فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 38
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی ضمن بررسی مفاد نامه حضرت امیر(ع) به معاویه گفت: عدم مشارکت مخالفان نظام در اداره کشور یکی از اصول حاکمیت است و امام نیز در این نامه درصدد نفی محوریت بلاد شام در تعیین حاکم هستند، بدون اینکه انتخاب حاکم را به قوم یا قبیله‌ای منحصر کنند.
کد خبر: ۳۲۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۳
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 37
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی با بررسی دلالت روایتی موهم تقدس دموکراسی و ردّ این دیدگاه گفت: انحصار شورا به مهاجرین و انصار به معنای مشروعیت دموکراسی و انتخاب توده مردم نیست، بلکه به دلیل این که اینها صحابه پیامبر بودند و مذاق شرع را می‌دانند؛ بنابراین مهاجر و انصار بودن طریقیت دارد نه موضوعیت، که این مطلب خبرگان و اسلام شناسان در زمان‌های بعد را نیز شامل می شود.
کد خبر: ۳۲۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۰۸
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 36
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی، مصدر مشروعیت حکومت را خداوند متعال خواند و گفت: عدم اقبال مردم با مشروعیت و نصب الهی امیرمؤمنان علی(ع) منافاتی ندارد؛ چنان که این امر در مورد همه ائمه(ع) صادق است و بر اساس قرائن روایی، حکومت از سنخ وکالت نیست؛ چرا که اگر حاکم وکیل مردم باشد، می‌بایست در گزینش او همه مردم حضور داشته باشند؛ حال آنکه چنین نیست.
کد خبر: ۳۱۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۳۱
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 35
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام و المسلمین ایزدهی، مشروعیت حاکم را امری الهی و خارج از حوزه اختیار و اقبال توده مردم دانست و گفت: حضرت علی(ع) هرگز صلاحیت خود را برای منصب ولایت رد نکردند، بلکه به دلیل کراهت از فتنه‌هایی که در آینده رخ می‌داد، هنگام رجوع مردم در ابتدا از پذیرش حکومت استنکاف می‌ورزیدند.
کد خبر: ۳۰۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۶
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 34
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی با اشاره به نقش مردم در شکل‌گیری حکومت علوی(ع) گفت: بیعت مردم با حضرت امیر(ع) متفاوت از بیعت با خلفاء بود؛ به این معنا که بیعت‌های قبلی تحکیم بود و بیعت با امیرمؤمنان(ع) عین عقد بوده است؛ به عبارت دیگر گاهی بیعت برای اعلام وفاداری است همانند بیعت مردم با خلفاء و گاهی بیعت برای اصل ایجاد یک موقعیت است، چنان که در بیعت مردم با حضرت امیر(ع) شرایط تحقق حکومت دینی فراهم شد.
کد خبر: ۳۰۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۳
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 33
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی، نظام مردم سالاری دینی را نوع دیگری از شیوه حکومت‌داری خواند و گفت: باید نظام مردم سالاری دینی را با توسل به جایگاه مردم و حاکم به گونه‌ای تعریف کنیم که بشود آن را صادر کرد؛ اکنون در کشورهای اسلامی، جمهوریت و دموکراسی و دستاورد نظام سیاسی غرب پذیرفته شده است؛ در مقابل ما نیز باید به گونه‌ای نظام مردم سالاری دینی را برنامه‌ریزی و تبیین کنیم که غرب نیز ایده حکومت‌داری براساس مردم سالاری دینی را بپذیرد.
کد خبر: ۳۰۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۸
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 32
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی به نقش مردم در تشکیل حکومت اسلامی و فعلیت بخشی به حکومت ولایی اشاره کرد و گفت: نظریه مقبول در باب ولایت فقیه این است که حاکم از سوی شارع نصب می شود و دارای ولایت الهی است و نقش مردم نیز فعلیت بخشی به ولایت است؛ یعنی همان ایده ای که درباره ولایت معصوم وجود دارد.
کد خبر: ۳۰۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۹
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 31
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی با اشاره به ادله عقلی و نقلی پیرامون انتصاب ولی فقیه گفت: نصب فقهاء به ولایت در طول نصب ائمه(ع) است و بر اساس ادله عقلی و نقلی، فقهاء جانشینان امام معصوم(ع) در عصر غیبت بوده و ادله دالّ بر ولایت آنها در زمان غیبت همان ادله ولایت معصومین(ع) است.
کد خبر: ۳۰۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۶
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 30
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی، زعامت و ولایت فقیه بیش از یک نفر را از نظر شرعی و عرفی ممتنع و قبیح خواند و گفت: در یک زمان ممکن است فقهای بسیاری در مقام افتاء باشند؛ اما ولایت و زعامت جز برای یک نفر قابل فرض نیست، همچنین هر شخصی در احکام فقهی می‌تواند به خبره و اعلم مراجعه کند؛ زیرا انتخاب و گزینش با اوست؛ اما در بحث ولایت، شخصی از سوی خدای متعال نصب می شود و دیگران مجبور به اطاعت هستند.
کد خبر: ۲۹۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۳
نظام سیاسی اسلام/ استاد ایزدهی/ جلسه 29
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی ضمن بحث و بررسی آراء مختلف پیرامون خاستگاه مشروعیت حکومت و پذیرش دیدگاهی که ولایت فقیه را هم سنخ ولایت امام معصوم می‌داند، گفت: گرچه ولی فقیه منصوب الهی است و مردم در انتصاب او نقشی ندارند، اما در تحقق و فعلی شدن حکومت نقش مردم بسیار جدی است.
