فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 41
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی ضمن طرح یکی از دیدگاه‌ها پیرامون ولایت سیاسی در جامعه گفت: هچنان که در عصر معصومین(ع) ولایت و زعامت تنها برای یک معصوم ثابت بود، در عصر غیبت نیز ولایت زعامت سیاسی برای بیش از یک فقیه قابل قبول نیست؛ زیرا ولایت همزمان و فعلی فقهاء در امر زعامت و حتی در مواردی همچون حسبه قابل قبول نیست و قابل پذیرش نیست که هرکسی به صرف اینکه خود را فقیه می‌داند حکم صادر کند.
کد خبر: ۳۳۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۲۵
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 40
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی به جایگاه مردم در حکومت اسلامی اشاره کرد و گفت: از دیدگاه روایات شریفه، نقش مردم در نظام سیاسی مبتنی بر فقه اسلامی فعلیت بخشی به حکومت و نقد، نظارت و نصیحت بر آن است.
کد خبر: ۳۳۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۲۲
فقه سیاسی اسلام/ استاد ایزدهی/ جلسه 39
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی با طرح و بحث ادله محتمل در اثبات منشأ مردمی مشروعیت حکومت گفت: حضرت علی(ع) در بخشی از خطبه شقشقیه سوگند خورده و چنین فرموده است که اگر حضور مردم در صحنه نبود و وجود حجّت بر اینکه آن حضرت ناصرو یاوری دارد و در گام بعد عهد خداوند از عالم مبنی بر عدم سکوت نسبت به شکمبارگی ظالم و گرسنگی مظلوم، حضرت حکومت را رها می کرد و نمی‌پذیرفت.
کد خبر: ۳۳۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۹
یادداشت اختصاصی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین سید سجاد ایزدهی ، پژوهشگر و مدیر گروه فقه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در این یادداشت به موضوع مهم فقه نظام سیاسی پرداخته است.
کد خبر: ۳۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۰۷
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 38
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی ضمن بررسی مفاد نامه حضرت امیر(ع) به معاویه گفت: عدم مشارکت مخالفان نظام در اداره کشور یکی از اصول حاکمیت است و امام نیز در این نامه درصدد نفی محوریت بلاد شام در تعیین حاکم هستند، بدون اینکه انتخاب حاکم را به قوم یا قبیله‌ای منحصر کنند.
کد خبر: ۳۲۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۳
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 37
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی با بررسی دلالت روایتی موهم تقدس دموکراسی و ردّ این دیدگاه گفت: انحصار شورا به مهاجرین و انصار به معنای مشروعیت دموکراسی و انتخاب توده مردم نیست، بلکه به دلیل این که اینها صحابه پیامبر بودند و مذاق شرع را می‌دانند؛ بنابراین مهاجر و انصار بودن طریقیت دارد نه موضوعیت، که این مطلب خبرگان و اسلام شناسان در زمان‌های بعد را نیز شامل می شود.
کد خبر: ۳۲۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۰۸
حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی عنوان کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به آثار در دست چاپ و در حال پژوهش پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی اشاره کرد و گفت: بیش از 20 اثر از سوی محققان در حال پژوهش است و پنج کلان پروژه نیز در این پژوهشکده دنبال می‌شود.
کد خبر: ۳۱۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۱
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 36
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی، مصدر مشروعیت حکومت را خداوند متعال خواند و گفت: عدم اقبال مردم با مشروعیت و نصب الهی امیرمؤمنان علی(ع) منافاتی ندارد؛ چنان که این امر در مورد همه ائمه(ع) صادق است و بر اساس قرائن روایی، حکومت از سنخ وکالت نیست؛ چرا که اگر حاکم وکیل مردم باشد، می‌بایست در گزینش او همه مردم حضور داشته باشند؛ حال آنکه چنین نیست.
کد خبر: ۳۱۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۳۱
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 35
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام و المسلمین ایزدهی، مشروعیت حاکم را امری الهی و خارج از حوزه اختیار و اقبال توده مردم دانست و گفت: حضرت علی(ع) هرگز صلاحیت خود را برای منصب ولایت رد نکردند، بلکه به دلیل کراهت از فتنه‌هایی که در آینده رخ می‌داد، هنگام رجوع مردم در ابتدا از پذیرش حکومت استنکاف می‌ورزیدند.
کد خبر: ۳۰۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۶
حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی تبیین کرد/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - هنر امام خمینی این بود که مصلحت را بر اساس ادله شیعه توجیه و تقریر می‌کند و آن را در اختیار فقیه قرار می‌دهد؛ از این‌رو مصلحت شیعی به مصلحت عرفی و سکولار یا مصلحت اهل سنت مبتلا نشده است؛ زیرا مصلحت سکولاری نوعی فرصت طلبی است و مصلحت اهل سنت نیز ظنی بوده و متناسب با استحسانات است که بر عهده غیر کارشناس و حاکم غیر فقیه قرار می‌گیرد؛ از این‌رو برخلاف مصلحت شیعی تبعات و پیامدهای جدی دارد.
