درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 27
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با اشاره به شرائط قاضی گفت: برای پروندهای اختلاس میلیاردی نه تنها قاضی باید عادل و قائم به قسط باشد بلکه باید قوّام به قسط نیز باشد چنانکه آیه ۱۳۵ سوره نساء که می فرماید ﴿کُونُوا قَوَّامینَ بِالْقِسْطِ﴾، بدان شرط اشاره دارد.
کد خبر: ۵۵۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 37
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی گفت: مرحوم شیخ انصاری نیز قول کسانی را که می‌گویند مراد از مقبوله نصب قاضی است را رد می‌کند و خلاصه کلام ایشان این است که اگر امام واقعا می‌خواست بگوید فقیه را «قاضی» نصب کردم چه وجهی داشت که بگوید «حاکم» نصب کردم؟ ظاهر این است که ولایتِ در حکم مراد است نه در قضاوت.
کد خبر: ۵۵۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹
در یادداشتی تبیین شد/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ در اسلام وظایف سیاسى از وظایف عبادى و رجال دین از رجال سیاست جدا نیست؛ چنان که رسول خدا(ص) و حضرت على(ع) در عین حال که اقامه نماز جمعه و جماعت مى‌کردند، رهبرى سیاست امت را نیز بر عهده داشتند و فرمان جنگ و صلح مى دادند و متجاوزان را به کیفر مى‌رساندند و مالیات مى‌گرفتند و در راه حوائج عمومى امت اسلام مصرف مى‌کردند.
کد خبر: ۵۵۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۸
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 36
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به اشکالات مرحوم منتظری به مقبوله عمربن حنظله گفت: در مورد کلام آقای منتظری نیز پاسخ می‌گوییم؛ برای نمونه اینکه ایشان می‌فرمایند کلمه «حاکم» غالبا در «قضاوت» استعمال شده می‌گوییم جریان برعکس است بلکه موارد متعدد در کتاب و سنت «حکومت» به معنای «ولایت» استعمال شده است.
کد خبر: ۵۴۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۵
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 35
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در پاسخ به مناقشات برخی از فقها نسبت به مقبوله عمروبن حنظله گفت: انصاف این است که مناقشات این فقها بسیار ضعیف است و استدلال حضرت امام(ره) درباره مقبوله صحیح است که مراد از آن، کلی است و اعم از قضاوت و ولایت است.
کد خبر: ۵۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۲
درس خارج فقه تربیت استاد اعرافی/ جلسه 26
پایگاه وسائل –در جلسه بیست و ششم درس خارج آیه الله اعرافی رفق و مدارا در تربیت مورد بحث قرار گرفت.
کد خبر: ۵۴۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 34
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در سی و چهارمین درس خارج ولایت فقیه گفت: از مجموع مباحث نتیجه می‌گیریم که امام صادق علیه السلام می‌فرمایند شخصی که راوی حدیث و مجتهد باشد را برای قضاوت حاکم قرار می‌دهم.
کد خبر: ۵۳۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۷
گزارش از کتاب؛
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل ـ اندیشه سیاسی شیعه پس از رحلت پیامبر(ص) با شکاف میان محبان علی(ع) و هواداران خلافت ابوبکر شکل گرفت. تا زمان حضور ائمه معصومین(ع)، شیعیان حکومت‌های اسلامی را غاصب می‌دانستند. اما در زمان غیبت امام معصوم(ع) به تدریج این اندیشه برای حفظ کارآیی و کارآمدی خود به خوانش‌های مجدد از نص دست یازیده و کم کم توانست روند تکاملی خود را ادامه دهد.
کد خبر: ۵۳۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۷
درس خارج فقه تربیت استاد اعرافی/ جلسه 25
پایگاه وسائل _ در جلسه بیست و پنجم درس خارج آیه الله اعرافی اصول و روش‌های تربیتی (رفق و مدارا) مورد بحث قرار گرفت
کد خبر: ۵۳۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۶
بازخوانی یک مقاله/بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- نویسنده با توجه به مجموع نظرات حضرت امام(ره) آورده است: امام خمینی(س) اولاً: ضرورت ایجاد حکومت اسلامی توسط فقها در زمان غیبت امام معصوم (ع) را مطرح کرده اند. ثانیاً: نظریه (ولایت فقیه) در تصدی زمامداری حکومت اسلامی با صلاحیت و اختیاراتی مشابه با امام معصوم (ع) را ارائه و از آن دفاع کرده اند. ثالثاً: اختیارات ولیِّ فقیه را فراتر از چهارچوب احکام فرعی الهی بر شمرده و حکم زمامدار حکومت اسلامی را مقدم بر جمیع آن احکام دانسته اند.
کد خبر: ۵۳۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۶
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 35
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی با بیان اینکه فقیه برای تصدی مسؤولیت امور حسبه اولویت دارد، افزود: مدیریت امور حسبیه برای فقیه قدر متیقن است؛ یعنی شکی در آن نداریم و تا فقیه باشد نوبت به دیگران نمی‌رسد؛ مگر اینکه فقیه به کسی اذن و اجازه بدهد.
