آیت الله جوادی آملی/ 109
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در توضیح آیه 25 سوره نساء گفت: در این آیه آمده است ﴿وَ لا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ﴾، به این معنا که دختر، دوست پسر نداشته باشد، پسر دوست دختر نداشته باشد که این کار، یکی از کارهای مرسوم در جاهلیّت بوده و حرام است.
کد خبر: ۸۵۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۰
آیت الله جوادی آملی/ 108
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در رابطه با تفاوت بین اسباب حلّیت روابط زناشویی گفت: در بین اسباب حلّیت، مسأله «مِلک یمین» کاملاً از مسأله «عقد» جدا است. در ملک یمین سخن از عقد و ایجاب و قبول و مانند آن نیست بلکه صِرف ملکیت موجب حلیّت است.
کد خبر: ۸۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۰
آیت الله جوادی آملی/ 107
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در تبیین تکلیف حکومت اسلامی نسبت به رعایت مناسبات بین‌المللی در احکام زناشویی، گفت: اگر یک مرد خارجی که با یک مادر و دختر ازدواج کرده است و می‌خواهد به عنوان گردشگر وارد کشور ما شود، جمهوری اسلامی و نظام اسلامی باید به عنوان زن و شوهر آنها را بپذیرد.
کد خبر: ۸۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۳۱
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 76
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در تبیین موضوع مسئله ششم که بررسی حرمت ازدواج با ذات البعل است، به روایات باب شانزدهم از ابواب ما یحرم بالمصاهره اشاره کرد و گفت: در روایت اول این باب علاوه بر حکم تکلیفی حرمت ازدواج با ذات البعل و حکم وضعی بطلان، یک حکم حکومتی نیز بیان شده که حکومت وظیفه دارد بین مردی که با زن شوهر دار ازدواج کرده است مفارقت ایجاد کند.
کد خبر: ۶۹۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۹
در نشستی بررسی شد:
وسائل _ نشست علمی «بررسی فقهی نسب و آثار آن در باروری‌های مصنوعی» با تلاش و همت ریاست محترم مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جواد فاضل لنکرانی در محل مرکز تخصصی فقهی ائمه اطهاربرگزار شد در این جلسه حجت الاسلام و المسلمین محمد قائنی به عنوان پژوهشگر وسید علی علوی قزوینی به عنوان ناقد سخنرانی کردند وحجت الاسلام و المسلمین محمد مهدی کریمی نیا دبیری جلسه را برعهده داشتند.
کد خبر: ۶۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۳۰
درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی/ جلسه51
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در خصوص ظاهر عبارت مرحوم محقّق پیرامون جواز «لمس الکف بلاشهوة» برای غیر مالک گفت: برخی خواسته اند از این حکم استفاده کنند که دست دادن با اجنبیّه در روابط دیپلماتیک و مهمان های خارجی مشکلی ندارد در حالی که اولاً بسیاری از فقهای بعد از ایشان نظیر شهید ثانی این حکم را قبول ندارند و ثانیاً حکم مرحوم محقّق مختصّ به مملوکه است و قابل جریان به کافره و مشرکه و حرّه نمی باشد.
کد خبر: ۶۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۵
درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 48
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در رابطه با اجماع نزد شیعه و فرق آن با اهل سنت، گفت: اجماع نزد شیعه دلیل مستقلی در برابر کتاب و سنت نیست چون بحث از اجماع نزد شیعه، شعبه‌ای از شُعب بحث از سنّت است لذا در صورتی‌که حجّت باشد در ردیف خبر خواهد بود و این اهل سنّت هستند که اجماع را دلیل مستقلّ می دانند.
کد خبر: ۶۳۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۱
درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی/ جلسه47
وسائل – آیت الله جوادی آملی در پاسخ به کسانی که جمع دو طایفه از روایات را به دلیل اینکه تهافت عرفی دارند، ناممکن می دانند گفت: روایتِ ناهیه حمل بر کراهت می‌شود، روایت مثبته حمل بر صحت می‌شود، این می‌تواند راه تام باشد؛ زیرا باید شاهد جمع را با متعارضان یکجا جمع کرد، بعد از مخاطب سؤال شود که آیا اینها تهافت دارند یا نه که در مقام این تهافت وجود ندارد.
کد خبر: ۶۳۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۸
درس خارج فقه ، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 46
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در خصوص وطی به شبهه گفت: از آنجایی که در این مسأله دستمان از اجماع خالی است و بنابر قاعده اصلی که ﴿وَ أُحِلَّ لَکُمْ ما وَراءَ ذلِکُمْ﴾ حق آن است که وطی به شبهه نشر حرمت به بستگان مزنی بها نمی‌کند.
کد خبر: ۶۲۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۲
درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه41
وسائل - حضرت آیت الله جوادی آملی درتبیین تطوّر یک قاعده فقهی گفت: اول قواعد فقهی نداشتیم اما هنگامی که مسائل دست یک فقیه نامور افتاد آن را توسعه می‌دهد و خصوصیاتی که دخیل نیست را کنار می‌گذارد، آن‌وقت از آن مسئله یک قاعده فقهی در می‌آید که نمونه آن سرایت عقد فضولی به باب نکاح است.
