تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل چهارم (بخش 3)
وسائل- آیت الله کعبی در خصوص شمول اصل چهارم نسبت به مقررات و قوانین مصوب پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، گفت: به نظر می‌رسد با در نظر گرفتن جمیع ادله، نظریه شمول اصل چهارم قانون اساسی نسبت به قوانین مصوب پیش از انقلاب به صحت نزدیک تر باشد، همانگونه که نظر تفسیری شورای نگهبان به عنوان مفسر رسمی قانون اساسی نیز دلالت بر این رویکرد دارد.
کد خبر: ۶۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۸
مدیر مرکز تخصصی آموزش های امر به معروف و نهی از منکر مطرح کرد؛
وسائل _مدیر مرکز تخصصی آموزش های امر به معروف و نهی از منکر با بیان اینکه قانون حمایت از امران امر به معروف و نهی از منکر مشکل خاصی ندارد، گفت: این قانون چندین مورد ایراد لغوی دارد ولی متاسفانه قوه مجریه اهتمام ویژه ای نسبت به اجرای این قانون ندارد.
کد خبر: ۶۴۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۳۰
بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه 4 (بخش 1)
وسائل- اصل چهارم یکی از اصول بسیار مهم قانون اساسی است که هدف آن تضمین شرعی بودن کلیه قوانین و مقررات در کشور است که مرجع تشخیص مطابقت یا عدم مطابقت تمامی قوانین و مقررات با موازین اسلامی، منحصراً فقهای شورای نگهبان دانسته شده است.
کد خبر: ۶۳۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۲
آشنایی با مفاهیم حقوق عمومی/ مفهوم عدالت
وسائل- در اندیشه ی اسلامی حق به عنوان اصلی ترین مبنای عدالت در عرصه ی نظری مطرح می باشد و در عرصه ی عمل این مفهوم دارای مبانی متعدد فقهی از جمله وجوب قرآنی رعایت عدالت، هدف محوری حکومت اسلامی، امانتی بودن حکومت در اندیشه اسلامی و دارای مبانی حقوقی همانند اصل برابری و به ویژه تساوی در برابر قانون است.
کد خبر: ۶۳۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۱
آشنایی با مفاهیم حقوق عمومی/ مفهوم قدرت سیاسی (بخش ۲)
وسائل- قدرت سیاسی در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران جنس و ماهیت الهی می یابد و ابتدائاً در مقام ولایت فقیه تبلور و جریان می یابد و از طرفی تفکیک قوا در معنای استقلال قوا با تقسیم وظایف حکومتی میان سه قوه، ذیل قدرت او تعریف می شود.
کد خبر: ۶۳۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۴
بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه 3 (بخش 3)
وسائل- مطابق بند «14» اصل 3 قانون اساسی «تساوی در برابر قانون» قابل قبول است به همین دلیل است که گفته می شود «حکومت اسلامی حکومت قانون» است اما «تساوی در قانون» از منظر نظام حقوقی اسلام، برخلاف اسناد حقوق بشری، قابل قبول نیست و به تفاوت نظریه عدالت در اسلام با نظریه مساوات در حقوق بشر برمی گردد.
کد خبر: ۶۳۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۹
استاد سطح عالی حوزه علمیه مطرح کرد؛
وسائل- حجت الاسلام ملکی با اشاره به روند اجرایی شدن فقه گفت: قوه مقننه باید محصولات حوزه را در زمینه های گوناگون از جمله حکومت، اخذ و مطابق آن قانون وضع کند و در اختیار قوه مجریه قراردهد تا فقه در عمل، اجرایی و حرکت به سمت تمدن سازی آغاز شود.
کد خبر: ۶۲۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۷
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 35
وسائل - اگر فرد به فرد آمران و ناهیان بگویند این امر و نهی فایده ندارد، بی شک حکومت اشرار محقق می شود. برای جلوگیری از این مساله، پیش فرضی در امر به معروف و نهی از منکر است و آن «حرمت تواکل» است. تواکل یعنی واگذار کردن انجام امر به معروف و نهی از منکر به دیگران. اگر تواکل توسط مکلفین انجام گیرد بی شک عذاب نازل می شود که حکومت اشرار یکی از همین عذاب ها است.
کد خبر: ۶۲۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۹
بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه 3 (بخش 2)
وسائل- از منظر اسلام هدف اصلی و غایت نهایی انسان رسیدن به قرب الهی است، لذا طبق بند اول اصل سوم قانون اساسی حکومت نمی تواند درباره آن بی تفاوت باشد بلکه باید ورود پیدا کرده و زمینه های تحقق این حق را فراهم نماید که نمونه آن در امر به معروف و نهی از منکر متجلی است.
کد خبر: ۶۲۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۲
معاون نشریات خبرگزاری رسا تبیین کرد؛
وسائل- حجت الاسلام احمد مخبری با اشاره به وظایف رهبری در قبال سایر قوا به خصوص قوه مجریه ، گفت: همانگونه که رهبر انقلاب بارها اعلام فرمودند، هرگز ایشان در مسائل جزیی و اجرایی دخالت نداشته و نخواهند داشت؛ اما اگر جایی احساس کنند که انقلاب از مسیر اصلی خود انحراف پیدا می کند، ایشان با شجاعت و صراحت با آن مقابله می‌کنند.
