vasael.ir

برچسب ها
حجت‌الاسلام جباران در یادداشتی مطرح کرد:
وسائل- عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در مطلبی به بررسی وضعیت اخلاق خانواده در کشور در چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی پرداخته و آورده است: مطالعات اخلاق خانواده با رویکرد کاربردی، در مجموعه ادبیات علمی ما شکل نگرفته است.
کد خبر: ۱۲۵۱۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۷

به همت دانشگاه ادیان و مذاهب منتشر شد؛
وسائل- نخستین شماره دوفصلنامه «مطالعات فقهی حقوقی زن و خانواده» به صاحب‌امتیازی دانشگاه ادیان و مذاهب شامل ۷ مقاله تخصصی منتشر شد.
کد خبر: ۱۲۵۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۷

وسائل ـ آیت الله علیدوست در نشستی علمی به تبیین دیدگاه خود درباره «روش شناسی فقه و اجتهاد» پرداخت و گفت: انضباط فقهی و توجه به مقتضیات زمان و مکان دو اصل مهم در اجتهاد است.
کد خبر: ۱۲۴۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۳

پاییز ۹۷ منتشر شد؛
وسائل- نظر اکثر فقها، بر وجوب پوشش تمام بدن زن به استثنای وجه وکفین است؛ از این رو، هر دیدگاهی در مقابل آن، رأی نادر به شمار می‌آید. از آنجاکه نه شهرت دلیل صحت و اتقان و نه ندرت سبب ضعف و وهن حکم است، بررسی دلایل و مستندات آرای نادر فقهی ضروری به نظر می‌رسد.
کد خبر: ۱۲۴۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۳

کرسی «نظریه واجبات شرطی در قانون‌گذاری»/ ۴
وسائل ـ حجت الاسلام و المسمین دکتر قدسی در نقد نظریه دکتر علی اکبریان گفت: ولایت حاکم اسلامی تنها به حوزه مباحات اختصاص ندارد و وی می‌تواند در حوزه الزامیات و روابط با طبیعت و یا روابط انسان‌ها با یکدیگر در صورت تزاحم باهم، وارد عمل شود و الزامی را به مباح و یا مباح را به الزام تبدیل کند.
کد خبر: ۱۲۴۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۶

آیت الله علیدوست / ۱
وسائل ـ آیت الله علیدوست برآیند استنباطات جزئی و اتمیک را با استنباطات نظام‏‌وار متفاوت دانست و گفت: براي اينكه به نظام حاكم بر احكام جزئی دست ‏پیدا کنیم باید دوبار و بنابر قول برخي دیگر سه بار استنباط صورت پذیرد؛ یک بار به صورت سلّولی و اتمیک مثل استنباط در ابوابی مثل طهارت و نجاست و يک بار دیگر از مجموع ادله يک باب براي دست‏یابی به خرده‏‌نظامات و استنباط سوم برای دست‏یابی به نظام‏‌های کلان است.
کد خبر: ۱۲۴۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۳

کرسی «نظریه واجبات شرطی در قانون‌گذاری»/ ۳
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با طرح این پرسش که آیا می‌توان عدالت را قربانی مصلحت اهم کرد، گفت: امیر المومنین (ع) در پاسخ به اعتراضات یاران خود نسبت به خدعه معاویه فرمودند «شما می‌خواهید من پیروزی را به وسیله‌ ظلم برای خودم دست و پا کنم؟» روشن است که عدالت برای حضرت خط قرمز بوده است. در نتیجه باید ضابطه این بحث نیز روشن شود که ما تا کجا می‌توانیم عدالت را در طرف تزاحم قرار دهیم و از آن به عنوان حکم غیر مهم دست برداریم.
کد خبر: ۱۲۴۱۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۹