کد خبر: ۳۰۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۴
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 34
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی با اشاره به نقش مردم در شکل‌گیری حکومت علوی(ع) گفت: بیعت مردم با حضرت امیر(ع) متفاوت از بیعت با خلفاء بود؛ به این معنا که بیعت‌های قبلی تحکیم بود و بیعت با امیرمؤمنان(ع) عین عقد بوده است؛ به عبارت دیگر گاهی بیعت برای اعلام وفاداری است همانند بیعت مردم با خلفاء و گاهی بیعت برای اصل ایجاد یک موقعیت است، چنان که در بیعت مردم با حضرت امیر(ع) شرایط تحقق حکومت دینی فراهم شد.
کد خبر: ۳۰۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۳
حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی تبیین کرد/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ استاد درس خارج فقه سیاسی حوزه علمیه قم با مفهوم شناسی مصلحت در فقه شیعه گفت: مصلحت سکولار به معنای فرصت طلبی و مصلحت اهل سنت به معنای مصالح مرسله، استحسان و سد ذرایع با مصلحت در فقه شیعه متفاوت است، بنابراین باید مشخص شود که مصلحت شیعی در گرو چه ضوابطی است و گستره و قلمرو مصلحت در فقه شیعه تا کجاست؟
کد خبر: ۳۰۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۱
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 33
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی، نظام مردم سالاری دینی را نوع دیگری از شیوه حکومت‌داری خواند و گفت: باید نظام مردم سالاری دینی را با توسل به جایگاه مردم و حاکم به گونه‌ای تعریف کنیم که بشود آن را صادر کرد؛ اکنون در کشورهای اسلامی، جمهوریت و دموکراسی و دستاورد نظام سیاسی غرب پذیرفته شده است؛ در مقابل ما نیز باید به گونه‌ای نظام مردم سالاری دینی را برنامه‌ریزی و تبیین کنیم که غرب نیز ایده حکومت‌داری براساس مردم سالاری دینی را بپذیرد.
کد خبر: ۳۰۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۸
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - این گرافیک اطلاع رسان، برگرفته از جلسه 26 درس خارج فقه سیاسی حجت الاسلام والمسلمین سید سجاد ایزدهی در سال 1394 است. در این اینفوگراف، نقش مردم در تشکیل حکومت دینی بررسی شده و نتیجه گرفته می شود که پیروی از ولی فقیه اختصاص به مسلمانان ندارد.
کد خبر: ۳۰۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۷
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 32
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی به نقش مردم در تشکیل حکومت اسلامی و فعلیت بخشی به حکومت ولایی اشاره کرد و گفت: نظریه مقبول در باب ولایت فقیه این است که حاکم از سوی شارع نصب می شود و دارای ولایت الهی است و نقش مردم نیز فعلیت بخشی به ولایت است؛ یعنی همان ایده ای که درباره ولایت معصوم وجود دارد.
کد خبر: ۳۰۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۹
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 31
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی با اشاره به ادله عقلی و نقلی پیرامون انتصاب ولی فقیه گفت: نصب فقهاء به ولایت در طول نصب ائمه(ع) است و بر اساس ادله عقلی و نقلی، فقهاء جانشینان امام معصوم(ع) در عصر غیبت بوده و ادله دالّ بر ولایت آنها در زمان غیبت همان ادله ولایت معصومین(ع) است.
کد خبر: ۳۰۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۶
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 30
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی، زعامت و ولایت فقیه بیش از یک نفر را از نظر شرعی و عرفی ممتنع و قبیح خواند و گفت: در یک زمان ممکن است فقهای بسیاری در مقام افتاء باشند؛ اما ولایت و زعامت جز برای یک نفر قابل فرض نیست، همچنین هر شخصی در احکام فقهی می‌تواند به خبره و اعلم مراجعه کند؛ زیرا انتخاب و گزینش با اوست؛ اما در بحث ولایت، شخصی از سوی خدای متعال نصب می شود و دیگران مجبور به اطاعت هستند.
کد خبر: ۲۹۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۳
نظام سیاسی اسلام/ استاد ایزدهی/ جلسه 29
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی ضمن بحث و بررسی آراء مختلف پیرامون خاستگاه مشروعیت حکومت و پذیرش دیدگاهی که ولایت فقیه را هم سنخ ولایت امام معصوم می‌داند، گفت: گرچه ولی فقیه منصوب الهی است و مردم در انتصاب او نقشی ندارند، اما در تحقق و فعلی شدن حکومت نقش مردم بسیار جدی است.
کد خبر: ۲۹۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۲
نظام سیاسی اسلام/ استاد ایزدهی/ جلسه 28
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی با اشاره به جایگاه مردم در نظام سیاسی گفت: از ظاهر دسته اول روایات چنین استفاده می‌شود که قوام مشروعیت حکومت به مردم است و مردم جایگاه جدی و اصلی را در مشروعیت حکومت دارند و رجوع به مردم امر بایستنی است، دسته دیگر روایات به ظاهر خود دلالت بر عدم نقش مردم دارد و تکلیف آحاد مردم را تنها اطاعت از حاکم بدون اینکه حقی برای آنها قائل شود.
کد خبر: ۲۹۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۳۱
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی با اشاره به ضرورت تقویت پژوهش های کارآمد در حوزه گفت: جدای از فضای پژوهشی که باید در حوزه حاکم شود ایجاد یک شبکه گسترده و هوشمند پژوهشی می تواند فضا را برای تصمیم گیری مدیران آماده کند تا تصمیم هایی درست و از روی تحقیق بگیرند و آن گاه آن را برای تصویب در اختیار شورای عالی حوزه های علمیه قرار دهند.
کد خبر: ۲۹۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۶