درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 52
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی روایت تحف العقول گفت: نباید بگوییم این روایت مرسله است بلکه مسند است که خود مرحوم حرانی اسنادش را حذف کرد و راویانی که نقل کرده اند ثقه بوده اند، در نتیجه روایت تحف العقول یکی از روایاتی است که دلیل متقن و محکمی بر ولایت فقیه است.
کد خبر: ۶۱۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۷
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 51
وسائل ـ آیت الله مقتدایی بعد از بررسی روایت تحف العقول گفت: از این روایت بسیار روشن استفاده می‌شود که ولایت و زعامت امور به دست علماء است و امام جایگاه آنان را در اجتماع بیان می کند که مجاری، سیاست گذاری و تدبیر امور در هر زمان و هر عصری مربوط به علماست.
کد خبر: ۶۰۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۲
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 50
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی یکی از روایات مؤید اثبات ولایت فقیه گفت: روایت «العلما حکّامٌ علی الناس»، از نظر سند ضعیف و مرسله است اما دلالت این روایت تقریباً کامل است و حضرت نمی خواهند با بیان این عبارت خبری را بیان کنند، بلکه در مقام انشاء و نصب است، حتی تعبیر «حکّام» جمع مکسّر حاکم است نه حکم؛ یعنی علما باید زمام امر را به دست گیرند و اگر شخصی از علما زمام امر را به دست گرفت از دیگران ساقط می شود.
کد خبر: ۶۰۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۳۱
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 49
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی مصداق عالِم واقعی گفت: امام صادق علیه السلام میفرمایند:« عالم کسی است که فعلش، قول او را تصدیق کند، و اگر هر چه می‌گوید خودش عمل نکند، مصداق عالم نیست»، در اینصورت اگر این روایت را کنار صحیحه قدّاح و ابوالبختری بگذاریم می‌فهمیم اگر عالمی قول و فعلش مطابق نباشد، وارث انبیاء نیست.
کد خبر: ۶۰۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 48
وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به شبهه وارد شده بر روایاتِ محل بحث گفت: امام خمینی در پاسخ میفرمایند: خداوند برای انبیاء با همین وصف نبوت حکم دیگری یعنی ولایت قرار داده و فرمود ﴿النَّبِیُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنینَ مِنْ أَنْفُسِهِم﴾ و مراد از ولایت همان خلافت و حکومت است؛ پس وراثت علماء از انبیاء هم شامل نبی «بما هم نبی و خبررسان» می‌شود و هم شامل نبی دارای ولایت.
کد خبر: ۶۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۸
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 47
وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به شبهه وارد شده به روایات قدّاح و ابوالبختری گفت: حضرت امام(ره) در پاسخ میفرمایند: معیار و میزان در فهم روایات فهم عرف است و ظواهر الفاظ را باید عرف بفهمد و اینکه بگوییم وارثان انبیا کسانی هستند که خبر به آنان رسیده است مورد فهم و درک عرف نیست.
کد خبر: ۶۰۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۴
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 46
وسائل ـ آیت الله مقتدایی بعد از بیان دو روایت قدّاح و ابوالبختری به بررسی دلالت آنها پرداخت و گفت: در هر دو روایت عبارت«إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِیَاءِ» آمده که برای اثبات ولایت برای فقیه تمسک شده است و نشان میدهد که هر شأنی از شئون انبیا غیر از نبوّت، به علما ارث می‌رسد و از شئونی که برای بعضی از انبیاء است مقام ولایت و امامت است که به فقیه هم می‌رسد.
کد خبر: ۵۹۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۱
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 45
وسائل ـ آیت الله مقتدایی بعد از بیان روایت صحیحه قداح و ابوالبختری گفت: نکته مهم این است که صدر روایت ابوالبختری با ذیل روایت قداح دقیقا مانند یکدیگر است که در هر دو آمده است: «ان العلماء ورثة الانبیاء» و این عبارت تواتر لفظی دارد.
کد خبر: ۵۹۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۶
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 44
وسائل ـ آیت الله مقتدایی بعد از بیان روایت ابی خدیجه افزود: عمده دلیل جایز بودن عمل به روایت ابی خدیجه این است که مشهور به این روایت عمل کردند و به قدری مشهور است که نام مشهوره بر آن نهاده شد؛ بنابراین از نظر سند مشکلی نداریم زیرا شهرت عملی جابر ضعف سند است.
