vasael.ir

برچسب ها
خمس/حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 62
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گفت: ارتباط خمس با حکومت اسلامی، امامت و ولایت ارتباط بسیار نزدیک و تنگاتنگی است؛ به همین جهت می‌شود گفت خمس در حقیقت هزینه و سرمایه‌ای برای حکومت و پشتوانه‌ای برای ولایت و امامت است.
کد خبر: ۶۷۹۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۶

خمس/ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 61
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گفت: خمس پشتوانه مالی و اقتصادی ولی فقیه و حاکم شرع بوده و از این جهت جایگاه بسیار مهمی دارد.
کد خبر: ۶۷۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۶

فقه سیاسی/ استاد لیالی/ مصاحبه 7
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی به ادوار فقه حکومتی در فقه شیعه اشاره کرد و گفت: در عصر غیبت، حکومت‌هایی که امام معصوم در رأس حکومت نیست، مشروع نیست؛ وظیفه مردم انتظار فرج، تقیه و قیام و زمینه سازی برای برقراری حکومت اسلام است؛ جالب است که شیخ مفید با روش کلام عقلانی در بحث امامت و ولایت، نظریه حاکمیت و حکومت را مطرح می کند؛ ادله عقلی و کلامی شیخ مفید درباره ضرورت حاکمیت و حکومت، برای نفی حکومت ظالم و ضرورت فقیه عادل در عصر غیبت است.
کد خبر: ۶۷۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۵

سازوکار فقهی و قانونی کنترلِ قوای حکومتی/ بخش اول
وسائل ـ سؤال اساسی این است که «با وجود گستردگی اختیارات ولی فقیه در حکومت اسلامی، چگونه این نوع حکومت می تواند حافظ قانون باشد و قوای حکومتی را در مجرای طبیعی خود قرار دهد؟»
کد خبر: ۶۷۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۴

درس خارج / مسائل مستحدثه/ آیت الله سیفی مازندرانی
وسائل- آیت الله سیفی مازندرانی در مورد آیه «فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ» گفت: منظور از ملکیّت خمس برای امام، ملکیّت برای منصب امام است و نه شخص امام، چون در نصوص وارده متعلّق ملکیت منصب امام ذکر شده است.
کد خبر: ۶۷۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۹

فقه نظام سیاسی/ آیت الله اراکی/ جلسه 9
وسائل ـ اگر کسی قائل به ولایت برای فقیه نباشد پس به چه مجوزی فقیه تصرف در خمس می‌کند؟ در احکامی مانند خمس ، انفال، صغار، امور مربوط به مجانین و امور مربوط به غائبیت؛ این چه ربطی به فتوا دارد؟ لذا این موارد به معنای ورود ولی و از شؤون حکومت است؛ یعنی اینکه حاکم بتواند در امور مردم دخالت کند و به جای مردم تصمیم بگیرد.
کد خبر: ۶۷۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۲

مقاله اقتصادی:
وسائل_امروزه بیمه‌های اجتماعی متضمن مشارکت اجباری افراد جامعه تحت حمایت، به‌صورت پرداخت درصدی از دستمزد تحت عنوان حق بیمه می‌باشند. علاوه بر بیمه‌شده، کارفرما و دولت نیز در تأمین مالی این نظام مشارکت دارند.
کد خبر: ۶۷۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۱

حجت الاسلام الخباز تبیین کرد؛
وسائل ـ فقه‌ مقارن عبارت است از فقهی که آرای همه مذاهب اسلامی را در برمی‌گیرد و اختصاص به مذاهب اهل‌سنت ندارد و شامل مذهب زیدیه، اسماعیلیه، اباضیه و سایر مذاهب اسلامی نیز می‌گردد.
کد خبر: ۶۷۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۰

مقاله اقتصادی:
وسائل_مسجد به عنوان یک سازمان اجتماعی، دارای سه سطح فنی، مدیریتی و نهادی است.
کد خبر: ۶۶۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۷

نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه7
وسائل ـ سنت یعنی فعل و قول و تقریر رسول اکرم(ص) لکن فعلی که حقیقاً فعل رسول خدا باشد، اما این چیزی که راوی و ناقل، نقل می‌کند، آیا این قال، قال رسول الله است؟ این احتیاج به فقاهت دارد؛ فقیه وقتی می‌تواند واقع سنت را نقل کند که بتواند صحیح را از سقیم تشخیص دهد، بتواند عام را از خاص تشخیص دهد، به دلیل اینکه مراد از سنت، سنت جدیه است، پس کسی که بتواند عام را از خاص تشخیص دهد و بفهمد که این مخصص آن و این مقید آن است، فقیه است.
کد خبر: ۶۶۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۵

تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی تبیین کرد/ اصل پنجم (بخش 2)
وسائل- آیت الله کعبی در خصوص پیشینه ولایت فقیه گفت: دوره‌های طرح ولایت فقیه بر اساس میزان آثار مترتب بر آن در عرصه حکمرانی، به سه دوره اصلی ۱- طرح این موضوع با غلبه جنبه نظری بر عملی، ۲- ظهور نسبی این نظریه در عرصه عمل و حکمرانی و ۳- محوریت یافتن این نظریه در عرصه حکومت و بدنبال آن ظهور ادبیات قانونگذار اساسی در اصل پنجم قانون اساسی، تقسیم می شود.
کد خبر: ۶۶۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۷

