فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 77
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی با بررسی بحث امکان و وقوع بیعت در فقه سیاسی گفت: اگر شخصی با علم یا گمان به اینکه حاکم اوصاف لازمه را داراست با او بیعت کرد و پس از آن کشف خلاف شد از نظر شرع مجاز به نقض بیعت است؛ ولی در صورتی که حاکمیت چنین حاکمی مستند به عرف و جامعه شود و او مقبولیت عرفی و توده مردم را داشته باشد، کشف خلاف نمی‌تواند باقی بودن حاکم بر مسند حکومت را زیر سوال ببرد و علم و گمان شخصی، نافذ در اسقاط حاکم از حاکمیت نیست؛ البته در آینده به موارد خروج بر حاکم جائر اشاره خواهیم کرد.
کد خبر: ۶۰۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۸
معرفی کتاب؛
وسائل ـ پرداختن به شیوه های مدیریتی امام علی علیه السلام در کنار بیان ویژگی های حاکم اسلامی و وظایف کارگزاران و اهداف حکومتی حضرت از مباحث مهمی است که بیانش می‌تواند در راستای برقراری عدالت علوی موثر باشد، کتاب نگاهی به سیره حکومتی امام علی علیه السلام از معدود کتب منتشره ای است که کوشیده است دیدگاه‌های حکومتی حضرت علی علیه السلام و نیز چگونگی عملی شدن آنها را بررسی کند.
کد خبر: ۵۹۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۱
معرفی کتاب؛
وسائل ـ وجود استکبار و استضعاف در جامعه و دو گروه به نام «مستضعف» و «مستکبر» نشانه نبود تعادل در جامعه است؛ در چنین جامعه ای که نتوانسته بستری برای اجرای قوانین الهی فراهم آورد و سازوکارهای نابرابر را بر هم زند، گروهی اندک از همه امکانات سیاسی و اقتصادی برخوردارند و اکثریت جامعه از همه نعمت ها محرومند، کتاب مستضعفان از دیدگاه اسلام از معدود کتب منتشره ای است که نگاهی نو به اینگونه مباحث دارد.
کد خبر: ۵۹۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۸
معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- دهه هشتاد، اوج پرداختن به مفاهیم ماورایی در رسانه ملی است. در این سال¬ها، برنامه¬سازان متعددی با بهره¬گیری از فرصت ماه مبارک رمضان، سریال¬هایی با مضامین ماورایی همچون جهان پس از مرگ، روح، برزخ، فرشته و شیطان ساختند و فضای جدیدی را در طرح این گونه مباحث در قالب برنامه¬های نمایشی گشودند، کتاب رسانه ملی و مفاهیم ماورائی از معدود کتب منتشره ای است که نگاهی نو به اینگونه مباحث دارد.
کد خبر: ۵۹۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۹
رهبر معظم انقلاب تأکید کرد؛
وسائل- حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای با اشاره به اینکه «مبارزه حاد سیاسی» مهمترین عنصر زندگی اهل بیت (علیهم السلام) است، آورده است: بزرگترین هدف مبارزات سیاسی ائمه (علیهم‌السّلام) تشکیل حکومت علوی و تأسیس نظام عادلانه اسلامی بود.
کد خبر: ۵۸۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۲
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم تبیین کرد؛
وسائل- حجت الاسلام بهروز لک به رویکرد مختلف پیرامون تنفیذ اشاره کرد و گفت: منشأ مشروعیت نظام اسلامی را الهی(انتصابی) بدانیم یا انتخابی به معنای الهی مردمی بدانیم بالاخره ولی فقیه بخشی از حق تنفیذ را دارد؛ طبعاً اگر این اختیار را به رئیس جمهور ندهد اصلاً اعتباری برای رئیس جمهور نخواهیم داشت.