کد خبر: ۵۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۱
بازخوانی یک یادداشت؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- مهدی ابوطالبی با بیان مقدماتی نتیجه می‌گیرد که تنفیذ ریاست جمهوری توسط ولی فقیه در حقیقت اعطای مشروعیت برای حاکمیت رئیس جمهور بر امور اجرایی کشور است که این مشروعیت بر اساس ادله قرآنی و روایی برای فقیه است و بر همین اساس حضرت امام (ره) در حکم تنفیذ ریاست جمهوری می‌نویسند: چون مشروعیت آن باید با نصب فقیه ولی امر باشد، اینجانب رأی ملت شریف را تنفیذ و ایشان را به سمت ریاست جمهوری اسلامی ایران منصوب نمودم.
کد خبر: ۵۳۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی مطرح کرد/ جلسه 30
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در خصوص وثاقت شخص عمر بن حنظله گفت: کثیری از مشایخ و اجلاء علماء بر خودش و بر روایات او اعتماد کردند در کتب روایی حدود سی روایت از امام نقل می‌کند و علماء به آن اعتماد کردند مانند مرحوم مامقانی در تنقیح المقال که بعد از نقل دو روایت در توثیق عمر بن حنظله بیان می کند که از روایات فوق توثیق ایشان توسط امام صادق علیه السلام ظاهر می‌شود.
کد خبر: ۵۲۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۳۱
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 29
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به روایت مقبوله عمر بن حنظله گفت: طبق روایت امام صادق علیه السلام، کسی که نزاعش را (چه حق و یا باطل) نزد طاغوت ببرد، تحاکم الی الطاغوت کرده است؛ یعنی مسیر حق را قبول ندارد و آنچه که طاغوت حکم کرد حرام است ولو حقش ثابت باشد؛ زیرا آن را به حکم طاغوت گرفته است.
کد خبر: ۵۲۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۹
آیت‌الله نوری‌همدانی در شصت‌ویکمین جلسه درس خارج فقه:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل-حضرت آیت‌الله نوری همدانی در جلسه شصت‌ویکم درس خارج فقه خود به اهمیت جایگاه فقها و علمای شیعه در هدایت مردم اشاره کرد و اخباری را در این‌باره متذکر شد.
کد خبر: ۵۱۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۷
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 27 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به نظر صاحب مفتاح الکرامه پیرامون توقیع شریف امام زمان(عج) گفت: اگر نظر ولی فقیه نباشد، هیچ مبدأ مشروعیّتی در امور سیاست نخواهد بود، بنابراین در عرصه سیاسی بایستی مراقب بود که به هیچ وجه جز از طریق مبدأ مشروعیّت الهی، نباید از راه دیگری وارد شد.
کد خبر: ۵۱۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۷
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 25(96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی قبول منصب قضاوت توسط فقها از جانب حکومت جور را دلیلی بر پذیرش ولایت فقیه توسط فقها خواند و گفت: قضاوتی که فقها از جانب حاکم جائر قبول می کردند در واقع استیفای یک بخشی از ولایت مشروع فقیه از جانب معصوم (علیه السلام) است، نه اینکه پذیرش مسئولیت در ولایت جور باشد.
کد خبر: ۵۰۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۰
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 24(96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به تعابیر مقدس اردبیلی درباره ولایت فقیه گفت: ایشان علاوه بر تعبیر نیابت، خلافت و قائم مقامی، عنوان چهارمی هم به عنوان «وکالت» بیان فرمودند که این وکالت به این معناست که وقتی امام معصوم فقیه را ولایت داد، آن ولی فقیه بر بسیاری از اموال مردم اختیار دارد و از جانب مردم وکیل است که تصرّف نماید که این وکالت، مبتنی بر عهد و پیمان و انتخاب(مانند نمایندگی خبرگان) نیست.
کد خبر: ۵۰۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۳
گزارشی از کتابی در باب فقه سیاسی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- اختلاف انسان‌ها در خلقت از جهات گوناگون از یکسو، و مدنی الطبع بودن انسان در زندگی اجتماعی خود از دیگر سو، انسان‌ها را به ضرورت الفت و مودت و صمیمیت در طول تاریخ رهنمون شده است. این ضرورت‌ها، بر نیاز به همکاری و مشورت‌طلبی نیز سرایت کرده و حتی بهره‌ها و امتیازات آن موجب شده تا پادشاهان مستبد و حاکمان مزور نیز از آن غافل نباشند.
کد خبر: ۴۹۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۱
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 26
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی با بیان اینکه فقیه جامع‌الشرایط در قضاوت و ولایت منصوب امام معصوم است، افزود: ولایت فقها در عصر غیبت تا زمان ظهور امام عصر (عج) ادامه دارد.
کد خبر: ۴۹۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۱