وسائل - عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به ضرورت ارائه ساختار و تقسیمی فراگیر و مبتنی بر معیار برای فقه های مضاف گفت: می توان فقه مضاف را به چهار دسته کلان "فقه اشیاء و موجودات"، "فقه پدیده ها"، "فقه نهادها" و"فقه ساحت ها". تقسیم کرد.
کد خبر: ۸۱۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۳۰
در نشست «فلسفه علم کلام» مطرح شد؛
وسائل ـ در گذشته نظام فقه به صورت مجتهد و مقلد بود؛ اما بعد از شکلگیری نظام اسلامی، حکومت چگونه باید جامعه را اداره کند؟ چگونه اقتصاد و فرهنگ را ارائه کند؟ این ممکن نمیشود مگر اینکه فقهی برای اداره جامعه وجود داشته باشد؛ از این رو لازم است تا فقها بسترشناسی مناسبی انجام داده و به صورت نظام واره عمل کنند.
کد خبر: ۸۱۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۹
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 20
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه معتقد است: فقهایی که در شورای فقهی بانک یا بیرون آن هستند و این نظام بانکی را کاملاً تأیید میکنند، نگاهی بسیار ناقص به موضوع دارند. بانک اگر دقیق موضوع شناسی شود نباید تنها معاملات بانک بررسی شود، بلکه باید مبانی نظری بانک، مکاتب ایدئولوژی، اهداف و مقاصد بانک هم دیده شود؛ بانک یک نهادی نیست که در خلاء بوجود آمده باشد بلکه در یک پارادایم معرفتی و حقوقی و همچنین با کارکرد خاص اقتصادی شکل گرفته است.
کد خبر: ۸۰۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۲
کنفرانس بینالمللی فقه و قانون ـ بخش دوم
وسائل ـ عضو شورای سیاستگذاری پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل به تبیین جایگاه فقاهت در فرآیند سیاستگذاری فرهنگی پرداخت و گفت: توسعه روش فقاهت برای توانمند شدن به منظور قانونگذاری فقاهتی، به ویژه در حوزه خط مشی نیازمند بازگشت به مبادی معرفتی و کلامی فقاهت است.
کد خبر: ۷۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۵
کنفرانس بینالمللی فقه و قانون ـ بخش اول
وسائل ـ آیت الله علیدوست ضمن تبیین ظرفیتها و آسیبهای قانونگذاری در بستر فقه، گفت: شورای نگهبان و مراجع قانونگذاری ما می خواهند با همان نگاه که تحریر الوسیله و عروة الوثقی نوشته شده است، قانون را تنظیم کنند؛ این مسأله منشأ آسیبها و مشکلاتی در حیطه قانونگذاری شده است.
کد خبر: ۷۸۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
نشست کنفرانس حکمرانی و سیاستگذاری عمومی / شماره 6
وسائل – برای رسیدن به مفهوم یک جامعه، لازم است که یک قوّه فرماندهی باشد که رفتارهای جامعه را یک جهت و یک سو کند و یک اراده واحد بر جامعه حاکم باشد و این مهم جز با دو میثاق اطاعت و نصرت از طرف مردم که در قرآن و روایت نیز به آن تصریح شده، امکانپذیر نیست.
کد خبر: ۷۸۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷
یادداشت؛
وسائل ـ متاسفانه به دلیل فقدان یک فقه المصلحه قوی و کافی، بسیاری از مسائل حکومتی امروز ایران در غیاب حجیت فقهی و به صورت کاملا عرفی حل می شوند و حجیت یابی شرعی بیشتر با ملاک عدم مخالفت قطعیه با شرع دنبال می شود تا با ملاک موافقت قطعیه با شرع.
کد خبر: ۷۳۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۶
گزارش مقاله؛
وسائل ـ آیتالله خامنهای به عنوان فقیهی اندیشمند، متناسب با مبانی، غایات و انتظارات روزآمد از فقه و فقه سیاسی، گستره وسیعی از موضوعات، مسائل و کارکردها را برای فقه سیاسی، ارائه کرده است.
کد خبر: ۷۲۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۳
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم تبیین کرد/ بخش اول
وسائل ـ حجتالاسلام رهدار به مکتب حله و جبل عامل اشاره کرد و گفت: در مکتب حله، فقیه سیاسی است؛ اما فقه غیر سیاسی است؛ اما در دوره ما، فقه سیاسی است؛ اما فقیه، غیر سیاسی است؛ امام خمینی(ره) فقه ما را کاملاً ممزوج با سیاست کرده است.
کد خبر: ۷۱۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
اطلاع رسانی؛
وسائل- دبیرخانه نخستین کنگره بین المللی فقیه فقه نظام اعلام کرد که زمان ارسال آثار به این کنگره بینالمللی تا 30 اسفند ماه تمدید شده است.
کد خبر: ۷۱۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
حجت الاسلام رضاییان تبیین کرد؛
وسائل ـ استاد سطح عالی حوزه علمیه قم گفت: انسانی که در کارآمدی نظام اسلامی مدنظر هست انسانی است که دارای بعد روح و خواست متعالی است؛ این خواست متعالی با انسانی که مدنظر در قانون غیر اسلامی است متفاوت است؛ این شرافتی که برای انسان در این قانونگذاری مد نظر قرار میگیرد با آن شرافت قابل مقایسه نیست؛ اگرچه ممکن است که در مقام اجرا دچار اختلال و بعضی از کج فهمیها و بد اجرا شدن این قانون باشیم؛ اما از حیث شرافت نوع نگاه به انسانی که ماهیتش ماهیت عقلانی است با هم متفاوتند.
