درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 35
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در پاسخ به مناقشات برخی از فقها نسبت به مقبوله عمروبن حنظله گفت: انصاف این است که مناقشات این فقها بسیار ضعیف است و استدلال حضرت امام(ره) درباره مقبوله صحیح است که مراد از آن، کلی است و اعم از قضاوت و ولایت است.
کد خبر: ۵۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۲
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 30
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی با اشاره به ولایت فقهاء در عصر غیبت گفت: حکم راندن بر اساس کتاب الله تنها به احبار یهود و حاکمان به تورات اختصاص ندارد و عالمان فقیه در عصر غیبت را نیز شامل می شود و عنوان «نصب عام» در مسأله رهبری و فرمانروایی سیاسی یک عنوان عام است که تطبیق آن بر موضوع احتیاج به کارشناسی دارد.
کد خبر: ۵۴۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۸
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 34
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در سی و چهارمین درس خارج ولایت فقیه گفت: از مجموع مباحث نتیجه می‌گیریم که امام صادق علیه السلام می‌فرمایند شخصی که راوی حدیث و مجتهد باشد را برای قضاوت حاکم قرار می‌دهم.
کد خبر: ۵۳۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۷
آیت الله شریعتی نیاسری در پنجاه و ششمین جلسه درس خارج فقه ربا:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل _ آیت الله شریعتی نیاسری در پنجاه و ششمین جلسه درس خارج فقه ربا به بررسی ماهیت قرض و شروط لازم در قرض پرداخت.
کد خبر: ۵۳۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۹
آیت الله شریعتی نیاسری در پنجاه و پنجمین جلسه درس خارج فقه ربا:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل _ آیت الله شریعتی نیاسری در پنجاه و پنجمین جلسه درس خارج فقه ربا به بررسی ماهیت قرض و دین و تفاوت این دو پرداخت.
کد خبر: ۵۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۸
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 16 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی در خصوص احکام ولایی تصریح کرد: حکم ولایی در واقع یک حکم واقعی است و نه حکم ظاهری و هرگاه موضوع حکم ولایی احراز شده و حکم صادر شود، این حکم یک حکم واقعی است به این معنا که واقع دیگری در اینجا باقی نمانده و موضوع تغییر می‌کند که واقعی شدن حکم ولایی بر دو پایه مصلحت و صدور حکم استوار است.
کد خبر: ۵۲۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۵
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 32 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی به نظریه مرحوم کاشف الغطاء اشاره کرد و گفت: تفاوت بحث ایشان با مرحوم وحید بهبهانی و مرحوم فیض کاشانی این است که مرحوم کاشف الغطاء فقیهی بوده است که نماد عینیّت‌بخشی به نظریه‌ی ولایت فقیه می‌باشند، ایشان نظریه‌ای ارائه نموده‌اند که برای تحقّق آن حتماً بایستی تشکیل حکومت صورت بگیرد و از لابلای صحبتهای ایشان در می‌آید که تشکیل حکومت را برای فقیه واجب می‌دانند.
کد خبر: ۵۲۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۶
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 31(96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی امام جمعه مشهد به دیدگاه وحید بهبهانی درباره ولایت فقیه اشاره کرد و اظهار داشت: مرحوم بهبهانی رحمه الله لوازم مفهومی ولایت فقیه را گرفته و از دل آن مناصبی همچون مفتی، مجتهد، قاضی، حاکم شرع را استخراج می‌نمایند و به نظر ایشان همه این مفاهیم بر یک فرد(ولی فقیه) اطلاق می‌شود و بر حسب این اطلاقات مختلف، ابعاد ولایت او مختلف است.
کد خبر: ۵۲۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۲
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه 24
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی، ولایت مطلقه فقیه را به معنای داشتن اختیارات لازم برای فرمانروایی خواند و گفت: ولایت مطلقه لازمه فرمانروایی در جامعه بشری است؛ به این معنا که فرمانروا می بایست همه اختیارات لازم برای فرمانروایی را داشته باشد؛ اگرچه فرمانروا فقیه و یا حتی مؤمن نباشد.
کد خبر: ۵۲۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۰
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 15 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی با اشاره به اینکه در شمول احکام واقعی، مقصود احکام واقعی اوّلی می‌باشد گفت: گرچه اصل و اساس قاعده، همان وجود حکم اوّلی در همه‌ی وقایع می‌باشد، اما اگر عنوان ثانوی یا عنوان ولایی بیاید این حکم اوّلی تبدّل پیدا می‌کند و هنگامی که این حکم ثانوی پدیدار شد خودش مصداق آن حکم و قاعده کلی می‌باشد که این عنوان جدید ثانوی که دلیل هم برای آن وجود دارد، یک حکم واقعی است.
