vasael.ir

برچسب ها
وسائل- حکومت حسنی در صورت تداوم، محقِّق تام و تمام انقلاب نبوی در جوانب گوناگون و زوایای مختلف آن بود. اما با عدم تداوم حکومت حسنی، نقش امام حسن(ع) در تثبیت و توسعه انقلاب نبوی، متوقف نشد. و آن حضرت در قالب اقدام صدر در صد منطقی و معقول و از طریق صلح توانست اولاً از اضمحلال انقلاب نبوی جلوگیری نموده، آن را تثبیت نماید و ثانیاً توانست زمینه‏ های توسعه آن، را از طریق طراحی تشکیلات منسجم شیعی و نیز زمینه‏ سازی برای تشکیل حکومت توسط دیگر معصومین(ع) و شیعیان، فراهم نماید.
کد خبر: ۸۵۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۲

وسائل- نمی توان مشروعیت را به کارایی دراز مدت نظام سیاسی تفسیر کرد؛ چرا که مشروعیت مقدم بر تأسیس حکومت است و در صورت نامشروع بودن حکومت، همه افعال آن غاصبانه و جائرانه خواهد بود. هر چند بر اساس کارآمدی دراز مدت بتواند رضایت مردم را جلب کند.
کد خبر: ۸۰۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۹

گزارش مقاله؛
وسائل ـ در این مقاله بر اساس مدل ۳مرحله‌ای سیاستگذاری(تدوین، اجراء و ارزیابی)، مطالعات کتابخانه‌ای و گفتگو با صاحبنظران حوزه فرهنگ و سیاستگذاری فرهنگی، به تبیین صورت مسأله در مرحله اول؛ یعنی مرحله تدوین و سؤالی که باید بدان پاسخ گفت، پرداخته می‌شود. در پاسخ به سؤال طرح­شده، استعاره «شیب اجتماعی» به عنوان راهبرد دولت در سیاستگذاری فرهنگی معرفی می‌گردد.
کد خبر: ۷۱۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۶

مقاله اقتصادی:
وسائل_امروزه بیمه‌های اجتماعی متضمن مشارکت اجباری افراد جامعه تحت حمایت، به‌صورت پرداخت درصدی از دستمزد تحت عنوان حق بیمه می‌باشند. علاوه بر بیمه‌شده، کارفرما و دولت نیز در تأمین مالی این نظام مشارکت دارند.
کد خبر: ۶۷۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۱

عضو مجلس خبرگان رهبری مطرح کرد؛
وسائل- آیت الله عالمی با اشاره به استعدادهای حوزه های علمیه در زمینه نظریه پردازی برای تمدن سازی گفت: اگر این استعدادها با مدیریت خوب و آگاه به صورت دقیق و برنامه ریزی شده به کارگیری شود و از سوی دیگر میان خود طلاب باور به تمدن سازی وجود داشته باشد، قطعا اثربخش خواهد بود.
کد خبر: ۶۲۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۵

یادداشت؛
وسائل ـ مشروعیت حکومت فقها زاییده نصب عام آنان از سوى معصومان(ع) است که آنان نیز منصوب خاص از جانب خداى متعال هستند؛ از نظر شیعه به همان معیارى که حکومت رسول الله(ص) مشروعیت دارد، حکومت امامان معصوم و نیز ولایت فقیه در زمان غیبت مشروعیت خواهد داشت؛ یعنى مشروعیت حکومت هیچ‌گاه مشروط به رأى انسان‌ها نبوده، بلکه امرى الهى و با نصب او بوده است.
کد خبر: ۵۹۹۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۲

رهبر معظم انقلاب تأکید کرد؛
وسائل- حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای با اشاره به اینکه «مبارزه حاد سیاسی» مهمترین عنصر زندگی اهل بیت (علیهم السلام) است، آورده است: بزرگترین هدف مبارزات سیاسی ائمه (علیهم‌السّلام) تشکیل حکومت علوی و تأسیس نظام عادلانه اسلامی بود.
کد خبر: ۵۸۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۲

گزارش از کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- نظریه سیاسی شیعه مبنی بر امامت امامان منصوص و منصوب، در آثار شیعیان به صورت نظری بیان می‌شده است. اما از زمان پیروزی انقلاب اسلامی و تشکیل حکومت اسلامی بر مبنای نظریه ولایت فقیه در ایران، بار دیگر مباحث کلامی و فقهی شیعیان درباره ابعاد و مبانی اندیشه سیاسی و نظریه ولایت فقیه احیا گردید. در این میان موضوع بیعت و رضایت مردمی در شکل‌گیری حکومت در زمان امام منصوص و همچنین حکومت ولی فقیه عادل، مورد پرسش‌های فراوانی قرار گرفت.
کد خبر: ۵۶۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۰

بازخوانی یک مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ بسیاری از عناصر دیگر، بخشی از راه را با امیرمؤمنان(ع) آمدند، لیکن با پیش آمدن دشواری‌ها و رخدادهایی نامطلوب که عامل بروز آنها بیشتر خود آنان بودند، از غربال انقلاب و همراهی با امام فرو ریختند، خوارج، مصداق بارز این نوع ریزش بودند، در نقطه مقابل اینان، حوادث پدید آمده در جریان کوتاه حکومت علوی زمینه‌ساز و بستر رویش و شکوفایی افراد بسیاری همچون مالک اشتر، هاشم مرقال، عبدالله بن بدیل، عدی بن حاتم، عمار یاسر، میثم تمار، عمروبن حمق، ذوالشهادتین، کمیل بن‌زیاد و... شد که پیش از آن فراهم نبود.
کد خبر: ۵۴۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۳

