجوب مشاوره در امور دلالت دارد و ثانیاً از فقره «فاذا عزمت فتوکل علی الله» چنین برداشت می شود که پس از اخذ آراء مشاوران تصمیم نهایی با خود والی است.
کد خبر: ۵۷۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۸
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 67
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی به جایگاه رأی و انتخاب مردم اشاره کرد و گفت: شورا و رجوع به نظر توده مردم تنها در امور عامه و مسائل مهم حکومتی موضوعیت دارد؛ اما رجوع به شورا از باب رجوع عالم به جاهل و از باب کشف حقیقت نیست تا پس از حصول علم، تمکین به آن لازم باشد، بلکه چون در اینگونه مسائل برای همه مردم نظر واحدی حاصل نمی شود؛ طبیعتاً نظر اکثریت ملاک عمل قرار خواهد گرفت و این یک حکم عقلی و عقلائی است.
کد خبر: ۵۷۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۷
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه66
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی با اشاره به بحث عدالت حاکم و شرایط اتصاف و سلب آن نسبت به حاکم پرداخت و ضمن طرح دو دیدگاه در این زمینه عدالت حاکم را عدالتی متناسب با امر حکومتداری و متفاوت از عدالت معتبر برای امام جماعت و قاضی دانست که لازمه آن التزام به همه تکالیف شرعی اعم از فردی و اجتماعی است.
کد خبر: ۵۷۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۳۱
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 32
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی دو تعبیر «میزان قرار دادن قرآن» و تعبیر «حَسْبُنَا کِتَابُ اللَّهِ» را دو مفهوم کاملاً متباین از هم عنوان داشت و گفت: میزان قرار دادن قرآن اصلاً به این معنا نیست که فقط باید به قرآن مراجعه کنیم و روایات را کنار بگذاریم بلکه به این معناست که چون برای ما ثابت شده که جعل و دروغ در روایات وجود دارد باید یک میزانی داشته باشیم که در اعتبار سنجی روایات به آن مراجعه کنیم.
کد خبر: ۵۷۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۷
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 31
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با بیان ادعای اجماع قدماء بر نشر حرمت در مسئله مصاهره گفت: قول رائج و دارج که روایات مشهور نیز آن را تأیید می‌کند این است که اگر آمیزش مشروع حاصل شد، طبقات چهارگانه حرمت پیدا می‌کنند با این توضیح که نشر حرمت نسبت به ربیبه در صورتی عینی است که آمیزش حاصل شده باشد و الا نشر حرمت نسبت به او جمعی خواهد بود.
کد خبر: ۵۷۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۵
حجت الاسلام و المسلمین لک زایی عنوان کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - وظیفه ذاتی دولت اسلامی تأمین امنیت است، حالا بر اساس کدام چارچوب امنیت را تأمین می‌کند، بر اساس کدام نظریه؟ ما در حال حاضر نظریه امنیت اسلامی نداریم و عمدتاً آن‌هایی که نگاه تئوریک به مقوله امنیت دارند از نظریه‌های ترجمه شده غربی استفاده می‌کنند که برای دولت دینی کاربردی نیست و این لزوم ورود به نظریه پردازی امنیت اسلامی را معنا می بخشد.
کد خبر: ۵۷۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۵
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی تبیین کرد/ جلسه 30
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی در این جلسه به تبیین دیدگاه صاحب جواهر پیرامون مسأله حکم نکاح ربیبه و ام الزوجه پرداخت و اشکالات شیخ انصاری به صاحب جواهر را مورد بررسی قرار داد.
کد خبر: ۵۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۰
در یادداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ از نظر آیت اللّه جوادی آملی مقصود از حق در دانش حقوق، حق در برابر تکلیف است؛ در این معنا، حق چیزی است که به نفع فرد و بر عهده دیگران و تکلیف چیزی است که بر عهده فرد و به نفع دیگران باشد؛ به بیان دیگر، «حق» برای فرد محق و مستحق و «تکلیف» برای فرد مکلّف است؛ تکلیف فتوا بردار است، اما حق چنین نیست.