کد خبر: ۵۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۱
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین لیالی با اشاره به اصل ۱۱۰ قانون اساسی گفت: امضای حکم ریاست جمهوری که به تنفیذ مشهور است، از وظایف رهبری است و رئیس جمهور زمانی رئیس‌جمهور است که از تنفیذ حکم توسط رهبری و امام جامعه برخوردار باشد.
کد خبر: ۵۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۹
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی/ بخش اول
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین لیالی با اشاره به معانی تنفیذ گفت: تنفیذ در فقه سیاسی به این معنا است که امام و ولی فقیه جامعه بخشی از وظایف خود را در عرصه اجرا و قوه اجرایی به مدت ۴ سال به آقای رئیس جمهور واگذار می‌کند البته تا زمانی که رئیس جمهور شرایطی که در قانون اساسی برای او مشخص شده را پایبند و دارا باشد.
کد خبر: ۵۸۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۹
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین لیالی به بحث تنفیذ اشاره کرد و گفت: ساختار نظام اسلامی بر اساس امامت و ولایت است، از این‌رو رئیس قوه اجرائیه باید کارها و اقداماتی را انجام دهد که امضا و تأیید ولی و امام جامعه را داشته باشد؛ امام جامعه نیز فرآیند رأی مردم را تا زمانی که رئیس جمهور بر اساس شرایط دعوت به تقوا، مخالفت با هوای نفس، خدمت به مردم، رعایت قانون عمل کند و مورد تأیید وزارت کشور و شورای نگهبان باشد به مدت چهار سال تنفیذ می‌کند.
کد خبر: ۵۸۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۸
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 71
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی به دو نوع عصمت فعلی و ساختاری اشاره کرد و گفت: در غرب برخلاف دیدگاه مبتنی بر فقه شیعه هر کسی می‌تواند حاکم باشد و اوصاف و شرایط اولیه آنچنان که در نظام سیاسی ما برای حاکم لحاظ می شود معنایی ندارد؛ با این حال غرب برای کنترل حاکم از استبداد، سوء استفاده از قدرت و خطای تصمیم به همان راهکار عصمت ساختاری متوسل می شود؛ در صورتی که در فقه شیعه از ابتدا از شیوه عصمت فعلی و عصمت ساختاری برای نظارت بر رفتار و شیوه حکومتداری فقیه والی بهره می‌برد.
کد خبر: ۵۷۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۱
درس گفتار قواعد فقه، حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی مطرح کرد/ جلسه 5
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در تبیین قاعده استیمان گفت: اگر شخصى بر مال دیگرى- با شرایط خاصى - استیلا یابد، مادام که تعدى یا تفریط نکند، ضامن نیست. و اگر مال مورد تصرف، تلف شود، مثل و یا قیمت از شخص امین قابل مطالبه نیست. در فرض تعدى و تفریط، ید امین از امانى بودن خارج و ضمانى مى‌شود و طبعا تلف و نقصى که تحت ید ضمانى محقق مى‌گردد بر عهده متصرف است.
کد خبر: ۵۷۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۷
رضا فقیه‌زاده عنوان کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- با وجود عدالت کسی نافرمانی مدنی نخواهد داشت و در نتیجه آرامش بر جامعه حکمفرما خواهد شد؛ از آنجا که راه آخرت نیز از دنیا می‌گذرد آخرت مردم نیز اصلاح خواهد شد و این راز تأکید حکومت‌های الهی بر محقق شدن عدالت در جوامع بشری است.
کد خبر: ۵۵۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۲
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه65
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ استاد درس خارج فقه سیاسی، سلب هر یک از اوصاف عدالت، فقاهت یا کارآمدی از حاکم مشروع را موجب سلب ولایت و بلکه سلب مشروعیت حکومت وی دانست و گفت: بنابر روایات وارده کثرت اجتماع و اکثریت عددی نمی‌تواند ملاک حقّ و حقّانیت باشد و اجتماعی که واجد ملاک حقانیّت نباشد حجّیت ندارد.
