vasael.ir

برچسب ها
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 37 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی بعد از بیان مقدمه ای از حکومتهای قبل از صفویه افزود: بعد از مغول که صفویه حکومت را به دست گرفتند، با مجاهدت عظیم فقهاء بود که رابطه‌ دین و دولت مطرح شد؛ در واقع فقهای صفویه با این روش علاوه بر مسائل دینی با وظایفی که برای صدر العلماء تعریف کرده بودند دولت را هم تقریبا قبضه کردند.
کد خبر: ۵۷۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۹

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 36 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با توجه به دیدگاه مرحوم کاشف الغطاء درباره ولایت داشتن فقیه بر قضا افزود: بُعد دیگر ولایت، ولایت بر قضاء است که ولی فقیه به سبب نصب عام امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشّریف بر قضاء ولایت دارد و لازمه‌ ولایت بر قضاء این است که قاضی خودش مجتهد باشد و یا منصوب مجتهد جامع الشرایط باشد.
کد خبر: ۵۷۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۷

خلاصه مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ شیخ مفید ایجاد حکومت و دولت حقه اسلامی را از ضروریات زندگی دینی و دنیوی(اجتماعی) مؤمنان می‌داند و در زمان غیبت کبرای امام عصر(عج) حکومت فقهای جامع‌الشرایط که توان مدیریت را داشته‌اند همگی از حکومت‌های مشروع به حساب می‌آیند؛ غیر از حکومت معصوم(ع) یا حکومتی که مورد تجویز معصوم(ع) است بقیه حکومت‌ها غیرمشروع و غاصبانه است و نهادهای وابسته به آنها نیز غیرمشروع است و حاکمان آن‌ها سلطان جور محسوب می‌شوند، لذا کمک به ستم آنها بر مسلمانان جایز نیست و کمک به احقاق اشخاص به وسیله جور جایز است.
کد خبر: ۵۵۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۳

درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 39
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با بیان نظریه آیت الله بروجردی(ره) درباره ولایت فقیه گفت: مرحوم بروجردی می فرمایند: اجرای امور سیاسی به دست همان کسی است که امور عبادی در دست اوست و جدای از هم نیستند و به اعتقاد شیعه در زمان ائمه اطهار علیهم السلام، زعامت تمام امور اجتماعی سیاسی عبادی با امام(ع) بوده است.
کد خبر: ۵۵۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۰

بازخوانی یک مقاله/بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- نویسنده با توجه به مجموع نظرات حضرت امام(ره) آورده است: امام خمینی(س) اولاً: ضرورت ایجاد حکومت اسلامی توسط فقها در زمان غیبت امام معصوم (ع) را مطرح کرده اند. ثانیاً: نظریه (ولایت فقیه) در تصدی زمامداری حکومت اسلامی با صلاحیت و اختیاراتی مشابه با امام معصوم (ع) را ارائه و از آن دفاع کرده اند. ثالثاً: اختیارات ولیِّ فقیه را فراتر از چهارچوب احکام فرعی الهی بر شمرده و حکم زمامدار حکومت اسلامی را مقدم بر جمیع آن احکام دانسته اند.
کد خبر: ۵۳۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۶

درس خارج فقه تربیت استاد اعرافی/ جلسه 24
پایگاه وسائل –آیه الله اعرافی ضمن اشاره به رابطه بین رفق و قاعده اضرار گفت : ایجاد زخم به بدن، یا قطع عضو یا استعمال موادی که عضوی از بدن را دچار آسیب می‌کند، این نوع اقدامات حرام است.
کد خبر: ۵۳۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۴

درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 25
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی گفت: اصل، عدم ثبوت ولایت احدی بر دیگری است و نسبت به پیامبر و ائمه معصومین علیهم السلام دلیل داشتیم که از این اصل خارج می‌شود و باید همین مساله را در مورد ولایت فقیه نیز بررسی کنیم.
کد خبر: ۵۰۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۱

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 25(96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی قبول منصب قضاوت توسط فقها از جانب حکومت جور را دلیلی بر پذیرش ولایت فقیه توسط فقها خواند و گفت: قضاوتی که فقها از جانب حاکم جائر قبول می کردند در واقع استیفای یک بخشی از ولایت مشروع فقیه از جانب معصوم (علیه السلام) است، نه اینکه پذیرش مسئولیت در ولایت جور باشد.
کد خبر: ۵۰۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۰

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 25
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی در بیان دلیل روایی بر قاعده اقرار به نبوی مشهورِ «إِقْرَارُ الْعقلاء عَلَی أَنْفُسِهِمْ جَائِزٌ» اشاره کرد و گفت: این روایت نمی تواند دلیل تعبّدی بر نفوذ اقرار باشد چون اقرار قبل از اسلام نیز در منازعات اقتصادی و اجتماعی و سیاسی ... بین عقلاء رایج بوده و امثال این روایات امضاء شارع نسبت به آن روش عقلاست.
کد خبر: ۴۸۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۰

