vasael.ir

برچسب ها
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 27 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به نظر صاحب مفتاح الکرامه پیرامون توقیع شریف امام زمان(عج) گفت: اگر نظر ولی فقیه نباشد، هیچ مبدأ مشروعیّتی در امور سیاست نخواهد بود، بنابراین در عرصه سیاسی بایستی مراقب بود که به هیچ وجه جز از طریق مبدأ مشروعیّت الهی، نباید از راه دیگری وارد شد.
کد خبر: ۵۱۰۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۷

گزارشی از کتاب در باب فقه سیاسی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- اوایل قرن بیستم همزمان با چرخش در امر فلسفی و اهمیت یافتن مسئله زبان، اهمیت جهان معنایی واژگان را در شکل‌دهی به رفتارها و قضاوت‌های سیاسی تا آنجا که معادلات قدرت را تابعی از بازی‌های زبانی تصور کردند، دو چندان نمود. واژگان مبنایی برای شکل‌گیری نظریه‌ای خاص می‌شوند و از آن طریق راهنمای شکل‌گیری پژوهش‌های نظری و علمی می‌گردند. واژه «مصلحت» نیز از آن جمله واژگان و مفاهیمی است که جریان‌های نظریه‌پردازی مختلفی حول آن شکل گرفته است.
کد خبر: ۵۰۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۰

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 25(96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی قبول منصب قضاوت توسط فقها از جانب حکومت جور را دلیلی بر پذیرش ولایت فقیه توسط فقها خواند و گفت: قضاوتی که فقها از جانب حاکم جائر قبول می کردند در واقع استیفای یک بخشی از ولایت مشروع فقیه از جانب معصوم (علیه السلام) است، نه اینکه پذیرش مسئولیت در ولایت جور باشد.
کد خبر: ۵۰۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۰

اثری از عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق(ع)/ بخش پایانی
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ اصغر افتخاری با اشاره به جایگاه مصلحت در عمل سیاسی امام خمینی(ره) آورده است: مصلحت در عرصه حکومت امری کاملا ولایی ارزیابی می شود که با توجه به ویژگی های ولی فقیه و اختیارات او معنا می یابد و اگر مجمع تشخیص مصلحت در این خصوص موضوعیتی دارد بنا به صلاحدیدی است که رهبری برای تحصیل مصالح عمومی در این خصوص انجام داده اند.
کد خبر: ۴۹۵۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۹

ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 24
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گفت: مشهور و غالب فقها و علما در طول تاریخ اسلامی قائل به ولایت فقیه بوده‌اند و اگر هم عده‌ای مخالف‌ بوده‌اند، مخالف اصل آن نبوده‌اند بلکه مخالف گستردگی و مطلقه بودن آن بوده و گفته‌اند بله فقیه ولایت دارد؛ اما به این وسعت و گستردگی نیست.
کد خبر: ۴۹۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۶

ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 23
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام و المسلمین یعقوبی گفت: عموم فحول فقها ما که به روایت مقبوله عمر بن حنظله استدلال و تمسک کرده‌اند، تصریح کرده‌اند که برداشت آنها از عبارت «فانی جعلته علیکم حاکما» در این روایت، عمومیت ولایت فقها است.
کد خبر: ۴۸۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۰

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 21 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی به استدلال مرحوم محقق ثانی پیرامون نماز جمعه اشاره کرد و گفت: استفاده محقق ثانی از مقبوله عمر بن حنظله در بحث نماز جمعه نشانه این است که مراد از حاکم مطلق است نه صرفا قاضی و الا قضاوت چه ربطی به اقامه‌ی نماز جمعه دارد که به اذن او باشد؟ پس اینکه ایشان عبارت «قد جعلته حاکما» را دلیل بر جواز اقامه‌ی نماز جمعه گرفته است بیانگر این است که حاکم بر نماز جمعه ولایت دارد.
کد خبر: ۴۸۸۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۱

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه10
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - واجب کفایی به این معنا نیست که هر کسی به تشخیص خود اسلحه بر دوش بگیرد و به جنگ برود، چرا که سازماندهی لازم است لذا تا زمانی که همه موارد مورد نیاز جهاد فراهم نشود واجب کفایی ساقط نمی شود. ممکن است در عرصه پزشکی به پزشک یا بیمارستان نیاز باشد. یا به روحانیت تبلیغی نیاز باشد. ممکن است به پول تجار نیاز باشد. واجب کفایی برای هر مکلفی متفاوت است.
کد خبر: ۴۸۴۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۳۰

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه8
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - سنخ جهاد امام حسین(ع)، جهاد حفظ اصل دین است که اگر با خون سید الشهداء(ع) صورت نمی گرفت، اصل اسلام از بین می رفت. لذا جهاد امام حسین(ع) اکمل افراد جهاد است. همین سیره می تواند دلیل مستقلی برای اکملیت جهاد دفاعی در مقایسه با جهاد ابتدایی باشد.
کد خبر: ۴۸۴۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۶

خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 138
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - شارع مقدس «علم» را غایت حلیت‌ها و حرمت‌ها قرارداده‌است و فرموده: «کلّ شیء لک حلال حتی تعلم أنه حرام»؛ یعنی هر چیزی حلال است تا این که علم وجدانی پیداکنی یا ظنّ غالب پیداکنی که حرام است. وقتی که ما ظنّ غالب به «عدم تأثیر» پیداکردیم، پس ظن غالب داریم که مذلت است و تعرض به ما لایطیق است و این رافع تکلیف در امر به معروف است.
کد خبر: ۴۸۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۱

خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 135
ایگاه اطلاع رسانی وسائل - معهود نیست که اتمام حجت هدف باشد؛ چون موضوع امربه‌معروف، معروف منجَّز است؛ آن جایی واجب است امربه‌معروف کنید که معروف بر مأمور منجَّز باشد؛ مثلاً اگر مجتهدی نظرش این است که فلان مسأله واجب نیست و لذا ترک کند نمی توان او را اجبار به عمل کرد چون برای او منجز نیست؛ چون معذور است. پس موضوع امربه‌معروف، معروف منجَّز است.
کد خبر: ۴۸۳۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۱۴

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 20 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به اینکه مسأله مدیریت اسلامی با مسأله جهاد ابتدایی متفاوت است گفت: علّت این که در اندیشه‌ی سیاسی محقّق ثانی امامت و ولایت باید در زمان غیبت تداوم داشته باشد این است که مدیریت جامعه به جز مسیر امامت و ولایت مشروعیت ندارد.
کد خبر: ۴۷۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۱۰

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 19(96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به چهارده مورد از موارد رجوع به حاکم شرع از دیدگاه محقق کرکی گفت: اینها عناوین متعدّدی است و لازمه‌ی ولایت بر همه‌ی اینها، جامعیّت ولایت در همه‌ی این موارد است و خیلی از این موارد بدون تشکیل حکومت و اقامه‌ی حکم فقیه ممکن نیست و معلوم می‌شود که ولی فقیه وقتی بدون دولت و حکومت اقامه حکم می‌کند، این ولایت بدون نتیجه است و قابل اجرا نیست.
کد خبر: ۴۷۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۰۵

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 18(96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به برخی از جملات محقق ثانی اظهار داشت: محقق ثانی قائل به عموم نیابت به هر دو معناست و مجتهد جامع الشرائط به هر دو عنوان وصفی و موصوفی در همه آنچه که امام معصوم ولایت داشت، نائب امام است و همه مسئولیّت‌های امام را به عهده دارد.
کد خبر: ۴۷۰۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۱

معرفی کتابی در باب فقه سیاسی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- یکی از مباحث بسیار مهم در زمینه تحول دولت، بررسی سیر تطور نظریه دولت در اسلام است که آیا نظریه دولت و ولایت و به طور خاص، نظریه ولایت فقیه، مسبوق به سابقه بوده است یا خیر.
کد خبر: ۴۶۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۸

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 17(96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به کلامی از محقق ثانی پیرامون شرایط نائب امام گفت: نظر در حلال و حرام از باب انصراف به فرد اکمل، به این مطلب دلالت دارد که اقامه‌ی حکم از مجتهد متجزّی مشروع نیست و فقیه بایستی حتماً مجتهد مطلق باشد.
کد خبر: ۴۶۱۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۷

یادداشت اختصاصی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله جوادی آملی معتقد است: قوی‌ترین کسی که در مسئله ولایت فقیه با تمام قد به میدان آمده، مرحوم صاحب جواهر است که در جلد 21 جواهر، در بحث جهاد آن تعبیر بلند را دارد که اگر کسی ولایت فقیه را نپذیرد «کأنه ما ذاق من طعم الفقه شیئا» چنین کسی اصلا مزه فقه را نچشیده است و این جامعه‌نگری مرحوم صاحب جواهر را می رساند که چنین فتوایی را به همراه دارد.
کد خبر: ۴۵۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۳۰

معرفی پایان نامه های فقه سیاسی حوزوی و دانشگاهی / 4
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل ـ براساس نتایج حاصل از تحقیق ولایت فقیه همزاد فقه است که متناسب با شرایط سیاسی، اجتماعی دوره های مختلف، مراحل مختلفی از رشد و بالندگی را طی کرده است
کد خبر: ۴۵۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۵

معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل ـ کتاب فوق در صدد است با عنایت به مبانی فقه شیعه، ضمن اثبات گستره فراگیر فقه شیعه در سبه بعد، جاودانگی، فرامکانی و تعمیم به همه شئون زندگی بیشری، دیدگاه‌های متفاوت در فقه سیاسی شیعه را بررسی کند.
کد خبر: ۴۵۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۴

معرفی کتاب:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_ کتاب« جرم ربا از منظر فقه و حقوق» نوشته‌ای است که با پرداختن به ربا در فقه اسلامی و سپس حقوق درصدد نشان دادن نقص قانونی این جرم است.
کد خبر: ۴۴۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۶

آخرین اخبار