کد خبر: ۵۸۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۲
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 43
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به پاسخ حضرت امام(ره) به شبهه ای که درباره نصب فقیه مطرح است گفت: حضرت امام (ره) میفرمایند: این نصبِ امام(ع)، سرّ مهم سیاسی است چرا که حکومتی الهی طرح شده است که حتی اگر در زمان امام(ع) هم عملی نشد ولی طرحی است که در آینده می‌توان با این نصب، نوعی حکومت الهی تشکیل داد که اگر مردم دور فقیه عادلی جمع شوند می توانند زمینه این حکومت اسلامی را مهیا نمایند و بحمدلله این کار توسط حضرت امام(ره) عملی شد.
کد خبر: ۵۷۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۱
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 42
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی به بررسی یکی از شبهات وارده به مقبوله عمر بن حنظله و پاسخ حضرت امام(ره) به آن پرداخت و گفت: این روشی عقلایی است که وقتی رئیس جامعه، والی، قاضی و فرمانده ای تعیین کرد با رحلتش این حکم از بین نمی‌رود.
کد خبر: ۵۷۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 41
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در پاسخ به برخی مناقشات وارد شده گفت: نصب فقیه مسلم است و به انتخاب مردم احاله نشده است و در روایات و توقیع مبارک نیز مراجعه به فقها و روات احادیث امر شده است؛ پس این حتما دلیل بر نصب ولی فقیه است.
کد خبر: ۵۷۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۵
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 40
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی بعد از بیان دیدگاه عقلی آیت الله بروجردی در اثبات ولایت فقیه گفت: از نظر مرحوم بروجردی ولو روایتی نیز نداشته باشیم اما ما قطع داریم که امام، فقیه عادل نصب کرده است؛ در این صورت اگر یک روایت پیدا شود شاهد برای قطع ما می‌شود و روایات را شاهد مدعای خود می‌دانیم.
کد خبر: ۵۶۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۴
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 39
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با بیان نظریه آیت الله بروجردی(ره) درباره ولایت فقیه گفت: مرحوم بروجردی می فرمایند: اجرای امور سیاسی به دست همان کسی است که امور عبادی در دست اوست و جدای از هم نیستند و به اعتقاد شیعه در زمان ائمه اطهار علیهم السلام، زعامت تمام امور اجتماعی سیاسی عبادی با امام(ع) بوده است.
کد خبر: ۵۵۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۰
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 38
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی گفت: علمای شیعه و سنی بالاتفاق قبول دارند که احکام اسلام به گونه ای است که برای اجرای آن رئیس و زعیم لازم است و این مطلب از ضروریات اسلام تشخیص داده شده است.
کد خبر: ۵۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۳۱
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 37
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی گفت: مرحوم شیخ انصاری نیز قول کسانی را که می‌گویند مراد از مقبوله نصب قاضی است را رد می‌کند و خلاصه کلام ایشان این است که اگر امام واقعا می‌خواست بگوید فقیه را «قاضی» نصب کردم چه وجهی داشت که بگوید «حاکم» نصب کردم؟ ظاهر این است که ولایتِ در حکم مراد است نه در قضاوت.
کد خبر: ۵۵۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 36
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به اشکالات مرحوم منتظری به مقبوله عمربن حنظله گفت: در مورد کلام آقای منتظری نیز پاسخ می‌گوییم؛ برای نمونه اینکه ایشان میفرمایند کلمه «حاکم» غالبا در «قضاوت» استعمال شده می‌گوییم جریان برعکس است بلکه موارد متعدد در کتاب و سنت «حکومت» به معنای «ولایت» استعمال شده است.
کد خبر: ۵۴۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۵
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 35
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در پاسخ به مناقشات برخی از فقها نسبت به مقبوله عمروبن حنظله گفت: انصاف این است که مناقشات این فقها بسیار ضعیف است و استدلال حضرت امام(ره) درباره مقبوله صحیح است که مراد از آن، کلی است و اعم از قضاوت و ولایت است.
کد خبر: ۵۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۲
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 34
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در سی و چهارمین درس خارج ولایت فقیه گفت: از مجموع مباحث نتیجه می‌گیریم که امام صادق علیه السلام میفرمایند شخصی که راوی حدیث و مجتهد باشد را برای قضاوت حاکم قرار می‌دهم.
کد خبر: ۵۳۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۷
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی مطرح کرد/ جلسه 30
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در خصوص وثاقت شخص عمر بن حنظله گفت: کثیری از مشایخ و اجلاء علماء بر خودش و بر روایات او اعتماد کردند در کتب روایی حدود سی روایت از امام نقل می‌کند و علماء به آن اعتماد کردند مانند مرحوم مامقانی در تنقیح المقال که بعد از نقل دو روایت در توثیق عمر بن حنظله بیان می کند که از روایات فوق توثیق ایشان توسط امام صادق علیه السلام ظاهر می‌شود.
کد خبر: ۵۲۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۳۱