کد خبر: ۷۰۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۸
به زودی منتشر میشود؛
وسائل ـ به همت مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی صدرا بیستمین شماره فصلنامه علوم انسانی اسلامی صدرا به زودی منتشر میشود، شماره 20 فصلنامه علوم انسانی اسلامی صدرا به موضوع پرونده «سیاست خارجی دولت اسلامی» اختصاص دارد.
کد خبر: ۶۹۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۸
رئیس گروه اسلام و روابط بینالملل وزارت امورخارجه:
وسائل ـ سید محمد ساداتی نژاد با اشاره به علم روابط بینالملل و فقه روابط بینالملل گفت: علم روابط بینالملل و فقه روابط بینالملل دو شاخه علمی جدا هستند که هر دو نیز ضرورت و اهمیت دارد و به همان اندازه که علم روابط بینالملل برای ما مهم میباشد؛ به همان اندازه و حتی بیشتر فقه روابط بینالملل برای ما اهمیت دارد و هر دو علم را باید تقویت نمود، علم روابط بینالملل برای تجزیه و تحلیل پدیدههای روابط بین الملل است و فقه روابط بین الملل برای صدور حکم شرعی پدیدههای روابط بین الملل است.
کد خبر: ۶۳۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۱
پایگاه وسائل گزارش میدهد؛
وسائل ـ استاد میرباقری: در مسأله نگاه دین به روابط بینالملل باید از حوزه فلسفه تاریخ شروع کنیم. به نظر من باید برگردد به کلام؛ نباید از قواعد فقهی شروع کرد. استاد فیرحی: هرچه از کلام و فلسفه تاریخ صحبت کنیم، سرانجام باید عمل کنیم و تنها دانشی که عمل ما را به قاعده میکند، فقه است.
کد خبر: ۶۱۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۹
گزارش مقاله؛
وسائل ـ تاریخ فقه سیاسی شیعه نمایانگر دو مسأله به صورت توأمان میباشد، از یک سو نشاندهنده غنا و پویایی فقهی مکتب تشیع در عین استحکام و استناد به سنت بوده و از دیگر سو تبیین کننده نظریه امامت در پاسخ به پرسشهای سیاسی و ارائه مدلهای تربیتی برای اداره امور اجتماعی شیعیان است؛ ضمن آنکه، فقه سیاسی تشیع در تمامی مراحل فراز و فرود خود هیچ گاه به مشروعیت حکام ظلم فتوا نداده است.
کد خبر: ۶۱۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۹
برداشتی از نظرات رهبر معظم انقلاب؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در مقاله «موانع و عوامل تحول در فقه سیاسی مینویسد: موانع رکود فقه در حوزه سیاست و اجتماع در ادوار سابق به نظر آیت الله خامنهای عبارتند از: عدم دسترسی به قدرت و حکومت، در اقلیت بودن شیعه، عدم پرسش حکومتها از فقیهان، اقتضای ضرورت زمانه، عدم طرح مسائل حکومتی و سیاسی، ناامیدی فقیهان از اداره حکومتی شیعی، رواج تفکر جدایی دین از سیاست و عدم رواج اندیشه حاکمیت اسلام.
کد خبر: ۵۹۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۷
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 39 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در پاسخ به یکی از ادلّه مستشکلین گفت: دعای علّامه مجلسی برای دولت صفوی دلالت ندارد بر این که سلطنت صفویه تا ظهور امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشّریف باقی بماند؛ آن چیزی که برای ایشان و سایر فقهاء مهم بود، اقتدار شیعی بود و مراد ایشان از دعا، بقای سلطنت صفوی نبود، بلکه ایشان بقای آن اقتدارِ شیعی را میخواستند.
کد خبر: ۵۸۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۵
گزارش از کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ میان اندیشه غالب کنونی با اندیشههای گذشته که موجب غلبه اندیشه کنونی شده، همواره نوعی ارتباط زنجیرهوار وجود دارد که گفتمان هر دوره، حلقهای از این زنجیره محسوب میگردد؛ از اینرو بازیابی اندیشه سیاسی فقها و تأثیر آن بر فقه و بر اختیارات و وظایف عالمان دین که برآمده از چنین تفکری است ضرورت فهم فقه و فقه سیاسی و به عبارت دیگر فقه رابطه میان فقه و سیاست را ایجاب میکند.
کد خبر: ۵۷۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۴
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 38 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی اشکالات وارد شده بر رفتار علّامه مجلسی در دوران صفویه گفت: یکی از دلایل مستشکلین عبارت مرحوم مجلسی در تاجگذاری شاه سلطان حسین است که ما در جواب می گوییم صِرفِ این که مرحوم مجلسی این حرفها را درباره سلطان حسین فرموده هیچکدام دلالت نمیکند که سلطنت بدون اذن مجتهد مشروع است و ایشان سلطنت آنان را بدون اذن مجتهد پذیرفته و تأیید فرمودهاند.
کد خبر: ۵۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۳
خلاصه مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ شیخ مفید ایجاد حکومت و دولت حقه اسلامی را از ضروریات زندگی دینی و دنیوی(اجتماعی) مؤمنان میداند و در زمان غیبت کبرای امام عصر(عج) حکومت فقهای جامعالشرایط که توان مدیریت را داشتهاند همگی از حکومتهای مشروع به حساب میآیند؛ غیر از حکومت معصوم(ع) یا حکومتی که مورد تجویز معصوم(ع) است بقیه حکومتها غیرمشروع و غاصبانه است و نهادهای وابسته به آنها نیز غیرمشروع است و حاکمان آنها سلطان جور محسوب میشوند، لذا کمک به ستم آنها بر مسلمانان جایز نیست و کمک به احقاق اشخاص به وسیله جور جایز است.
کد خبر: ۵۵۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۳