کد خبر: ۶۱۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۱
درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی/ جلسه38
وسائل - آیت الله جوادی آملی با اشاره به مسأله تلقیح مصنوعی گفت: حکم در تنزیل «تلقیح مصنوعی» به منزله دخول، دائر مدار تناسب حکم و موضوع است، بنابراین هر جا روی تناسب حکم و موضوع شاهدی بر دخول مباشرت است، «تلقیح مصنوعی» کفایت نمی کند؛ اما اگر جایی دلیلی بر مباشرت نداشتیم و یا تناسب حکم و موضوع ایجاب کرد که منظور از دخول ایجاد ولد است و آمیزش موضوعیت ندارد، «تلقیح مصنوعی» می تواند نازل منزله دخول شود.
کد خبر: ۵۹۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۷
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 37
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در جلسه سی و هفتم خارج نکاح به بررسی اسباب تحریم در نکاح و اولویت بین آنها پرداخت.
کد خبر: ۵۹۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۶
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 36
وسائل –آیت الله جوادی آملی وی در جواب به سؤال که آیا تلقیح مصنوعی نیز ملحق به مصادیق نکاح مشروع است یا خیر، گفت: هر چند ادلّه باب مصاهره از باب غلبه استعمال انصراف به دیگر مصادیق نکاح مشروع دارد و «تلقیح مصنوعی» را شامل نمی شود، اما اگر تنقیح مناط باشد و رعایت ملاک اتّفاق بیافتد، انصراف بی اثر است و می توان همان احکامی را برای «تلقیح مصنوعی» نیز ثابت دانست.
کد خبر: ۵۸۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۴
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 35
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله جوادی آملی با اشاره به اینکه روایات نیز مانند آیات دارای شأن نزول هستند گفت: فرزند ولو کوچک باشد اگر مال داشته باشد دیگر واجب النفقه پدر نیست. از این رو روشن می شود اینکه حضرت فرمود «أَنْتَ وَ مَالُکَ لِأَبِیکَ»؛ یعنی پدر اموال بچه را مدیریت کرده، نه اینکه مال پسر ملکِ طلق پدر باشد.
کد خبر: ۵۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۷
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی تبیین کرد/ جلسه 34
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی در بیان فرق بین سه موضوع «بیع» و «اجاره» و «عاریه» گفت: در «بیع» انسان مالک ذات شیء، در «اجاره» مالک منفعت شیء و در عقد «عاریه» مالک انتفاع شیء می شود، لذا در بیع و اجاره غاصب ضامن است اما در عاریه، غاصب ضامن نخواهد بود.
کد خبر: ۵۷۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۳
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 33
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی در تبیین اجتهاد فقهی و اجتهاد موضوعی گفت: ما یک اجتهاد فقهی داریم که در حوزه‌ها رایج است و یک اجتهاد موضوعی که در صدد جواب گویی به احتیاجات جامعه است؛ اجتهاد فقهی راه آن از راه علمی باز است اما اجتهاد موضوعی راه آن از راه جامعه‌شناسی، اقتصادشناسی و فرهنگ‌شناسی و مردم‌شناسی باز است که الآن جامعه ما به چنین چیزی محتاج است.
کد خبر: ۵۷۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۳۱
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 32
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی دو تعبیر «میزان قرار دادن قرآن» و تعبیر «حَسْبُنَا کِتَابُ اللَّهِ» را دو مفهوم کاملاً متباین از هم عنوان داشت و گفت: میزان قرار دادن قرآن اصلاً به این معنا نیست که فقط باید به قرآن مراجعه کنیم و روایات را کنار بگذاریم بلکه به این معناست که چون برای ما ثابت شده که جعل و دروغ در روایات وجود دارد باید یک میزانی داشته باشیم که در اعتبار سنجی روایات به آن مراجعه کنیم.
کد خبر: ۵۷۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۷
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 31
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با بیان ادعای اجماع قدماء بر نشر حرمت در مسئله مصاهره گفت: قول رائج و دارج که روایات مشهور نیز آن را تأیید می‌کند این است که اگر آمیزش مشروع حاصل شد، طبقات چهارگانه حرمت پیدا می‌کنند با این توضیح که نشر حرمت نسبت به ربیبه در صورتی عینی است که آمیزش حاصل شده باشد و الا نشر حرمت نسبت به او جمعی خواهد بود.
کد خبر: ۵۷۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۵
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی تبیین کرد/ جلسه 30
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی در این جلسه به تبیین دیدگاه صاحب جواهر پیرامون مسأله حکم نکاح ربیبه و ام الزوجه پرداخت و اشکالات شیخ انصاری به صاحب جواهر را مورد بررسی قرار داد.
کد خبر: ۵۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۰
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 29
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با اشاره به روایت نورانی امام جواد(علیه السلام) که فرمود «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی جَعَلَ الْمُصَاهَرَةَ نَسَباً لَاحِقا» گفت: سرّ تکثیر طلاق برای آن است که مادرشوهر، عروس را دختر خود نمی‌داند، یا ام الزوجه با داماد مثل پسر خود رفتار نمی کند که اگر در این تعاملات، فرموده امام جواد(علیه السلام) اجرا می شد و عروس و داماد مثل فرزندان نسبی انسان تلقّی می شدند جلوی بسیاری از طلاق ها گرفته می شد.
کد خبر: ۵۵۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۱