شرح مبسوط قانون اساسی/ اصل پنجم (بخش 3)
وسائل- آیت الله شهید بهشتی در ترسیم زیربنای فکری جمهوری اسلامی ایران و تبیین نقش آرای عمومی در آن، با تفکیک و تمایز حکومت‌ها و جوامع مکتبی و ایدئولوژیک از حکومت‌های غیرایدئولوژیک و به اصطلاح دموکراتیک گفت: جمهوری اسلامی یک نظام مکتبی است که مردم، پیش از همه، مکتب را به صورت آزادانه انتخاب کرده و انتخاب های بعدی خود را در چارچوب انتخاب نخستین خویش محدود نموده‌اند.
کد خبر: ۶۶۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۶

نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه5
وسائل ـ آیت الله اراکی به سه دلیل وجوب اقامه حکومت اشاره کرد و گفت: در گام اول این که احکام شرع واجب‌الاجرا است و اجرای آنها متوقف بر وجود حکومت است؛ دوم این که حفظ نظم و حفظ نظام اجتماعی از واجبات مؤکده شرعیه است و حفظ آن بدون حکومت که ممکن نیست و سوم این که مرزهای دولت اسلامی باید حفظ شود و حفظ مرزها با وجود ارتش و قوای نظامی امکان‌پذیر است، اما مگر قوای نظامی را می‌توان بدون وجود حاکم شکل داد؟ این خلاصه مطالبی است که امام رحمة الله علیه بیان می‌کنند.
کد خبر: ۶۵۹۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۶

درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 59(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی دیدگاه مرحوم صاحب جواهر درباره ولایت فقیه گفت: ادّعای ایشان درباره‌ ولایت فقیه منحصر به فرد است و قبل و بعد از ایشان کسی چنین ادّعایی نداشته است، مرحوم صاحب جواهر نسبت به ولایت فقیه ادّعای بداهت می‌کنند و می‌فرمایند که ولایت عامّه‌ فقیه بدیهی و قطعی است و نیاز به استدلال ندارد.
کد خبر: ۶۵۹۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۲

درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 61
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی به ضرورت تأسیس اصل در مسئله فقهی اشاره کرد و گفت: لازم است در هر مسئله فقهی یک اصل داشته باشیم تا اگر در استنباط حکم از روایات و آیات به نتیجه ای نرسیدیم به آن اصل مراجعه کنیم، یا اگر در موردی شک کردیم در مورد شک به آن اصل مراجعه کنیم، که در ما نحن فیه آیه شریفه ﴿وَ أُحِلَّ لَکُمْ ما وَراءَ ذلِکُم‌﴾ مرجع نهایی ماست و می توانیم در موارد مشکوک به آن مراجعه کنیم.
کد خبر: ۶۵۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۳۰

بانکداری/محسن ملکی ابرده/جلسه 9 و10
وسائل _ فقیه برای دستیابی به حکم صحیح هر پدیده‌ای، نخست باید ماهیت و ویژگی‌های آن را بشناسد و آن گاه موضوع و فرع فقهی شناخته شده را به اصل برابر آن برگرداند تا احکام پی درپی آن را بیان کند.
کد خبر: ۶۵۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۹

فقه الاقتصاد/محسن غرویان/جلسه 1و 2
وسائل _ علم اقتصاد عبارت است از حیات اقتصادی که پدیده ها و جلوه های آن را تفسیر کرده است و ارتباط آن پدیده ها و جلوه ها را با اسباب آن روشن می سازد، علم اقتصاد تازه به وجود آمده است و می توان گفت که دقیقا در طلیعه عصر سرمایه داری در چهار قرن قبل ظاهر گشته است. ما در اسلام علم اقتصاد نداریم.
کد خبر: ۶۵۶۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۹

درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 58(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در خصوص دیدگاه مرحوم صاحب جواهر درباره اختیارات ولی فقیه گفت: به نظر ایشان، ولی فقیه متولّی هر چیزی است که امام علیه السلام متولّی آن است و اگر عموم(عام بودن ولایت) برای فقیه ثابت نشود، لازم می‌آید که بسیاری از امور شیعه معطّل بماند، ایشان تصریح می‌کنند که اصلاً نمی‌توان موارد ولایت فقیه را استقصاء نمود و هر جا که امری احتیاج به ولایت کسی دارد، ولایتش برای فقیه ثابت است.
کد خبر: ۶۵۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۹

درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 60
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در خصوص جبران ضعف سند گفت: اگر عمل فقها به روایت ضعیف مطابق اصل و قاعده باشد، احتمال داده می شود عمل فقها مستند به اصل بوده نه روایت، اما اگر عمل فقها بر خلاف اصل باشد، معلوم می شود گرچه روایت ضعیف بوده امّا نزد عاملین محفوف به قرینه معتبره بوده و به آن عمل کرده اند لذا فقهای دیگر نیز می توانند به آن روایت استناد کنند.
کد خبر: ۶۵۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۹

فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 22 (96-95)
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی ضمن همسان دانستن اختیارات حاکم فقیه و امام معصوم گفت: اختیارات حاکم تابع غایات و اهداف حکومت است و غایت حکومت اسلامی نیز تحقق سعادت افراد جامعه است؛ از این‌رو اختیارات ولی فقیه همان اختیارات امام معصوم است؛ اگرچه اوصاف امام معصوم علیه السلام را به تمامی ندارد؛ اما اختیارات حاکم فقیه به معنی جواز دخالت بی‌قید و شرط در همه امور فردی و اجتماعی نیست و مواردی که شارع به آن ورود نکرده است را اجازه ورود ندارد.
کد خبر: ۶۵۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۵

آخرین اخبار