کد خبر: ۵۵۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۱
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 28
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با اشاره به پذیرش یا عدم پذیرش شهادت زن در مسأله رضاع گفت: آنچه در فقه و حقوق کاربرد دارد همان علمی است که از طرق عادّی برای انسان حاصل می شود و علم غیب نمی تواند سند فقهی حقوقی باشد.
کد خبر: ۵۵۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۰۳
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 32
وسائل ـ آیت الله خاتمی، با نقد و بررسی نظریه حضرت امام(ره) درباره حکم مولوی سلطانی در هیئت ترکیبیه «لاضرر» و ناهیه بودن واژه «لا» گفت: ما از ابتدای بحث قاعده لاضرر، نظریه شیخ انصاری که نفی حکم ضرری است را برجسته می دانیم که مرحوم بجنوردی هم این نظر را صحیح می داند.
کد خبر: ۵۵۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۲
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 27
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با اشاره به شرائط قاضی گفت: برای پروندهای اختلاس میلیاردی نه تنها قاضی باید عادل و قائم به قسط باشد بلکه باید قوّام به قسط نیز باشد چنانکه آیه ۱۳۵ سوره نساء که می فرماید ﴿کُونُوا قَوَّامینَ بِالْقِسْطِ﴾، بدان شرط اشاره دارد.
کد خبر: ۵۵۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹
درس گفتار قواعد فقه، حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی مطرح کرد/ جلسه اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در این جلسه پس از بیان مستندات قاعده ید به تعارض قاعده ید و استصحاب اشاره کرد و در ادامه مسأله حاکمیت ید در مقام تنازع و غیر مقام تنازع را مورد بررسی قرار داد.
کد خبر: ۵۴۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۴
بازخوانی یک مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ بسیاری از عناصر دیگر، بخشی از راه را با امیرمؤمنان(ع) آمدند، لیکن با پیش آمدن دشواری‌ها و رخدادهایی نامطلوب که عامل بروز آنها بیشتر خود آنان بودند، از غربال انقلاب و همراهی با امام فرو ریختند، خوارج، مصداق بارز این نوع ریزش بودند، در نقطه مقابل اینان، حوادث پدید آمده در جریان کوتاه حکومت علوی زمینه‌ساز و بستر رویش و شکوفایی افراد بسیاری همچون مالک اشتر، هاشم مرقال، عبدالله بن بدیل، عدی بن حاتم، عمار یاسر، میثم تمار، عمروبن حمق، ذوالشهادتین، کمیل بن‌زیاد و... شد که پیش از آن فراهم نبود.
کد خبر: ۵۴۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۳
در یادداشتی تبیین شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ التزام عملی به ولایت‌فقیه، متعهد شدن به آن و پذیرفتن لوازم آن در مقام عمل است؛ ولی‌فقیه را محور، قله و چشم‌انداز حرکت قرار دادن و با سرانگشت اشاره او حرکت و موضع‌گیری کردن؛ به‌گونه‌ای که انسان هرجا قدم می‌نهد؛ در راستای کمک به آرمان‌ها، منویات و تدابیر ولی امر باشد و در رفتار فردی و اجتماعی او کوچک‌ترین زاویه‌ای برخلاف آن چشم‌انداز و قله‌ی مرتفع مشاهده نشود و هر چه رهبر و مقتدایش می‌گوید و اشاره می‌کند به آن متعهد و پایبند باشد.
کد خبر: ۵۳۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۳
بازخوانی یک مقاله/بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- نویسنده با اشاره به دیدگاه حضرت امام(ره) درباره تشکیل حکومت اسلامی، آورده است: از دیدگاه فقهی امام خمینی(س) تشکیل حکومت اسلامی یکی از احکام اولیه اسلام است به طوری که ایجاد آن مقدم بر تمامی احکام فرعیه حتی نماز، روزه و حج است.
کد خبر: ۵۳۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۳