در سی و ششمین جلسه درس خارج فقه ربا آیت الله شریعتی نیاسر مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل _ آیت الله شریعتی نیاسری در سی و ششمین جلسه درس خارج فقه ربا به بررسی تعارض عمومات تحریم ربا و روایات خاصه جواز حیل شرعی پرداخت.
کد خبر: ۴۸۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۰۴
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 26
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله خاتمی ذیل آیه 97 سوره طه به نکته ای قرآنی اشاره کرد و گفت: منحرفان فرهنگی را نباید آزاد گذاشت، منحرفان سیاسی را مولی علی آزاد گذاشت مانند خوارج نهروان که سیاسی بودند ولی در سیره علی علیه السلام سراغ نداریم که منحرف فکری را آزاد گذاشته باشد.
کد خبر: ۴۷۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۴
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 3 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی با اشاره به شیوه های به دست آوردن حجت در مسائل شرعی گفت: اجتهادی که ما می‌گوییم از طرق غیرمتعارف مثل کشف و شهود و یا طرقی مثل علوم غریبه و غیره را شامل نمی‌شود بلکه اجتهاد، تلاش استنباطی و استدلالی است که از مجاری استدلال‌های اصولی و منطقی عبور می‌کند و این مقصود ما از اجتهاد است.
کد خبر: ۴۷۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۲
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 25
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله خاتمی تفاوت دیدگاه شیخ انصاری و آخوند را چنین مطرح کرد: به نظر مرحوم بجنوردی بین این دو نظر تفاوت جوهری وجود دارد؛ زیرا در نظریه مرحوم آخوند اگر خود موضوع حَرَجی نباشد قاعده لاضرر جاری نمی شود و لو اینکه متعلقش حرجی باشد، اما در نظریه شیخ انصاری این قاعده جاری می شود زیرا هر حکمی که پیامدش ضرر باشد و لو اینکه متعلش باشد در نظریه شیخ نفی می شود.
کد خبر: ۴۶۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۸
فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 131
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - ادله‌ی موجود، امر به معروف را در جایی واجب می‌کنند که مفسده‌ای نباشد. یکی ازمفسده‌ها این است که انسان تحقیر شود، چرا که ذات تحقیرشدن مفسده است. بنابر پذیرش این استدلال می توان مدعی شد اگر ادله‌ی «حرمت اذلال» نبود، از ادله‌ی «وجوب امر به معروف» می توان استنباط نمود جایی که امر به معروف باعث اذلال آمر می‌شود، امربه‌معروف واجب نیست اما مفسده بودن ذات مذلت خود مورد مناقشه است
کد خبر: ۴۶۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۰
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه اول(93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی به ارتباط اجتهاد و تقلید با سایر علوم پرداخت و گفت: از منظر علوم غربی بر اساس نگاه سکولاریستی، دین و نهادهای دینی و مباحث اجتماعی قسیم قلمروهای دیگر مانند نهاد حکومت، نهاد خانواده و ... است ولی در یک رویکرد درست و رویکردی که با نگاه اسلامی انطباق دارد نهاد دین، یک نهاد فرابخشی خواهد بود.
کد خبر: ۴۶۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۵
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 28
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با اشاره به روایتی از مرحوم کلینی گفت: پیامبر خدا و امیرالمومنین(علیهم السلام) در عرصه حکومت از علم غیب استفاده نمی کردند لذا مشاهده می شود که در حکومت آن بزرگواران برخی استاندار می شدند که گرچه ظاهرالطلاح بودند اما در بُعد اندیشه مشکل داشتند مثل ابوموسی اشعری که مانند لیبرال ها صلح طلب بود و با جنگ میانه ای نداشت و به دنبال اسلام رحمانی بود.
کد خبر: ۴۵۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۱۵
عضو هیئت علمی دفترتبلیغات اسلامی خراسان رضوی مطرح کرد؛
استاد درس خارج فقه با بیان اینکه اگر شما نپذیرید که شریعتی وجود دارد و ما در حال حاضر ملزم به آن شریعت هستیم، کلا بحث علمی و اصولی بی معنی است، اظهار کرد: کل علم فقه و علم اصول مبتنی بر شریعت است و شما باید بگویید که خداوند شارع اصلی و حقیقی است و اگر قبلا این را تصدیق نکنید کل علم اصول و فقه زیر سوال می رود.
کد خبر: ۴۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۱
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 27
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی با طرح نظریه شیخ الشریعه اصفهانی که «لا» را در ترکیب «لاضرر و لاضرار» نهی مولوی می‌داند، به نقد و بررسی این دیدگاه پرداخت و چهار نقد بر آن وارد دانست و در پایان به شکل گذرا به نظریه حضرت امام(ره) اشاره کرد.
