گفت‌وگو با نویسنده کتاب/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ مقیمی به روش اجتهادی امام خمینی اشاره کرد و گفت: روش اجتهادی امام خمینی فراتر از روش حسبه، روش منطقه الفراغ شهید صدر و روش علامه طباطبایی است که ثابت را به متغیر تبدیل می‌کند؛ در واقع روش اجتهادی امام چیزهای اضافه‌تری دارد و در نهایت به پاسخگویی مسائل و فقه حکومتی و نهادی می‌رسد.
کد خبر: ۵۵۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۲
مبادی فقه سیاسی/ استاد رضائیان/ جلسه2
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ استاد فقه سیاسی با اشاره به سؤالات مطرح شده در عرصه سیاست داخلی و خارجی حکومت اسلامی گفت: وقتی شما پرسش‌هایت را به عنوان مکلف بر فقه عرضه می‌کنی و فقه پاسخ می‌دهد؛ این فقه سیاسی است؛ یعنی فقه ناظر به نظام سیاسی و مسائل اجتماعی است؛ در اینجا فقط فقیه باید دقت کند و نظر دهد.
کد خبر: ۵۵۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۰۴
معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل ـ اثر حاضر در پنج فصل، ضمن معرفی این دانش به دانشجویان و دانش‌پژوهان علوم و مطالعات سیاسی، تلاش می‌کند زمینه‌های لازم جهت طرح فقه سیاسی به مثابه دانش سیاسی اسلامی را فراهم سازد و ادبیات پایه را در این زمینه ارائه نماید.
کد خبر: ۴۳۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۰
نقد علمی به کتاب فقه اجتماعی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ در کتاب «فقه اجتماعی» به موانع و بایسته‌های علمی و محتوایی بحث که از جمله مهمترین آنها دقت در موضوع‌شناسی و روش‌شناسی فقه اجتماعی است، آن‌گونه که باید پرداخته نشده است.
کد خبر: ۳۷۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۰۹
در نودو دومین جلسه درس خارج فقه آیت الله جوادی آملی مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله جوادی آملی در نود و دومین جلسه درس خارج فقه نکاح، در مورد شبهه ازواج فرزندان حضرت آدم با همدیگر و رعایت مسائل مربوط به پاکی نسل در حیوانات و آمیزش حلال را مورد بحث و بررسی قرار داد
کد خبر: ۳۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۲۹
در نود و یکمین جلسه درس خارج فقه آیت الله جوادی آملی مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله جوادی آملی در نود و یکمین جلسه درس خارج فقه نکاح، مسئله فرق بین نوه پسر و دختر را که از معضلات اجتماعی در زمان جاهلیت بود و همچنین حیاء را از دیدگاه قرآن مورد بحث و بررسی قرار داد
کد خبر: ۳۶۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۲۹
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 1۸
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در این جلسه به شبهات پیرامون تشکیل حکومت در عصر غیبت اشاره کرد و گفت: از مهمترین شبهات در این مسأله، شبهه در جواز تشکیل حکومت و دلالت برخی از روایات بر عدم جواز تشکیل حکومت، می باشد.
کد خبر: ۳۵۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۱۷
گزیده ای از مقاله حجت الاسلام و المسلمین کلانتری/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام و المسلمین کلانتری با اشاره به اینکه اصـل ولایـت فـقیه و حاکمیت اسلامی از احکام اولیه است ولی حکم حکومتی، حکم شرعی نیست گفت: نابرابری تعریف حکم شـرعی بـر حـکم حکومتی، به هیچ روی به معنای مشروع نبودن آن نیست؛ چرا که تمامی اراده‌ها و دسـتورهای حاکم اسلامی، با مشروع بودن اصل ولایت و حکومت اسلامی مشروع و پیروی از آن واجب می باشد.
کد خبر: ۳۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۲
اقامۀ حکومت در عصر غیبت، آیت الله علم الهدی/ جلسه 8
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به آیات و روایات مربوط به اثبات جامعیت قلمرو دین اسلام گفت: از این دلایل نقلی فقط ما می خواهیم جهان شمولی زمانی را استفاده کنیم نه جهان شمولی مکانی را، و محل استشهاد ما در اثبات و ضرورت حکومت اسلامی در زمان غیبت بر اساس جهان شمولی زمانی است.
کد خبر: ۳۲۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۰۲
مقاله ای از عضو هیئت علمی دانشگاه قم؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام قدیر با اشاره به اینکه مصلحت و ضرورت دو عنوان مترادف نیستند گفت: محور و مبناى احکام حکومتى تنها مصلحت نظام و جامعه و تشخیص بـه جـاى آن است و نیازى بـه وصـول به حد اضطرار نیست.
کد خبر: ۳۱۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۶
اقامۀ حکومت در عصر غیبت، آیت الله علم الهدی/جلسه 7
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در هفتمین جلسه درس فقه حکومتی با اشاره به نظر شهید صدر درباره منطقة الفراغ و تبیین تفاوت آن با دیدگاه اهل سنت درباره منطقه الفراغ گفت: صدور احکام مربوط به منطقة الفراغ با ولایت فقیه است.
کد خبر: ۳۱۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۳۱
حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی تبیین کرد/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - هنر امام خمینی این بود که مصلحت را بر اساس ادله شیعه توجیه و تقریر می‌کند و آن را در اختیار فقیه قرار می‌دهد؛ از این‌رو مصلحت شیعی به مصلحت عرفی و سکولار یا مصلحت اهل سنت مبتلا نشده است؛ زیرا مصلحت سکولاری نوعی فرصت طلبی است و مصلحت اهل سنت نیز ظنی بوده و متناسب با استحسانات است که بر عهده غیر کارشناس و حاکم غیر فقیه قرار می‌گیرد؛ از این‌رو برخلاف مصلحت شیعی تبعات و پیامدهای جدی دارد.