کد خبر: ۵۶۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۰
در اثر آیت الله جوادی آملی مطرح شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی در بیان تفاوت ولایت فقیه و وکالت فقیه، آورده است: اگر حاکم اسلامى، سِمَت خود را از خداوند و اولیاء او یعنى پیامبر اکرم (ص) و امامان معصوم(ع) دریافت نموده باشد، منصوب از سوى آن بزرگان، و سرپرست و ولىّ جامعه خواهد بود و چنین حکومتى، «حکومت ولایتى» است.
کد خبر: ۵۵۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۷
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 29
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با اشاره به روایت نورانی امام جواد(علیه السلام) که فرمود «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی جَعَلَ الْمُصَاهَرَةَ نَسَباً لَاحِقا» گفت: سرّ تکثیر طلاق برای آن است که مادرشوهر، عروس را دختر خود نمی‌داند، یا ام الزوجه با داماد مثل پسر خود رفتار نمی کند که اگر در این تعاملات، فرموده امام جواد(علیه السلام) اجرا می شد و عروس و داماد مثل فرزندان نسبی انسان تلقّی می شدند جلوی بسیاری از طلاق ها گرفته می شد.
کد خبر: ۵۵۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۱
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 37
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی با بیان اینکه ولایت فقیه مانع دیکتاتوری و استبداد است، افزود: هر جا جهل علمی و جهالت عملی باشد در آنجا زمینه زورگویی و ستم هست؛ اما فقیه فضل علمی و فضیلت عملی دارد در نتیجه جای ظلم و استبداد نیست.
کد خبر: ۵۵۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۱
پاسخ اهل فن به یک شبهه؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ دشمن پیش از آنکه «ولیّ» را از صحنه سیاست بیرون براند و ائمّه را منزوی کند، «ولایت و امامت» را منزوی می‌کند؛ بیگانگانِ زیرک گفتند و آشنایان خام پذیرفتند که امامت، کاری مردمی است و تعیین آن از مردم نیز بر می‌آید.
کد خبر: ۵۵۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۰۷
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 28
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با اشاره به پذیرش یا عدم پذیرش شهادت زن در مسأله رضاع گفت: آنچه در فقه و حقوق کاربرد دارد همان علمی است که از طرق عادّی برای انسان حاصل می شود و علم غیب نمی تواند سند فقهی حقوقی باشد.
کد خبر: ۵۵۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۰۳
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 27
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با اشاره به شرائط قاضی گفت: برای پروندهای اختلاس میلیاردی نه تنها قاضی باید عادل و قائم به قسط باشد بلکه باید قوّام به قسط نیز باشد چنانکه آیه ۱۳۵ سوره نساء که می فرماید ﴿کُونُوا قَوَّامینَ بِالْقِسْطِ﴾، بدان شرط اشاره دارد.
کد خبر: ۵۵۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹
گفتگو با ریاست پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی/ بخش چهارم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام و المسلمین نجف لک زایی با اشاره به تأثیرگذاری حکمت متعالیه در سیاست گفت: این مکتب رابطه فقه و سیاست را برای ما تعریف می‌کند، رابطه حاکمان و مردم را تعریف می‌کند که براساس اسفار اربعه‌ای که پایه حکمت متعالیه است، حاکمان در واقع انسان‌هایی هستند که خودشان به خداوند متصل شدند و از سر رحمت و شفقت می‌آیند که دست این آدم‌ها را هم بگیرند با خودشان بالا ببرند یعنی نمی‌خواهند انسان‌هایی باشند که به تنهایی از مواهب الهی بهره‌مند باشند بلکه مهربانند به حال مردم.
کد خبر: ۵۵۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۸
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل ـ کتاب قانون و قانون گذاری در آراء اندیشمندان شیعه، به اهتمام دکتر محمد جواد جاوید در 328 صفحه توسط انتشارات دانشگاه امام صادق (ع) به چاپ رسیده است.
کد خبر: ۵۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۶
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 26
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با اشاره به سه مقولۀ «خبر»، «شهادت» و «خبرگی» گفت: در خَبر شروطی مثل عدالت و تعدّدِ مُخبِر شرط نیست بلکه همین که خبر موثوق الصدور باشد کفایت می کند، در قول خبره نیز برخی از شرائط مثل حسی بودن و تعدّد مطرح نیست، اما در شهادت هم تعدّد شرط است و هم لازم است که شهادت عن حسٍّ باشد و آنچه در محکمه مورد پذیرش است همین شهادت است.
کد خبر: ۵۴۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۳