کد خبر: ۶۲۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۱
گزارش مقاله؛
وسائل ـ یکی از سوالات اساسی پس از پیروزی انقلاب اسلامی این است که «با وجود گستردگی اختیارات ولی فقیه در حکومت اسلامی، چگونه این نوع حکومت می تواند حافظ قانون باشد و قوای حکومتی را در مجرای طبیعی خود قرار دهد؟»
کد خبر: ۶۱۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۴
خلاصه مقاله؛
وسائل ـ شهید مدرس از یک طرف خواستار تحصیل فن و تکنولوژی غرب می‌باشد، از طرف دیگر هم نسبت به مسائل دینی و اجرای قوانی اسلامی بسیار حساس است؛ بنابراین اخذ و اقتباس از قانون غربی برای کشور ایران را شدیداً نفی و طرد می‌کند و خواستار اجرای قوانین اسلامی می‌باشد.
کد خبر: ۶۰۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۸
یادداشت؛
وسائل ـ مشروعیت حکومت فقها زاییده نصب عام آنان از سوى معصومان(ع) است که آنان نیز منصوب خاص از جانب خداى متعال هستند؛ از نظر شیعه به همان معیارى که حکومت رسول الله(ص) مشروعیت دارد، حکومت امامان معصوم و نیز ولایت فقیه در زمان غیبت مشروعیت خواهد داشت؛ یعنى مشروعیت حکومت هیچ‌گاه مشروط به رأى انسان‌ها نبوده، بلکه امرى الهى و با نصب او بوده است.
کد خبر: ۵۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۲
معرفی کتاب؛
وسائل- کتاب «تحلیل مبانی فقهی و حقوقی شورای حل اختلاف و نهادهای مشابه» بر آن است تا نهاد شورای حل اختلاف را از منظر فقه اسلامی مطالعه کند و پس از بیان فقهی، نهادهای مشابه آن را که در حال حاضر برخی از آنها مثل قاضی تحکیم جایی در نظام دادرسی جمهوری اسلای ایران ندارند، بررسی کند و نکات اشتراک و اختلافشان را تحلیل نماید.
کد خبر: ۵۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۶
عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تبیین کرد/بخش سوم
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین اسلامی با اشاره به جایگاه ولایت فقیه در نظام اسلامی گفت: کار فقیه رعایت مصلحت جامعه است نه مصلحت عرفی که روشنفکران می‌گفتند، بلکه مصلحتی که در چارچوب ضوابط شرعی است؛ یعنی فهم فقهی‌اش به او اجازه می‌دهد که بفهمد مذاق شریعت چیست.
کد خبر: ۵۸۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۲
عضو هیأت علمی گروه حکومت اسلامی پژوهشگاه تقریب مذاهب مطرح کرد/ بخش سوم
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین نعیمیان گفت: در دنیای معاصر برای انتخاب مسؤلین نظام های سیاسی دو الگوی برجسته وجود دارد؛ یکی ساز و کار نظام پارلمانی و یکی ساز و کار نظام ریاستی، هرچند در بین این‌ها یک نظام ترکیبی نیمه ریاستی و نیمه پارلمانی هم داریم، این ساز و کارها همه در راستای انتخاب اصلح تعریف شده‌اند.
کد خبر: ۵۸۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۲
سردبیر خبرگزاری رسا:
وسائل ـ استادیان با بیان این که تنفیذ خط اتصال مشروعیت و مقبولیت یک رئیس جمهور در نظام سیاسی جمهوری اسلامی است، گفت: فردی که رئیس جمهور می‌شود با تنفیذ این اجازه را از حاکم شرع می‌گیرد که در برخی از اموری که مستلزم اعمال ولایت است بتواند تصرف کند و تصرفش عدوانی و نامشروع نباشد.
کد خبر: ۵۸۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۲
امام جمعه پردیسان/ بخش اول
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین قوامی با اشاره به معنا و ماهیت تنفیذ در ساختار نظام اسلامی گفت: تنفیذ یکی از عواملی است که مشروعیت نظام مردم سالاری دینی بر مبنای فکری اهل بیت (ع) را دارد، مشروعیت بخش و عامل کارآمدی نظام تلقی می‌شود، همچنین بعد جمهوریت و اسلامیت را به هم تلفیق می‌دهد؛ در حقیقت حلقه وصل جمهوریت و اسلامیت است؛ جمهوری اسلامی با این تنفیذ تجلی پیدا می‌کند.
کد خبر: ۵۸۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۱
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه:
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی، تنفیذ را تثبیت خواند و گفت: تنفیذ تثبیت اختیاراتی است که مردم تفویض کرده‌اند، یعنی سازوکاری بر مبنای شورا مانند نظرخواهی پیامبر اکرم(ص) که از اصحاب پرسیدند: کجا جهاد کنیم؟ که مردم را به شورا طلب کرده و از مردم نظر خواسته و گفته است که به نظرم این چند نفر صلاحیت دارند، حالا مردم می‌گویند که در بین این افراد این فرد بهتر است، بنابراین تفویض اختیارات رهبری به قوه مجریه در قالب تنفیذ است.
کد خبر: ۵۸۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۱
نماینده مجلس خبرگان رهبری:
وسائل ـ آیت الله کعبی، تنفیذ ولی فقیه را مستوجب مشروعیت تصرفات رییس جمهور خواند و گفت: رویه تنفیذ در جمهوری اسلامی در دوران امام خمینی(ره) و در حال حاضر این است که در حکم تنفیذ معمولاً ولی فقیه مرقوم می‌فرمایند که من رأی ملت را تنفیذ و شما را به عنوان ریاست جمهوری اسلامی ایران منصوب می‌نمایم، واژه نصب را به کار می‌برند، امام نیز تعبیری دارد که اگر نصب نباشد طاغوت است؛ بنابراین مشروعیت عمل رئیس جمهور منتخب به تنفیذ رأی ملت و نصب توسط ولی فقیه هست و اگر نصب نباشد اعتبار ندارد.
کد خبر: ۵۸۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۱