استاد حوزه علمیه قم:
وسائل ـ حجت الاسلام ملکزاده به موضوع ولایت فقیه اشاره کرد و گفت: مقبولیت غیر از مشروعیت است؛ برای عینیّت یافتن و تحقق خارجیِ حکومت اسلامی، مقبولیّت، لااقل حدوثاً لازم است؛ تعبیر مقبولیت به پذیرش مردمی اشاره دارد و منظور از مشروعیت، پایه اتصال حکومت به خداوند است؛ خداوندی که صاحب حقیقی حکومت، سلطنت و ولایت است.
کد خبر: ۶۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۷
گزارش کتاب/ بخش سوم
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین واعظی در فصل سوم آورده است: در این فصل، ابتدا معنای ولایت فقیه روشن، و با تحریر دقیق محل نزاع، از پاره ای سوء فهمها در این زمینه جلوگیری می شود؛ سپس بر اقوال علمای شیعه مرور می کنیم و تاریخچه نظریه ولایت فقیه را از نظر می گذرانیم.
کد خبر: ۶۲۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۷
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 49(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی ابعاد ولایت فقیه از دیدگاه مرحوم نراقی گفت: ایشان دوازده مورد را به عنوان ابعاد ولایت فقیه برشمردهاند که اولین مورد ولایت بر افتاء است؛ هر مجتهدی ممکن است فتوایی صادر نماید و کسی او را به واسطه فتوایش مؤاخذه نمیکند؛ اما ولایت بر افتاء که از شئون خاص ولی فقیه است نشان دهنده وجوب اطاعت مردم از فتوای او است.
کد خبر: ۶۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۲
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 47(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی درباره ماهیّت فقهی و کلامی ولایت فقیه گفت: مسأله ولایت فقیه در درجه اول کلامی است و خود مسائلی که حول ولایت فقیه است، آن را فقهی مینماید، پس اصل قضیه، مسأله فقهی است که ریشه آن به کلام بر میگردد؛ زیرا علم به مسائل تکلیفیه از اصول شرعیه است و ولایت فقیه، تکلیف عملی مکلّف را در مقابل این قضیه نشان میدهد.
کد خبر: ۶۱۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۸
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 48(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به اینکه در هر مسأله ای، اصلی وجود دارد افزود: در دوران غیبت هم اصل عدم ولایت است به این معنی که کسی بر انسان ولایت ندارد مگر خداوند و بعد از آن هم کسانی که خداوند به عنوان ولیّ برای انسان قرار داده است و انسان به هر عنوانی که بخواهد از اصل عدم ولایت خارج بشود، نیازمند دلیل است و تنها دلیلی که هم مورداً و هم وارداً جزء ادلّه قاعدهساز است، توقیع شریف است.
کد خبر: ۶۱۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۱
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 42(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی یکی از مستندات روایی مرحوم نراقی گفت: در این روایت گفته شده امانت فقهاء، دین و شریعت پیامبر است و پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم شرط آن امانتداری را عدم دنبالهروی از سلطان دانستهاند، از طرفی هم جامعه حکومت لازم دارد و فقیه هم که نباید تابع سلطان باشد، پس خود فقیه باید حکومت تشکیل بدهد.
کد خبر: ۶۰۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۵
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 46(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در ادامه بررسی ادلّه روایی ولایت فقیه گفت: روایت دوازدهم که مرحوم نراقی به آن استناد نموده و مؤثّرترین و قویترین روایت در اثبات ولایت فقیه است، توقیع شریف امام عصر عجّل الله تعالی فرجه الشّریف است، چون تعبیری که در این توقیع است «... حجّتی علیکم و انا حجه الله...» در هیچکدام از روایات دیگر نیست، همچنین سند این روایت کاملا قطعی و یقینی است؛ زیرا مرحوم کلینی اوثق مشایخ ثلاثه است.
کد خبر: ۵۹۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۴
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 23
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - امام زمان در توقیع شریف از شیخ مفید تجلیل می کند تا این عبارت که می فرماید: بل لو لا عموم الولایة لبقی کثیر من الأمور المتعلقة بشیعتهم معطلة». اگر عموم ولایت فقیه نباشد، و اختیارات گسترده ولایت فقیه نباشد، خیلی از امورات شیعه در عصر غیبت معطل می شد. یا باید به حکومت جور مراجعه می کردند که حرام بود. یا معطل شوند و هرج و مرج شود.
کد خبر: ۵۴۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۲
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 28
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در جمع بندی روایت اسحاق بن یعقوب گفت: نتیجه این شد که فقیه تمام اختیارات امام معصوم علیه السلام در امور اجتماعی را به نیابت عامه در زمان غیبت دارد که باید در امور مردم وارد شود و مشکلاتشان را برطرف نماید.