کد خبر: ۵۲۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۹
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی / جلسه 14 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی با اشاره به روش شناسی در مسائل تصویب و تخطئه گفت: بحث تصویب و تخطئه در محدوده اشعری و اعتزالی یک بحث عقلی نمی‌باشد، بلکه یک بحث لفظی شرعی است و بایستی دید که ادله چه می‌گویند، اما تصویب‌های جدیدی که حاصل هرمنوتیک و نسبیّت فهم متن می‌باشد را بایستی با روش عقلی حل و فصل کرد.
کد خبر: ۵۲۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۷
گزارش کارگروه فقه تمدن؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام متولی امامی با اشاره به رابطه علم کلام با فقه حکومتی گفت: اگر بخواهیم ساحت فقه را به عرصه تکامل اجتماعی و مقوله حکومت ارتقاء بخشیم، باید اندیشه‌های کلامی را ارتقاء دهیم، اگر ظرفیت کلامی ما ارتقاء پیدا نکند، ارتقاء ظرفیت فقه، ممکن نیست؛ چرا که اهداف فقه در کلام ارتقاء پیدا می کند.
کد خبر: ۵۱۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۵
مدیر گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه در گفت‌وگو با وسائل:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی به ابعاد انتخاب و شرایط کارگزاران در نظام اسلامی اشاره کرد و گفت: در فقه، تدلیس ماشطه حرام است و اگر کسی پیرو تدلیس ماشطه ازدواج کند، معلوم نیست که در آنجا چقدر تصمیم، درست باشد و بعد آن شخص بتواند و قابلیت تغییر داشته باشد؛ در بحث انتخابات نیز همین طور است؛ اگر کسی مردم را بفریبد و ویژگی هایی را که ندارد علم بکند، یا ویژگی‌هایی که دیگران دارند را به سخره بگیرد و آنها را از میان ببرد، تبلیغی صورت نگرفته و رأی مردم هم این وسط موضوعیتی ندارد.
کد خبر: ۵۱۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۹
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 26(96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به روایت نبوی «مَن اَصبَحَ وَ لَم یَهتَمَّ بِاُمورِ المُسلِمینَ فَلَیسَ بِمُسلِم» گفت: جمهوریّت کنونی ما مبتنی بر مبانی ناب اندیشه‌ی سیاسی اسلام است، این مشارکت یک اصل است، همچنان که در روایت نبوی اضافه‌ی جمع به جمع، ناظر به امور اجتماعی مسلمین است و این روایت متواتر دلالت بر وجوب مشارکت سیاسی مردم دارد.
کد خبر: ۵۰۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۲
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 25(96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی قبول منصب قضاوت توسط فقها از جانب حکومت جور را دلیلی بر پذیرش ولایت فقیه توسط فقها خواند و گفت: قضاوتی که فقها از جانب حاکم جائر قبول می کردند در واقع استیفای یک بخشی از ولایت مشروع فقیه از جانب معصوم (علیه السلام) است، نه اینکه پذیرش مسئولیت در ولایت جور باشد.
کد خبر: ۵۰۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۰
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 27
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گفت: مرحوم نراقی مؤسس بحث ولایت فقیه نیست بلکه مفصِّل و تفصیل‌دهنده این بحث است؛ زیرا اصل ولایت فقیه به قرآن و اهل بیت (ع) متصل است.
کد خبر: ۵۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۹
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 26
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی با بیان اینکه فقیه جامع‌الشرایط در قضاوت و ولایت منصوب امام معصوم است، افزود: ولایت فقها در عصر غیبت تا زمان ظهور امام عصر (عج) ادامه دارد.
کد خبر: ۴۹۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۱
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 23(96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به برخی از کلمات مقدس اردبیلی گفت: مرحوم مقدّس اردبیلی (رحمه الله) مجتهد جامع الشرایط را جانشین امام معصوم (علیه السلام) می‌دانند و لذا نمی‌شود ولایت وی و حدود اختیاراتش را محدود نماییم؛ زیرا با این محدودیّت، دیگر عنوان جانشینی صدق نمی‌کند، پس در هر آنچه که امام (علیه السلام) ولایت و اختیار دارد، فقیه جامع الشرایط هم آن را دارد.
کد خبر: ۴۹۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۳۰
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 22 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در خصوص استدلال مرحوم مقدس اردبیلی به روایت مقبوله عمربن حنظله بر ولایت فقیه گفت: مرحوم مقدّس اردبیلی از «فاء» تفریع در فراز «فجاز ...» اطلاق و عمومیت ولایت فقیه را از متن روایت عمر بن حنظله درآورده‌اند و خود مقبوله را دالّ بر اطلاق ولایت می‌دانند.
کد خبر: ۴۹۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۷
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 25
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی با اشاره به مشهوره ابی خدیجه گفت: نظر حضرت امام(ره) بر این است که این روایت می‌خواهد دو نکته را بگوید؛ صدر روایت مربوط به قضاوت و منازعات حقوقی بوده و ذیل روایت در مورد منازعات سیاسی و اجتماعی و بین‌المللی است که مدیریت آن مسائل بر عهده ولی فقیه است.
کد خبر: ۴۹۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۷