کد خبر: ۳۰۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۴
حجت الاسلام مهریزی:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام مهریزی با اشاره به منابع مشروعیت حکومت اسلامی گفت: هدف حکومت اسلامی هدایت است، به این معنا که عدالت، امنیت، تکامل و رفاه، با جهتگیری عالی اسلامی و الهی تحقق یابد، ما اگر بخواهیم براساس نصوص و مصادیق دیگر نیز به این مسأله نگاه کنیم، مثلاً در امور تربیتی که قرآن قصه حضرت موسی و خضر را بیان کرده، جهتگیری نهایی، رشد انسان است.
کد خبر: ۲۷۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۴
مجموعه درس گفتارهای آیت الله میرباقری/4
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل-آیت الله میرباقری در جلسه چهارم مبانی فقه حکومتی، دو رکن اصلی نظریه شهید صدر را منطقه الفراغ و مکتب می خواند و به تعریف و بیان شاخصه های آنها از دیدگاه شهید صدر می پردازد.
کد خبر: ۲۷۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۳
مجموعه درس گفتارهای آیت الله میرباقری/3
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- استاد میرباقری در جلسه سوم مبانی فقه حکومتی به تبیین نظریه منطقه الفراغ شهید صدر می پردازد و با بیان ابعاد مختلف این نظریه تاکید می کند در استنباط فقهی باید علاوه بر منطق استناد، منطق انطباق نیز ایجاد شود.
کد خبر: ۲۴۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۳/۲۴
اثر حجت الاسلام والمسلمین لک‌زایی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل: حجت الاسلام والمسلمین لک‌زایی در طرح‌نامه فقه سیاسی آورده است؛ موضوعاتی همچون جایگاه فقه سیاسی در منظومه و مجموعه دانشهای سیاسی، مبادی، مبانی و منابع فقه سیاسی، تاریخ فقه سیاسی، روش شناسی فقه سیاسی، چالشهای فقه سیاسی، وضعیت کنونی فقه سیاسی، مکاتب و ادوار فقه سیاسی، مسائل فقه سیاسی، جامعه شناسی فقه سیاسی، موانع و الزامات گسترش فقه سیاسی و بایسته های پژوهشی در این حوزه به عنوان مهمترین محورهای شایسته طرح در رشته فقه سیاسی پیشنهاد شده است.
کد خبر: ۲۲۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۲۷
مجموعه درس گفتارهای آیت الله میرباقری/2
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- استاد میرباقری در دومین جلسه درس مبانی فقه حکومتی ابتدا تعریف اجمالی از «فقه» و «حکومت» ارائه می دهد و سپس به تبیین 4 رویکرد به تعریف «فقه حکومتی» می پردازد؛ دیدگاه اول:فقه حکومتی، فقهی است که به احکام مبتلابه حکومت می پردازد. دیدگاه دوم: فقه حکومتی، فقهی است که با رویکرد حکومتی استنباط شده باشد. دیدگاه سوم: فقه حکومتی، فقه ناظر به اجراء و حل تزاحمات احکام است. دیدگاه چهارم: فقه حکومتی به معنای فقه احکام الزامی حاکم در منطقه الفراغ است
کد خبر: ۲۲۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۲۵
مبادی فقه سیاست، استاد رضائیان /3
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حجة الاسلام و المسلمین رضائیان در سومین جلسه درس مبادی فقه سیاسی خود به تبیین وابستگی کمال انسان در حوزه فرد به کمال جامعه و کمال بین المللی اشاره کرد و گفت: همانطور که همه انسانها در اصل کمال خواهی مشترکند و این سیر در جانب فردی و اجتماعی به هم گره خورده است، در ساحت بین المللی نیز این ارتباط وثیق وجود دارد، از این روست که بقاء و کمال جامعه اسلامی تنها با نگاه به تمدن اسلامی در ساحت بین المللی ممکن است و بدون این نگاه، انقلاب در خطر است.
کد خبر: ۲۱۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۱۸
فلسفه فقه با رویکرد سیاسی اجتماعی، استاد خسروپناه/5
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - رئیس موسسه عالی حکمت ایران، در جلسه پنجم درس خارج فلسفه فقه با رویکرد سیاسی اجتماعی به شرح مبانی سه گانه "هستی شناسی، معرفت شناسی و دین شناسی فقه" پرداخت و در توضیح قسم دوم به جایگاه اصل حکمت در فقه اشاره کرد و گفت: حکمت شارع مانع از جعل حکمی است که اختلال نظام را در پی آورد.
کد خبر: ۱۹۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۲۴
یادداشت اختصاصی استاد عالی پناه؛/2
پایگاه اطلاع رسانی وسایل- در وضعیت تاریخی ایران معاصر با ورود علم حقوق به معنای مدرن، ساختار حاکمیت مبتنی بر ولایت فقیه وضعیت خاصی پیدا کرده است. پرسش این است که نسبت فقه حکومتی با حقوق چگونه است و در هر دو حوزه چه خلأهایی وجود دارد که سبب به وجود آمدن مسائلی و چالش هایی می گردد تا با پاسخ گویی به آن مسائل بتوان به نظریۀ مطلوب حقوق عمومی اسلامی، یا فقه حکومتی نائل گردید؟
کد خبر: ۱۸۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۱۹