خارج فقه فناوری استاد شهریاری/ جلسه 34
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین حمید شهریاری در سی و چهارمین جلسه درس خارج فقه فناوری اطلاعات گفت: در مسأله سرقت از کارتهای بانکی سه فعلِ سرقت کارت، سرقت رمز کارت و برداشت از حساب وجود دارد که باید از هم تفکیک شوند و حکم هر یک مستقلاً بیان گردد تا حکم صورت جمع معلوم گردد.
کد خبر: ۴۴۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۴

درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 24
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی گفت: حضرت امام(ره) در بحث ولایت فقیه در بیع مکاسب به ضرورت اصل تشکیل حکومت اشاره کردند که به دلیل عقل و نقل ضروری است و الاّ هرج و مرج خواهد شد.
کد خبر: ۴۳۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۵

فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 124
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - روایت مسعده که در بحث اشتراط علم نیز بدان توجه شده بود به دلیل اجمال بین احتمالات متعدد در معنای آن نمی تواند به عنوان دلیل بر شرطیت احتمال تاثیر در وجوب امر به معروف مورد استفاده قرار گیرد.
کد خبر: ۴۲۵۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۳۰

فقه الاداره/ استاد قوامی/ جلسه49
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه قم، بیعت مردم را به معنای مقبولیت حکومت خواند و گفت: مردم سالاری دینی به این معنا است که مردم نقش موثر داشته باشند و نه نقش زینتی؛ یعنی با رأی و نظر آن‌ها مقامات روی کار بیایند و نیز تغییر کنند، اگر مقبولیت نباشد، امامت تحقق نمی یابد؛ امام علی(ع) در این مورد می‌فرماید: «لا رأی لمن لایطاع» یعنی نظری که مورد اطاعت قرار نگیرد، اصلا رأی نیست.
کد خبر: ۴۲۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۴

درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 25
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در بیست و پنجمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: از ادله اربعه می توانیم استفاده کنیم که یاری مظلوم در رفع ظلم امر مطلوب و محبوب مولاست و در بسیاری از موارد برای رسانه دینی واجب است.
کد خبر: ۴۱۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۳

درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 24
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در بیست و چهارمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: آحادی از مسئولین وقتی در حکومت به مسئولیت می رسند، فراموش می کنند که یکی از اهداف حاکمیت و وظایف آنان رفع ظلم و اقامه عدل است که امیرالمومنین علیه السلام فرمودند که من برای رفع ظلم این مسئولیت را پذیرفتم.
کد خبر: ۴۱۱۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۱

معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ کتابی توسط محمد جواد ارسطا با عنوان «تشخیص مصلحت نظام از دیدگاه فقهی و حقوقی» که چاپ دوم آن در سال 1389 توسط انتشارات کانون اندیشه جوان در تهران به چاپ رسید. مرکز نشر این کتاب تهران، کانون اندیشه جوان است.
کد خبر: ۴۱۰۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۹

بازخوانی مسأله عدالت اجتماعی/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ امام خمینی(ره) اصل عدالت را هدف برپاداشتن حاکمیت و برپاداشتن حاکمیت را هدف احکام شرعی می‌دانند؛ یعنی در مطلوبیت‌سنجی این سه مورد احکام مطلوب بالعرض، دولت و حکومت مطلوب بالذات و اجرای عدالت و بسط آن مطلوب اصیل است.
کد خبر: ۴۰۸۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۸

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 12 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی به مرکزیت علماء در دوره دوم فقهای شیعه اشاره کرد و گفت: توسعه‌ تشیّع در حالی در ایران و عراق در این دوره فراگیر شد که مرکز علماء در آن زمان ایران نبود؛ بلکه کانون اصلی علماء شیعه از عراق به طرف شام و منطقه‌ جبل عامل بود.
کد خبر: ۴۰۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۸

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 11 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در ادامه بررسی دیدگاه شهید اول پیرامون مسأله ولایت فقیه به عبارات ایشان در لمعه و دروس در خصوص ولایت فقیه بر قضاء پرداخت و تصریح کرد: از اینکه ایشان قضاوت را منصب فقیه در زمان غیبت امام می‌داند، دانسته می‌شود که ولایت فقیه را نیابتی دانسته است و این ولایت، از باب ولایت عامّه می باشد.
کد خبر: ۳۹۸۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

دکتر حقیقت در یادداشتی بررسی کرده است؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- براساس مسئله مشروعیت، نظریه هاى حاکمیت را مى توان به نظریه هاى مشروعیت الهى (چهار نظریه اول) و مشروعیّت الهى ـ مردمى (چهار نظریه آخر) تقسیم کرد. در این یادداشت به این موارد پرداخته شده است.
کد خبر: ۳۸۹۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۲۹

آخرین اخبار