کد خبر: ۲۹۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۲
نظام سیاسی اسلام/ استاد ایزدهی/ جلسه 28
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی با اشاره به جایگاه مردم در نظام سیاسی گفت: از ظاهر دسته اول روایات چنین استفاده می‌شود که قوام مشروعیت حکومت به مردم است و مردم جایگاه جدی و اصلی را در مشروعیت حکومت دارند و رجوع به مردم امر بایستنی است، دسته دیگر روایات به ظاهر خود دلالت بر عدم نقش مردم دارد و تکلیف آحاد مردم را تنها اطاعت از حاکم بدون اینکه حقی برای آنها قائل شود.
کد خبر: ۲۹۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۳۱
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 26
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی به نقش مردم در تحقق حکومت دینی اشاره کرد و گفت: تبعیت از ولیّ فقیه بر همه مردم جامعه حتی غیرمسلمانان لازم است؛ اما برای تبدیل حکومت مشروع به حکومتی که عرفی است و بر همه مردم ولایت دارد و در آن همه مردم ملزم به تبعیت هستند، انتصاب الهی گرچه لازم است، اما کافی نیست؛ به این معنا که با انتصاب الهی نمی‌توان ولایت و حکومت ایجاد کرد، چون همه مردم مؤمن نیستند.
کد خبر: ۲۹۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۵
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 27
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام و المسلمین ایزدهی به تبیین جایگاه مردم در نظام سیاسی اشاره کرد و گفت: ملاک اسلام در ایجاد حکومت سیاسی استناد جامعه به تولی و تمکین است و در نسبت دادن جامعه به حکومت ضرورتاً پذیرش اکثریت وجود ندارد؛ بلکه می‌تواند با پذیرش اقلیت و سکوت اکثریت نیز محقق شود.
کد خبر: ۲۸۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۹
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 26
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی با بررسی روایات دال بر اثبات ولایت فقیه و مشروعیت الهی آن به مقبولة عمر بن الحنظله اشاره کرد و گفت: در این روایت حکم حاکم طاغوت، باطل شمرده شده و عمل به آن حرام است؛ حتی اگر حکم، درست باشد و پولی که حاکم طاغوت برای قضاوت دریافت می‌کند نیز سحت است، بنابراین مراد امام(ع) از بیان صفات حاکم الهی در این زمینه توجه به صفات نبوده، بلکه مراد بیان بطلان یا حق بودن حکومت است.
کد خبر: ۲۸۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۷
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 25
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی با اشاره به این که خلیفه تمامی شؤون مستخلف عنه را دارا است، گفت: مقتضی خلافت این است که خلیفه اشبه به مستخلف عنه باشد؛ با توجه به این نکته همه انسان‌ها نمی‌توانند بر روی زمین خلیفه باشند؛ بلکه خلیفه کسی است که اشبه به خداوند متعال است.
کد خبر: ۲۷۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۳
درس خارج فقه سیاسی استاد ایزدهی/ 24
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در جلسه بیست و چهارم خارج فقه سیاسی به دسته پنجم از آیات دال بر مشروعیت الهی اشاره کرد و انتخاب پیامبران به عنوان حاکم از جانب خداوند متعال را دلیل منشا الهی مشروعیت دانست.
کد خبر: ۲۲۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۲۴
درس خارج فقه سیاسی استاد ایزدهی/ 23
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در جلسه بیست و سوم درس خارج فقه سیاسی، با اشاره به دسته چهارم آیاتی که دلالت بر ملاک انتصاب الهی در خاستگاه مشروعیت دارند، گفت: با جواز امر و لزوم اطاعت، مشروعیت آمر اثبات می شود.
کد خبر: ۱۹۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۶
درس خارج فقه سیاسی استاد ایزدهی/ 22
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در جلسه 22خارج فقه سیاسی به اقامه ادله قرآنی ملاک انتصاب الهی مشروعیت حاکم پرداخت و با استناد به سه دسته از آیات قرآن نتیجه گرفت که ، نصب از سوی حق تعالی تنها مصدر مشروعیت حاکمان است.
کد خبر: ۱۹۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۳
درس خارج فقه سیاسی استاد ایزدهی/ 21
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در جلسه 21 خارج فقه سیاسی به تبیین دلایل ششگانه عقلی برای اثبات نظریه انتصاب الهی به عنوان ملاک مشروعیت حاکم پرداخت که عبارتند از: مقتضای خالقیت، حقانیت، ربوبیت، حکمت، رحمت و اطف الهی.
کد خبر: ۱۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۱
درس خارج فقه سیاسی استاد ایزدهی/ 20
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در جلسه بیستم خارج فقه سیاسی در ادامه مباحث نقد ملاک های هفتگانه مشروعیت حکومت ها، با رد دو نظریه "مقبولیت عامه" و "کاریزکاتیک" به عنوان ملاک مشروعیت، تنها نظریه قابل قبول را "انتصاب الهی" دانست و گفت: انکار خدا غرب را وادار به پذیرش مقبولیت عامه کرده است. آنها اقرار دارند که باید ملاکی غیر از خدا برای تمسک پیدا می کردند و از روی ناچاری به مقبولیت مردمی ارزش بخشیده اند.
کد خبر: ۱۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۰۹