در نشست «نقش فقه در نظام حقوقی جمهوری اسلامی ایران» تبیین شد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در ضمن بحث از مطالعه تطبیقی نقش فقه در نظام‌های حقوقی گفت: نظام حقوقی ایران برخلاف بسیاری از نظام‌های حقوقی کشور‌های اسلامی یک شیوه خاصی را در نظارت پیشینی فقه بر فرآیند قانونی در نظر گرفته است؛ می‌توان گفت که این شیوه در هیچ یک از کشور‌های اسلامی به این شکل نیست.
کد خبر: ۱۲۴۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۹

بخش پایانی/ نشست «چالش‌های حقوق زنان در فقه»؛
وسائل ـ عضو پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: جهان جدید شیوه مواجه با حقوق زنان و میزان پاسخگویی به این مقوله را به عنوان یک معیار بسیار مهم برای داوری در مورد کارآمدی دستگاه‌های معرفتی و اندیشه‌های حقوقی و یا ناکارآمدی آن‌ها می‌داند؛ به همین جهت فقه اسلامی اگر می‌خواهد کارآمدی خودش را نشان دهد باید بتواند چالش‌ها و دغدغه‌های جهان معاصر را در حوزه زنان پاسخ دهد و راهکار ارائه دهد.
کد خبر: ۱۲۴۱۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۹

گزارش نشست «فقه ورزش؛ ماهیت و ضرورت»/ ۴
وسائل ـ پژوهشگر فقه و حقوق جامعه المصطفی با تأکید بر اینکه نگاه فردی و نگاه حکومتی احکام را تغییر می دهد، گفت: وقتی خودم می خواهم ورزش کنم نهایتا کلام فقها این است که فلان ورزش مباح است یا مستحب است اگر حرام نباشد ولی با نگاه کلان و اجتماعی و حکومتی شاید یک ورزش حتی واجب باشد یعنی با توجه به آثار روانی و جسمانی و سلامتی تبدل موضوع صورت بگیرد.
کد خبر: ۱۲۴۰۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۵

گزارش نشست «فقه ورزش؛ ماهیت و ضرورت»/ ۳
وسائل ـ حجت الاسلام ملک افضلی اردکانی با بیان اینکه اذن وزرشکار در مورد وارد شدن صدمه بدنی دقیقا مثل اذن بیمار در درمان به پزشک است، گفت: همانطور که اذن در علاج اذن در تلف شمرده نمی شود اذن در ورزش نیز اذن در ضربه زدن نیست و قاعده لاضرر جای بحث دارد.
کد خبر: ۱۲۳۸۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۴

در نشست علمی «فقه و تمدن از منظر امام موسی صدر» مطرح شد/ بخش پایانی
وسائل ـ حجت الاسلام الويری با بیان اینکه فقیه در فرهنگ اجتهاد خودش نباید تنها مناسبات انسانی و روابط پیچیده سیاسی، فرهنگی، اقتصادی محیط اطراف خود را ببیند، گفت: مناسبات تمدنی که بالاترین حدی که جامعه‌ای در آن زندگی می‌کند، بخشی از تمدن است؛ فقیه باید مناسبات انسانی و قلمرو فقه را در آن حد بالا ببیند، فقه تمدنی یک فقه بالاتر از فقه حکومتی و فقه اجتماعی است، فقه حکومتی اخص از فقه اجتماعی است، و فقه اجتماعی اخص از فقه تمدنی است.
کد خبر: ۱۲۳۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۳

گزارش نشست «فقه ورزش؛ ماهیت و ضرورت»/ 2
وسائل ـ مقدادی ضمن تأکید بر اهمیت بیشتر بررسی فقهی مسائل مختلف موجود در ورزش نسبت به کنکاش حقوقی در این عرصه، گفت: استفتائی از رهبر معظم انقلاب در زمینه ورزش‌های آسیب‌زا صورت گرفته است که با توجه به فتوای ایشان باید غالب ورزش‌ها تعطیل شود چون نمی توانند بدون آسیب باشد.
کد خبر: ۱۲۳۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۳