کد خبر: ۵۱۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۵
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 28 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی گفت: ویژگی اندیشهی سیاسی اسلام این است که قائمهی حکومت، قدرت حاکمیّت بر مردم نیست؛ بلکه ارتباط قلبی امّت با حاکمیّت است؛ این معنا از تعبیر زیبای پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم در غدیر خم که در ابتداء از مردم اعتراف گرفتند که من به شما اولی هستم و بعد فرمودند من کنت مولاه فهذا علی مولاه نیز دانسته میشود.
کد خبر: ۵۱۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۲
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 27
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به روایت اسحاق بن یعقوب گفت: مراد از «روات حدیث» بدیهی است که راوی معمولی مراد نیست چون تعلیل میگوید: «انهم حجتی علیکم» و این نشان میدهد فردی که فقط یک حدیث یا چند حدیث از امام شنیده نمیتواند از طرف امام حجت باشد بلکه باید شخصی باشد که روایت را بفهمد و استدلال برای بیان احکام داشته باشد و معارض های آن را بشناسد که همان مجتهد جامع الشرائط است.
کد خبر: ۵۱۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۹
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 27 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به نظر صاحب مفتاح الکرامه پیرامون توقیع شریف امام زمان(عج) گفت: اگر نظر ولی فقیه نباشد، هیچ مبدأ مشروعیّتی در امور سیاست نخواهد بود، بنابراین در عرصه سیاسی بایستی مراقب بود که به هیچ وجه جز از طریق مبدأ مشروعیّت الهی، نباید از راه دیگری وارد شد.
کد خبر: ۵۱۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۷
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 26
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بیان مراد از «حوادث» در توقیع شریف امام زمان(عج) به کلامی از شیخ انصاری اشاره کرد و گفت: مرحوم شیخ انصاری مراد از «حوادث» را امور مهمّهای می داند که عقلاً، شرعاً و عرفاً باید به رئیس و رهبر مراجعه شود.
کد خبر: ۵۱۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۴
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 25
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی گفت: اصل، عدم ثبوت ولایت احدی بر دیگری است و نسبت به پیامبر و ائمه معصومین علیهم السلام دلیل داشتیم که از این اصل خارج میشود و باید همین مساله را در مورد ولایت فقیه نیز بررسی کنیم.
کد خبر: ۵۰۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۱
ولایت و حکومت؛ حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 28
پایگاه اطلاعرسانی وسائل- حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی گفت: بر اساس نظر مرحوم نراقی اولاً فقها مانند ائمه(ع) ولایت دارند و دوم اینکه این ولایت حداقلی نیست؛ یعنی گسترده بوده، عمومیت دارد و همه حوزهها را دربر میگیرد.
کد خبر: ۵۰۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۰
ولایت و حکومت؛ حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 27
پایگاه اطلاعرسانی وسائل- حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی گفت: مرحوم نراقی مؤسس بحث ولایت فقیه نیست بلکه مفصِّل و تفصیلدهنده این بحث است؛ زیرا اصل ولایت فقیه به قرآن و اهل بیت (ع) متصل است.
کد خبر: ۵۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۹
ولایت و حکومت؛ حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 25
پایگاه اطلاعرسانی وسائل- حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی با اشاره به مشهوره ابی خدیجه گفت: نظر حضرت امام(ره) بر این است که این روایت میخواهد دو نکته را بگوید؛ صدر روایت مربوط به قضاوت و منازعات حقوقی بوده و ذیل روایت در مورد منازعات سیاسی و اجتماعی و بینالمللی است که مدیریت آن مسائل بر عهده ولی فقیه است.
کد خبر: ۴۹۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۷
ولایت و حکومت؛ حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 23
پایگاه اطلاعرسانی وسائل- حجتالاسلام و المسلمین یعقوبی گفت: عموم فحول فقها ما که به روایت مقبوله عمر بن حنظله استدلال و تمسک کردهاند، تصریح کردهاند که برداشت آنها از عبارت «فانی جعلته علیکم حاکما» در این روایت، عمومیت ولایت فقها است.
کد خبر: ۴۸۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۰
ولایت و حکومت؛ حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 22
پایگاه اطلاعرسانی وسائل- حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی گفت: از فتاوای آیتالله خویی در کتاب منهاج الصالحین که آخرین کتاب ایشان بوده و نظریه نهایی این عالم محسوب میشود میتوان چنین نتیجه گرفت که ایشان ولایت مطلقه فقیه را پذیرفته است.
کد خبر: ۴۸۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۱۵
ولایت و حکومت؛ حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی مطرح کرد/ جلسه 21
پایگاه اطلاعرسانی وسائل- حجتالاسلام والمسلمین یعقوبی با اشاره به معنای حسبه گفت: اگر هیچ دلیلی بر اثبات ولایت فقیه نداشته باشیم، همین که آیت الله خویی می فرماید فقیه از باب حسبه ولایت دارد و قطعا ایشان اعتقاد دارند که شارع راضی به ترک نظام، حکومت اسلامی و نظم و انضباط در دین اسلام نیست، ولایت داشتن فقیه بر امور اجتماعی ثابت می شود.
کد خبر: ۴۷۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۰۴