اثری از آیت الله یعقوبی/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلیمن یعقوبی در خصوص نوآوری های مرحوم نائینی در فقه آورده است: نائینی از کسانی بود که از دریچه تحقیق و بر اساس نیاز زمان، به فقه و منابع فقهی نگریست، فهم فقهی را با بینش سیاسی و اجتماعی خویش همراه ساخت و از افقی بالا، مبانی نظام سیاسی و اجتماعی اسلام را به بوته بررسی نهاد و آن را بر مسند تحقیق نشاند.
کد خبر: ۵۱۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۸

گزارشی از یک مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- ریشه‌های «شفافیت» که یکی از خصایص روشن حکمرانی شایسته است و امروزه مفهومی تازه قلمداد می شود را، می‌توان در آموزه‌های علوی به خصوص در دوران کوتاه حکوت ایشان یافت.
کد خبر: ۴۴۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۰

معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ کتابی به اهتمام داود غریاق زندی با عنوان «امنیت در اسلام: مبانی نظری و تحولات تاریخی» که چاپ اول آن در سال 1392 توسط انتشارات پژوهشکده مطالعات راهبردی در تهران به چاپ رسید. مرکز نشر این کتاب، تهران: خیابان کریم خان زند، خیابان آبان جنوبی، خیابان رودسر شرقی، شماره 7 می باشد
کد خبر: ۴۱۴۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۵

فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه44
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه قم با بررسی روایات دلالت کننده بر ملاک مشروعیت حکومت گفت: بحث مهم درباره باغی این است که در اینجا بحث تفرقه نیست، بحث سرنگونی حکومت مطرح است؛ از این‌رو فتنه گران سال 88 تصمیم داشتند که نظام اسلامی را نابود کنند؛ به همین جهت رهبری فرمودند که اینها باغی بر نظام اسلامی هستند.
کد خبر: ۳۹۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۳۰

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 8
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی مبارزه با فساد اداری را یکی از راه های حفظ نظام اسلامی در سیره عملی امیرالمؤمنین بیان کرد و گفت: در کلمات حضرت برای ریشه کن کردن فساد اداری به سه عنصر: نظارت، بستن منافذ فساد، برخورد قاطع و انقلابی با دست اندازان به بیت المال اشاره شده است.
کد خبر: ۳۳۳۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

در یادداشتی بررسی شد/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ در فقه سیاسی، با اصطلاحی مرکب مواجهیم که یک جزء آن واژه «حکم» و جزء دیگرش «ولایت» و «حکومت» است، برای شناخت مفهوم «حکم ولایی» و «حکم حکومتی»، مباحثی مطرح می شود که روشن شدن آنها در این پژوهش مدّ نظر می‌باشد.
کد خبر: ۳۳۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۰

گزارشی از یک مقاله/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- دانشیار دانشگاه امام صادق(ع) با اشاره به کیفیت تفکیک قوا در حکومت حضرت علی(ع) آورده است: با توجه به سیره امیرمؤمنان(ع) در بحث مدیریت جامعه اسلامی، حوزه حکومتی حضرت را می توان به سه دسته؛ کوفه که زیر نظر حضرت اداره می شد، مناطقی که از نظر سیاسی، اجتماعی از حساسیت برخودار بودند و شهرهای کوچک تقسیم کرد.
کد خبر: ۳۲۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۳۱

گزیده ای از مقاله حجت الاسلام والمسلمین قدردان قراملکی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین قدردان قراملکی به جایگاه مصلحت در حکومت پیامبر(ص) و حضرت علی‏(ع) اشاره کرد و گفت: عرصه سیاست و حکومت یکی از مهم ترین موارد اهتمام به مصلحت است که حاکم شرع برای ادارهٔ بهینهٔ حکومت و حفظ نظام دینی از آن استفاده می کند.
کد خبر: ۳۰۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۴

فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 34
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی با اشاره به نقش مردم در شکل‌گیری حکومت علوی (ع) گفت: بیعت مردم با حضرت امیر(ع) متفاوت از بیعت با خلفاء بود؛ به این معنا که بیعت‌های قبلی تحکیم بود و بیعت با امیرمؤمنان(ع) عین عقد بوده است؛ به عبارت دیگر گاهی بیعت برای اعلام وفاداری است همانند بیعت مردم با خلفاء و گاهی بیعت برای اصل ایجاد یک موقعیت است، چنان که در بیعت مردم با حضرت امیر(ع) شرایط تحقق حکومت دینی فراهم شد.
کد خبر: ۳۰۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۳

گزیده ای از مقاله حجت الاسلام محمدحسین طالبی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام محمدحسین طالبی در مقاله ای با عنوان «رابطه حق حاکمیت، دموکراسی و مردم سالاری دینی» به نقش مردم در حکومت اسلامی اشاره می کند و می نوسید: مردم با شرکت مستقیم یا غیر مستقیم در انتخابات تعیین رهبری درصدد استیفای حق خویش برمی آیند که امروزه در ادبیات سیاسی به آن مردم‌سالاری دینی گفته می‌شود.
کد خبر: ۲۸۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۱۴

سازوکار وجوه شرعی در دوره‌های مختلف/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - همان گونه که در عصر حاکمیت پیامبراکرم(ص) و حضرت علی(ع)، اختیار زکات و خمس در جمع آوری و هزینه کردن به عهده آن دو بزرگوار به عنوان حاکم و امام مسلمانان بوده است، فقیه حاکم نیز وظیفه دارد خمس و زکات را از مردم درخواست کند و آنها را در راه مصالح مسلمانان، برابر تشخیص خود، مصرف و هزینه کند.
کد خبر: ۲۷۳۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۵

آخرین اخبار