کد خبر: ۴۴۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۰۹
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 24
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی ابتدا نظریه دیدگاه شیخ انصاری را مطرح کرد و گفت: این نظریه بر دو مبنا است:1. «لا» به معنای نفی است 2.لاضرر، حکم مولوی الهی است نه حکم مولوی سلطانی، و سپس به بیان دیدگاه مرحوم آخوند پرداخت و اظهار داشت: وی «لاضرر» را به منزله «لاشک لکثیر الشک» می داند یعنی از قبیل «نفی حکم به لسان نفی موضوع» است.
کد خبر: ۴۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۴
در نشست «حکومت دینی در برابر پرسش های آخوند خراسانی» مطرح شد؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- حجت الاسلام پارسانیا گفت: آخوند خراسانی نیز همچون سایر علما در زمان مشروطه، ضرورت ولایت فقیه را درک کرده بودند ولی فرهنگ عمومی اجازه اجرایی شدن آن را نمی داد.
کد خبر: ۴۴۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۰
با حضور حجت الاسلام دکتر پارسانیا؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- نشست "حکومت اسلامی در برابر پرسشهای آخوند خراسانی" به همت گروه اندیشه انجمن اندیشه و قلم برگزار می شود.
کد خبر: ۴۳۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۱
معرفی نشریات تخصصی فقهی/ شماره 82 فصلنامه علمی ـ پژوهشی فقه؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل - شماره 82 فصلنامه علمی ـ پژوهشی فقه (کاوشی نو در فقه اسلامی) با 6 عنوان مقاله، منتشر گردید.
کد خبر: ۴۲۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۷
فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 129
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - وجود کلمه انّما در روایت به عنوان انحصار امر کردن مومن به معروف و نهی از آن تلقی می شود و از این روی که این امر خلاف اجماع و مسلمات فقهی است باعث می شود اعتبار روایت مورد پرسش قرار گیرد و این بحث مطرح شود که آیا انما دلالت بر حصر می کند یا تاکید دلالت است.
کد خبر: ۴۲۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۴
در هفدهمین جلسه درس خارج فقه حضرت آیت الله جوادی آملی مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی هفدهمین جلسه درس خارج فقه نکاح، بحث رضاع و نهی حضرت امیرالمومنین (ع) را در این مورد مورد بحث و بررسی قرار داد.
کد خبر: ۴۲۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۷
فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 112
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - بنابر قول برخی ادلة وجوب امر به معروف، اطلاق ندارد؛ چون قدر متیقین در مقام تخاطب وجود دارد، و قدر متیقن در مقام تخاطب مانع از انعقاد اطلاق می‌شود؛ چون مسلّماً روایت عَلِمه را شامل می‌شود و در مازاد بر آن شک داریم و سوال این است که آیا اطلاق این مازاد را هم دربرمی‌گیرد؟ کسی که مثل مرحوم آخوند معتقد است که این قدرمتیقن مانع انعقاد اطلاق است.
کد خبر: ۴۱۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۷
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 12 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی به مرکزیت علماء در دوره دوم فقهای شیعه اشاره کرد و گفت: توسعه تشیّع در حالی در ایران و عراق در این دوره فراگیر شد که مرکز علماء در آن زمان ایران نبود؛ بلکه کانون اصلی علماء شیعه از عراق به طرف شام و منطقه جبل عامل بود.
کد خبر: ۴۰۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۸
حجت الاسلام دکتر ارجینی؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- حجت الاسلام دکتر ارجینی، سکولاریسم، تحجرگرایی، حاکمیت فقه فردی، اعتقاد به عدم جواز تشکیل حکومت در زمان غیبت، اعتقاد به تقیه، ترس از عدم همراهی مردم و اعتقاد به عدم توانایی روحانیت در اداره کشور را از مهمترین موانع تحقق حوزه انقلابی دانست.
کد خبر: ۳۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 18
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی، با اشاره به مدرک قاعده لاضرر گفت: روایت سمره بن جندب به عنوان مهمترین مدرک قاعده «لاضرر و لاضرار» می باشد که در منابع معتبری مانند کتاب شریف من لایحضره الفقیه شیخ صدوق (ره) و کتاب کافی شریف کلینی (ره) نقل شده است.
کد خبر: ۳۹۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۶
در نشست جریان شناسی مشروطه مطرح شد؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- حجت الاسلام مهدی ابوطالبی گفت: نهضت عدالتخانه که در ابتدا با رنگ و بوی دینی شکل گرفته بود، پس از طی کردن مراحل مختلف تبدیل به نهضت مشروطه شد که علیرغم شباهت‌های ظاهری ایندو، تفاوت اساسی در ملاک و معیار خود برای محدود کردن شاه داشتند؛ چرا که در مجلس عدالتخانه، شرع ملاک برای محدود کردن شاه و در مجلس مشروطه، قانون ملاک برای محدود کردن شاه بود.
کد خبر: ۳۹۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۲