vasael.ir

برچسب ها
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 27
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام و المسلمین ایزدهی به تبیین جایگاه مردم در نظام سیاسی اشاره کرد و گفت: ملاک اسلام در ایجاد حکومت سیاسی استناد جامعه به تولی و تمکین است و در نسبت دادن جامعه به حکومت ضرورتاً پذیرش اکثریت وجود ندارد؛ بلکه می‌تواند با پذیرش اقلیت و سکوت اکثریت نیز محقق شود.
کد خبر: ۲۸۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۹

فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 26
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی با بررسی روایات دال بر اثبات ولایت فقیه و مشروعیت الهی آن به مقبولة عمر بن الحنظله اشاره کرد و گفت: در این روایت حکم حاکم طاغوت، باطل شمرده شده و عمل به آن حرام است؛ حتی اگر حکم، درست باشد و پولی که حاکم طاغوت برای قضاوت دریافت می‌کند نیز سحت است، بنابراین مراد امام(ع) از بیان صفات حاکم الهی در این زمینه توجه به صفات نبوده، بلکه مراد بیان بطلان یا حق بودن حکومت است.
کد خبر: ۲۸۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۷

فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 25
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی با اشاره به این که خلیفه تمامی شؤون مستخلف عنه را دارا است، گفت: مقتضی خلافت این است که خلیفه اشبه به مستخلف عنه باشد؛ با توجه به این نکته همه انسان‌ها نمی‌توانند بر روی زمین خلیفه باشند؛ بلکه خلیفه کسی است که اشبه به خداوند متعال است.
کد خبر: ۲۷۹۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۳

حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی مطرح کرد/ بخش سوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - مدیر گروه علوم سیاسی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، اجتهاد در فقه شیعه را به مثابه موتور محرکه دین اسلام خواند و گفت: اجتهاد در فرآیند علوم سیاسی، می‌تواند بازخوانی کند و حدوسط و مطلوب شرعی را نگه‌ دارد، تا به فضای دگماتیسم و تحجر، سکولاریسم و وادادن امور دینی گرفتار نشویم؛ این خلاصه و اجمال مشارکت سیاسی ما است که امروزه هم در قالب سلبی و ایجابی جلوه می‌کند.
کد خبر: ۲۶۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۳۰

در مناظره‌ای مطرح شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - دوازده سالی است که رهبر معظم انقلاب، ایده‌ ایجاد کرسی‌ها‌ی آزاداندیشی در مراکز علمیی دانشگاهی و حوزوی را بیان فرموده‌اند؛ زیرا آزاداندیشی یکی از نیازهای امروز جامعه ما به ویژه در حوزه و دانشگاه است که با تأکید رهبر معظم انقلاب تا اندازه‌ای نمود فکری و عملی پیدا کرده است.
کد خبر: ۲۶۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۹

حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی تبیین کرد/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - مدیر گروه علوم سیاسی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مردم‌سالاری دینی را قابل صدور به دیگر کشورها خواند و گفت: ادله زیادی وجود دارد که فقه ما پاسخگو است و به نظر مردم احترام می‌گذارد و این به مثابه روش است نه به مثابه ارزش؛ زیرا اکثر مسلمانان وقتی انتخاب می‌کنند، اسلام را انتخاب می‌کنند؛ بنابراین «اکثرهم لایعقلون» به فضای کفار و ناس برمی‌گردد.
کد خبر: ۲۶۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۸

حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی بررسی کرد/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - تـحـول فـقـه شـیـعـه عـلی رغـم اسـتـفـاده از اجـتـهـاد سـنـتـی و روش اسـتـنـبـاطـی کـه در طـول ادوار عـصـر غـیـبـت مـورد استفاده قرار می گرفت، در زمان حاضر ممکن بوده و در عین حـال در گرو عواملی همچون تحول در نگرش، تحول در روش، شناخت شرایط و مسائل جامعه، تحول در انتظارات، تعامل نزدیک فقاهت و سیاست است که در این یادداشت با عنایت به سخنان رهبر معظم انقلاب ارائه شده است.
کد خبر: ۲۶۱۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۶

حصون، زمستان 1385، شماره 10/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ تفاوت فقه امام خمینی با سـایر فقیهان، نه در روش استنباطی، بلکه در نوع نگاه متفاوتی است که امام به فقه دارد و بـر اساس آن فقه شیعه را از قالب فقه فردی خارج کرده و حوزه وسیع‌تری از جامعه را به آن اختصاص داده است که نگرش حکومتی به فقه داشتن و رفع نیازهای شئون حـکـومـت از مـهـم ترین شاخصه های این مکتب محسوب می‌شود.
کد خبر: ۲۶۰۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۵

حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در گفت‌وگو با وسائل/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ تفکیک قوا زیرمجموعه نهاد ولی‌فقیه در جمهوری اسلامی ایران در دنیا بی‌نظیر و بی‌سابقه است و نوعی بازخوانی جدید از فقه برای مسائل روز در پارادایم موجود است و اگر فقه چنین پویایی نداشت، جمهوری اسلامی ایران برقرار نمی‌شد و باید تحت عنوان مفاهیم نظام‌های سکولار،‌ انتخابات و دموکراسی را عرضه می‌کرد.
کد خبر: ۲۶۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۴

جریان‌شناسی نواندیشی در گستره فقه؛
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل ـ فقه شیعه می‌بایست با تحوّل شرایط و تغییرات اساسی در جامعه، گامی اساسی در تبیین مباحث فقه به جهتِ اداره صحیح و مطلوب جامعه، مردم و نظام سیاسی بردارد؛ در غیر این صورت به رکود، ایستایی، جمود، عدم قابلیت همراهی به نیازهای زمانه، عدم پاسخگویی به نیازهای متنوع مردم و جامعه، متّهم خواهد شد.
کد خبر: ۲۵۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۰۹

حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در گفتگو با وسائل؛
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل - عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، رابطه فقه حکومتی و فقه سیاسی را عام و خاص من وجه خواند و گفت: با نگرش کیفی فقه حکومتی عام است؛ اما از نظر کمّی، فقه سیاسی می‌تواند عام باشد.
کد خبر: ۲۴۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۰۱

درس خارج فقه سیاسی استاد ایزدهی/ 24
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در جلسه بیست و چهارم خارج فقه سیاسی به دسته پنجم از آیات دال بر مشروعیت الهی اشاره کرد و انتخاب پیامبران به عنوان حاکم از جانب خداوند متعال را دلیل منشا الهی مشروعیت دانست.
کد خبر: ۲۲۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۲۴

معرفی گروه ها و مراکز فقه سیاسی/ 2
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – فقه سیاسی به مثابه یکی از اساسی ترین گرایش های دانش سیاست اسلامی را می توان به خاطر محوریّت فقه در فهم اسلام، دارای سابقه بیشتر و تأثیری مضاعف در حوزه های علمیّه نسبت به سائر گرایش های دانش سیاست اسلامی دانست. از همین روست که بحث ولایت فقیه به مثابه محور نظام سیاسی اسلام در عصر غیبت، در فقه شیعه و ذیل مباحث فقهی، مورد بحث قرار گرفته است.
کد خبر: ۱۹۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۷

درس خارج فقه سیاسی استاد ایزدهی/ 23
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در جلسه بیست و سوم درس خارج فقه سیاسی، با اشاره به دسته چهارم آیاتی که دلالت بر ملاک انتصاب الهی در خاستگاه مشروعیت دارند، گفت: با جواز امر و لزوم اطاعت، مشروعیت آمر اثبات می شود.
کد خبر: ۱۹۴۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۶

گزارشی از یک نشست علمی؛
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل ـ کرسی نقد کتاب عرصه عمومی و خصوصی در فقه شیعه با حضور کارشناسان و پژوهشگران عرصه فقه سیاسی و فقه حکومتی از سوی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد.
کد خبر: ۱۹۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۳

درس خارج فقه سیاسی استاد ایزدهی/ 22
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در جلسه 22خارج فقه سیاسی به اقامه ادله قرآنی ملاک انتصاب الهی مشروعیت حاکم پرداخت و با استناد به سه دسته از آیات قرآن نتیجه گرفت که ، نصب از سوی حق تعالی تنها مصدر مشروعیت حاکمان است.
کد خبر: ۱۹۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۳

درس خارج فقه سیاسی استاد ایزدهی/ 21
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در جلسه 21 خارج فقه سیاسی به تبیین دلایل ششگانه عقلی برای اثبات نظریه انتصاب الهی به عنوان ملاک مشروعیت حاکم پرداخت که عبارتند از: مقتضای خالقیت، حقانیت، ربوبیت، حکمت، رحمت و اطف الهی.
کد خبر: ۱۹۱۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۱

درس خارج فقه سیاسی استاد ایزدهی/ 20
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در جلسه بیستم خارج فقه سیاسی در ادامه مباحث نقد ملاک های هفتگانه مشروعیت حکومت ها، با رد دو نظریه "مقبولیت عامه" و "کاریزکاتیک" به عنوان ملاک مشروعیت، تنها نظریه قابل قبول را "انتصاب الهی" دانست و گفت: انکار خدا غرب را وادار به پذیرش مقبولیت عامه کرده است. آنها اقرار دارند که باید ملاکی غیر از خدا برای تمسک پیدا می کردند و از روی ناچاری به مقبولیت مردمی ارزش بخشیده اند.
کد خبر: ۱۹۰۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۰۹

کد خبر: ۱۸۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۰۸

درس خارج فقه سیاسی استاد ایزدهی/ 19
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در جلسه نوزدهم خارج فقه سیاسی نظریه "قهر و غلبه" و "معیارهای اخلاقی" مشروعیت حکومت ها را مورد نقد قرار داد و اشکالات هر یک را بیان کرد.
کد خبر: ۱۸۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۰۶

آخرین اخبار