گزارشی از کارگاه علمی «کاربرد علم اصول در قوانین اساسی و مدنی»؛
وسائل ـ حجت الاسلام محققیان با اشاره به جایگاه دانش اصول فقه در حقوق گفت: برخی به اشتباه گمان می‌کنند که اصول فقه تنها در تدوین قانون مورد نیاز است، حال آنکه فهم قانون، که مقدمه صدور رای صحیح و اجرای آن است، متوقف بر اصول فقه می‌باشد. هرچه قاضی به علم اصول فقه احاطه بیشتری داشته باشد، در حکمی که صادر می‌کند کمتر دچار خطا می‌شود.
کد خبر: ۱۲۳۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۲

گزارشی از نشست «چالش‌های حقوق زنان در فقه»؛
وسائل ـ حجت الاسلام مهدی مهریزی به بیان راهکار‌های سه گانه در مواجه با چالش‌های فقهی معاصر پرداخت، گفت: در این بین راهکاری که ترجیح دارد، بهره گیری از قرآن و شواهد درون دینی است که در این روش به فهم جدیدی از دین می‌رسیم؛ در این راستا فهم و تعامل ما باید جدید باشد به شکلی که مکانیزم‌های رایج حفظ شوند. بنابراین خراب کردن بنیان‌ها در حوزه‌های مختلف توصیه نمی‌شود چراکه با همین علم اصول و فقه سنتی می‌توان همه چالش‌ها را پاسخگو بود.
کد خبر: ۱۲۳۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۲

بخش نخست؛
وسائل ـ نشست علمی فقه ورزش ماهیت و ضرورت با ارائه بحث و نظر از سوی جمعی از اساتید و پژوهشگران حوزه فقه ورزش در پژوهشگاه حوزه و دانشگاه برگزار شد.
کد خبر: ۱۲۳۶۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۱

کرسی «نظریه واجبات شرطی در قانون‌گذاری»/ ۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین علی‌اکبریان با اشاره به ممنوعیت تزاحم در نفس احکام و اهداف شریعت گفت: نفس احکام الزامی در طرف تزاحم قرار نمی‌گیرند، چراکه حاکم به آن‌ها مبتلی نیست. نفس احکام مباح در طرف تزاحم قرار نمی‌گیرند، چراکه تزاحم در مباحات معنا ندارد. نفس احکام وضعی نیز در طرف تزاحم قرار نمی‌گیرند، چراکه تزاحم در احکام تکلیفی است. نفس اهداف شریعت هم در طرف تزاحم قرار نمی‌گیرند، چراکه تزاحم در احکام واقع است.
کد خبر: ۱۲۳۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۱

در کارگاه علمی«کاربرد اصول فقه در حقوق» مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام فیاض اصول قانون‌گذاری شارع و قانون‌گذار را تا حدی مشترک دانست و گفت: اما قطعا تفاوت‌هایی بین این دو وجود دارد چراکه بین مبانی و پیش‌فرض‌های فقه و حقوق تفاوت‌هایی وجود دارد. به همین جهت تصویب قانون تفسیر قانون ضروری به نظر می‌رسد.
کد خبر: ۱۲۳۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۱

هفتمین نشست هم‌اندیشی فقه حکومتی برگزار می‌شود؛
وسائل ـ نشست «نظریه فقه نظامات» در ادامه سلسله نشست‌های هم‌اندیشی فقه حکومتی، با ارائه آیت الله اراکی برگزار خواهد شد؛ پیش‌تر نیز این نشست‌ها به ترتیب با حضور اساتید معظم علی اکبر رشاد، سید صمصام الدین قوامی، احمد مبلغی و سیدمحمدمهدی میرباقری برگزار شده است.
کد خبر: ۱۲۳۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۰

کرسی «نظریه واجبات شرطی در قانون‌گذاری»/ ۱
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین علی‌اکبریان رعایت احکام، اهداف و مقاصد شریعت را در قانون گذاری لازم دانست و گفت: این احکام و اهداف واجب شرطی هستند. حال چنانچه در قانون گذاری تزاحمی به وجود آید، اطراف این تزاحم، واجبات شرطی مذکور هستند؛ بنابراین استفاده از مرجحات باید در میان آنها باشد.
کد خبر: ۱۲۳۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۸

آخرین اخبار