vasael.ir

برچسب ها
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی مطرح کرد/ جلسه 89 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی به تبیین تفاوت حق و حکم از منظر سید محمد پرداخت و گفت: حق با حکم فرق می‌کند؛ حق قابل انتقال است اما حکم قابل انتقال نیست. مگر این که معلول آن حکم قابل انتقال باشد. حق قابل استفاده است به طور مطلق، اما حکم به طور مطلق قابل استفاده نیست و بر اثر شرایط و خصوصیّات و اقتضائاتی که دارد اجرا می‌شود. حق قابل توریث است اما حکم قابل توریث نیست.
کد خبر: ۷۸۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷

گزارشی از یک مناظره/ بخش 2
وسائل- از منظر علوی‌تبار، مردم‌سالاری با ولایت فقیه قابل جمع نیست، اما حجت الاسلام رهدار با اشاره به ساحت های انسان، وجود ولی را در مردم سالاری ضروری می‌داند.
کد خبر: ۷۷۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۵

درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی/ جلسه 86 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی به نظریه شیخ انصاری پیرامون ولایت فقیه در رساله قضا و شهادت اشاره کرد و گفت: مرحوم شیخ انصاری اطلاق ولایتی که برای مدیریّت جامعه لازم است را برای فقیه ثابت می‌دانند؛ زیرا ایشان معتقد است فقیه بایستی در مدیریّت جامعه، رضایت معصوم (علیه السلام) را تحصیل نماید و از آنجا که امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشّریف) در پس پرده‌ی غیبت هستند، تمامی شئون افتاء و مدیریّت جامعه وغیره را به مجتهد سپرده‌اند.
کد خبر: ۷۷۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۳۰

در نشست ولایت فقیه قلمرو و مستندات مطرح شد؛
وسائل _ با ارائه حجت الاسلام حائری، قلمرو و مستندات ولایت فقیه و دو نظریه انتخابی و انتصابی بودن ولایت فقیه در دانشکده الهیات فردوسی مشهد بررسی شد.
کد خبر: ۷۳۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴

نظام سیاسی اسلام/ آیت‌الله اراکی/ جلسه ۱۶
وسائل ـ استاد درس خارج فقه سیاسی به معنای ولایت مطلقه فقیه اشاره کرد و گفت: امام تصریح می‌کند که ما قائل نیستیم که آن ولایت تکوینی و یا آن مقامات معنوی ائمه(ع) برای فقیه هم هست، خیر آن ولایتی که در اینجا مطرح است ولایت سیاسی است؛ این ولایتی که به معنای اختیارات حکومتی است در عصر غیبت برای فقیه ثابت است.
کد خبر: ۷۰۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴

دانشیار دانشگاه مفید تبیین کرد/ بخش دوم
وسائل ـ حجت‌الاسلام میرموسوی به مبنای مشروعیت حکومت‌ها اشاره کرد و گفت: در فقه سیاسی مقبولیت نداریم؛ ما در فقه می‌گوییم که یک حق شأنی و یک حق تنجیزی و فعلی داریم؛ حق شأنی را همان شایستگی می‌گوییم و حق تنجیزی را فعلیت می‌گوییم؛ اتفاقاً من معتقدم که حق شأنی فعل همان شایستگی است، ولی حق تنجیزی یک چیز دیگری است؛ این اصلاً بحث مقبولیت نیست؛ حق تنجیزی خودش حق است؛ از مقوله حق است.
کد خبر: ۷۰۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۸

دانشیار دانشگاه مفید تبیین کرد/ بخش اول
وسائل ـ حجت‌الاسلام سید علی میرموسوی به مبنای مشروعیت حکومت‌ها اشاره کرد و گفت: از دیدگاه‌هایی که در این زمینه هست، می‌توان در یک تقسیم‌بندی کلی به دو دسته اشاره کرد، یکی دیدگاه‌هایی که حق فرمانروایی را بر مبنای اختیار انسان و اراده انسان می‌خواهند توجیه کنند؛ دیگر دیدگاه‌هایی که بر مبنای چیزی فراتر از اراده و اختیار انسان؛ دیدگاه‌هایی که بر مبنای فراتر از اختیار و اراده انسان می‌خواهند توجیه کنند که ما غیر اختیارگرایانه می‌گوییم.
کد خبر: ۷۰۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۳

فقه نظام سیاسی اسلام/ آیت‌الله اراکی/ ۱۳
وسائل ـ آیت‌الله اراکی به مسأله ولایت مطلقه اشاره کرد و گفت: فقیه باید ولی امر باشد، به دلیل اینکه یکی از ارکان ولایت امر تشخیص مصلحت است، مصلحت هم باید بر طبق موازین و ملاک‌های شرعی تشخیص داده شود که این جز کار فقیه نیست؛ بنابراین محدود به احکام فرعیه نیست.
کد خبر: ۶۹۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۹

معرفی کتاب/بخش 1
وسائل- آیت الله ری‌شهری با تبیین فلسفه ولایت فقیه، آورده است: در روایات اسلامی، فلسفه رهبری سیاسی در اسلام، حفظ نظام اسلامی، اجرای قوانین الهی و پیشگیری از تحریف دین است، این فلسفه در زمان غیبت امام معصوم جز با رهبری فقیهی که دارای شرایط رهبری باشد، قابل تحقق نیست.
کد خبر: ۶۹۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۷

تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل پنجم (بخش 1)
وسائل- آیت الله کعبی به انواع ولایت اشاره کرد و گفت: ولایت فقیه، نه از نوع ولایت تکوینی است، نه از نوع ولایت بر تشریع و نه حتی ولایت تشریع به معنای ولایت بر محجوران؛ بلکه ولایت مدیریتی بر جامعه اسلامی است که به منظور اجرای احکام و تحقق ارزش‌های دینی و شکوفا ساختن استعدادهای افراد جامعه و رساندن آنان به کمال و تعالی در خور خویش، صورت می‌پذیرد.
کد خبر: ۶۵۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۹

شرح مبسوط قانون اساسی/ اصل پنجم (بخش 1)
وسائل- از آنجا که امامت فقیه تداوم امامت ائمه(ع) است و مردم ولایت امامان را در اداره جامعه پذیرفته و با آنان بیعت نمودند، در عصر غیبت نیز، مردم با ولی فقیه بیعت نمودند، علاوه براینکه وکالت در امور شخصی و یا امور اجتماعی مربوط به جامعه امکانپذیر است؛ اما در امور مختص به مکتب مانند اقامه حدود، جنگ و صلح و غیره جاری نمی‌شود.
کد خبر: ۶۴۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۴

آشنایی با مفاهیم حقوق عمومی/ مفهوم قدرت سیاسی (بخش ۲)
وسائل- قدرت سیاسی در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران جنس و ماهیت الهی می یابد و ابتدائاً در مقام ولایت فقیه تبلور و جریان می یابد و از طرفی تفکیک قوا در معنای استقلال قوا با تقسیم وظایف حکومتی میان سه قوه، ذیل قدرت او تعریف می شود.
کد خبر: ۶۳۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۴

گزارش کتاب/ بخش سوم
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین واعظی در فصل سوم آورده است: در این فصل، ابتدا معنای ولایت فقیه روشن، و با تحریر دقیق محل نزاع، از پاره ای سوء فهم‌ها در این زمینه جلوگیری می شود؛ سپس بر اقوال علمای شیعه مرور می کنیم و تاریخچه نظریه ولایت فقیه را از نظر می گذرانیم.
کد خبر: ۶۲۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۷

معرفی کتاب؛
وسائل ـ کتاب «نگاهی نو به حکومت دینی: سلسله مباحث سطح بندی شده؛ سطح 1» مشتمل بر چهار فصل است که در فصل اول این کتاب با عنوان «معنای ولایت» به معنای لغوی و اصطلاحی ولایت پرداخته و با شمردن انواع آن، ارکان هریک از ولایت تشریعی و تکوینی تشریح شده است.
کد خبر: ۶۲۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۶

نماینده ولی فقیه در خراسان شمالی مطرح کرد؛
وسائل- حجت الاسلام و المسلمنی یعقوبی گفت: فقه حکومتی و فقه پویا یک حالت استمرار دارد که هر چه جلوتر رفته است گسترش پیدا کرده است، عمق پیدا کرده است، مصداق یابی کرده است و در زمان ما عملیاتی شده است، زمان ما، زمان ویژه‌ای است، ولایت مطلقه فقیه را عملیاتی دیده‌ایم و قدرتش را احساس کرده‌ایم و الّا این امر ریشه دارد و پدیده نوظهوری نیست که کسی بگوید که انقلاب اسلامی آمد و نظریه جدیدی به بشریت ارائه کرد به نام ولایت مطلقه فقیه.
کد خبر: ۶۰۱۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۸

گزارش مقاله؛
وسائل- حسین امینی پزوه با اشاره به مبانی کلامی شیعه در موضوع قانونگذاری آورده است: نهادی مانند مجلس در حکومت اسلامی برخلاف حکومت های دیگر حق تقنین و تشریع ندارد بلکه کار او تنها برنامه ریزی برای اجرای احکام شرعیِ ثابت خواهد بود؛ بدین معنا که آنها را از عمومات خارج و به صورت تفصیلی بیان می کند.
کد خبر: ۵۸۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۴

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 33
وسائل ـ آیت الله خاتمی به اشکالی که به نظریه حضرت امام(ره) شده بود که پیامبر خدا ولایت کلی تشریعی ندارد، پاسخ داد و گفت: پیامبر خدا همانگونه که دارای علم غیب و ولایت تکوینی به اذن الهی است، دارای «ولایت تشریعی کلی» نیز است.
کد خبر: ۵۵۵۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۳۰

ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 29
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی با اشاره به نظرات مرحوم نراقی پیرامون ولایت فقیه، گفت: با توجه به اینکه باید جامعه دینی دارای سرپرست باشد، فقیه بهترین فرد برای اداره امور دینی و دنیوی مردم است.
کد خبر: ۵۰۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۷

ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 28
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گفت: بر اساس نظر مرحوم نراقی اولاً فقها مانند ائمه(ع) ولایت دارند و دوم اینکه این ولایت حداقلی نیست؛ یعنی گسترده بوده، عمومیت دارد و همه حوزه‌ها را دربر می‌گیرد.
کد خبر: ۵۰۶۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۰

ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 23
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام و المسلمین یعقوبی گفت: عموم فحول فقها ما که به روایت مقبوله عمر بن حنظله استدلال و تمسک کرده‌اند، تصریح کرده‌اند که برداشت آنها از عبارت «فانی جعلته علیکم حاکما» در این روایت، عمومیت ولایت فقها است.
کد خبر: ۴۸۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۰

آخرین اخبار