vasael.ir

برچسب ها
واکاوی مفهومی کلیدواژگان چند معنا در قانون اساسی/ مدخل«حق و حقوق» ـ بخش پایانی
وسائل ـ در بررسی معنای واژه حق در قانون اساسی غیر از معنای استحقاق برای افراد و جمعیت‌ها می‌توان به دو قسمت حق در مقابل باطل و حق در معنای صلاحیت تقسیم کرد.
کد خبر: ۸۲۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۵

در نشستی با حضور کارشناسان؛
وسائل ـ نشست علمی «مسؤولیت حکومت دینی در فضای مجازی» با مجوز هیأت حمایت از کرسی های نظریه پردازی، نقد و مناظره شورای عالی انقلاب فرهنگی؛ به همت مرکز بین المللی توسعه صلح، فرهنگ و عقلانیت و انجمن مطالعات سیاسی حوزه علمیه قم برگزار شد.
کد خبر: ۷۴۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۲

گزارش مقاله؛
وسائل ـ در این مقاله بر اساس مدل ۳مرحله‌ای سیاستگذاری(تدوین، اجراء و ارزیابی)، مطالعات کتابخانه‌ای و گفتگو با صاحبنظران حوزه فرهنگ و سیاستگذاری فرهنگی، به تبیین صورت مسأله در مرحله اول؛ یعنی مرحله تدوین و سؤالی که باید بدان پاسخ گفت، پرداخته می‌شود. در پاسخ به سؤال طرح­شده، استعاره «شیب اجتماعی» به عنوان راهبرد دولت در سیاستگذاری فرهنگی معرفی می‌گردد.
کد خبر: ۷۱۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۶

بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه 6 (بخش 2)
وسائل- اصل هشتم قانون اساسی تصریح می‌نماید که مردم در خصوص اجرای فریضه امر به معروف و نهی از منکر یک تکلیف قانونی دارند و از آنجا که یکی از کار ویژه‌های حکومت دینی توجه به مسائل فرهنگی و تلاش برای تحقق فضای مناسب برای رشد معنوی مردم است، لذا می‌توان ادعا نمود که امر به معروف و نهی از منکر هم یکی از وظایف دولت دینی است.
کد خبر: ۶۹۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۹

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/13
وسائل- آیت الله مصباح یزدی معتقد است: در قانون اساسى یک اصل بیان کننده اختیارات و وظایف ولىّ فقیه در موارد غالب است، و اصل دیگر (ولایت مطلقه فقیه) بیانگر اختیارات ولى فقیه در مواردى است که پیش مى‌آید و نیاز است ولى فقیه تصمیمى بگیرد که خارج از اختیارات مذکور در اصل اوّلى است و آن اصل نسبت به این موارد ساکت است.
کد خبر: ۶۷۱۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/12
وسائل- آیت الله کعبی درباره مذاکره با آمریکا معتقد است: منع مذاکره با امریکا در شرایط کنونى یک مبناى کلى فقهى دارد و آن «وجوب جهاد دفاعى» است و وجوب دفاع، هم عقلى و هم شرعى است، جهاد دفاعى از ضروریات دین است و جهان اسلام در مقابل نظام سلطه استکبار جهانى، که متبلور در نظام سلطه آمریکاست، در حالت تدافعى به سر می‌برد، در این حالت، دفاع بر تک تک مسلمانان واجب است و مذاکره در واقع، نوعى سازش در روابط سیاسى تلقّى می‌شود.
کد خبر: ۶۶۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۵

از کشور اسلامی تا امت اسلامی
وسائل ـ نزدیکی مفهوم کشور اسلامی که بر پایه‌های تفکر مدرن و در دوران معاصر شکل گرفته است، با مفهوم امت که ریشه در مبانی حکمرانی اسلامی دارد و افق حاکمیت را برای جامعه مسلمانان ترسیم می‌نماید، نیاز به طی کردن دورانی دارد که از آن می توان به دوران گذار یاد کرد.
کد خبر: ۶۶۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۷

از کشور اسلامی تا امت اسلامی
وسائل ـ میراث زمامداری در جهان اسلام مبتنی بر کلان نظریه امت شکل گرفته و افق حاکمیت را در جوامع اسلامی مشخص نموده است؛ «امت» عبارتست از جامعه‌ای که افرادش تحت یک رهبری بزرگ و متعالی، مسؤلیت پیشرفت و کمال فرد و جامعه را با خون و اعتقاد و حیات خود حس می‌کنند.
کد خبر: ۶۶۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۷

تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل سوم (بخش 2)
وسائل- آیت الله کعبی مطابق اصل سوم قانون اساسی به وظایف فرهنگی دولت اسلامی اشاره کرد و گفت: حکومت اسلامی وظیفه دارد با تعلیم و تربیت صحیح، زمینه و بستر لازم را برای رشد همه جانبه انسان‌ها فراهم نماید تا انسان‌ها به سمت گمراهی و ضلالت کشیده نشوند؛ چراکه جهالت و ضلالت، دو عامل قطعی انحطاط جامعه است.
کد خبر: ۶۳۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۳۰

عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه:
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی با اشاره به کارکرد حکومت اسلامی و غایات دولت اسلامی گفت: نظام اسلامی مانند همه جوامع بر ضرورت حفظ حکومت و نظم و امنیت تاکید دارد؛ اما به این مرحله اکتفا نمی کند، زیرا هدف از حکومت حفظ امنیت و آزادی نیست.
کد خبر: ۶۲۸۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۶

تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل سوم (بخش 1)
وسائل- آیت الله کعبی به وظایف دینی دولت اسلامی اشاره کرد و گفت: مهم‌ترین وظایف دینی دولت اسلامی به منظور اقامه دین و نیل بشر به سعادت دنیوی و اخروی، تفقه و شناخت دین و فراهم نمودن بستر آن از طریق تاسیس، توسعه و حمایت از مراکز حوزوی و دینی، احداث پژوهشکده‌ها و مراکز تحقیقاتی دینی و امثال آن به منظور شناخت صحیحتر و کامل‌تر دین و همچنین آموزش صحیح دین مبتنی بر این شناخت است.
کد خبر: ۶۲۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۵

عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی مطرح کرد؛
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین ایزدهی با اشاره به کارکرد حکومت اسلامی و غایات دولت اسلامی گفت: نظام اسلامی مانند همه جوامع بر ضرورت حفظ حکومت و نظم و امنیت تاکید دارد اما به این مرحله اکتفا نمی‌کند زیرا هدف از حکومت حفظ امنیت و آزادی نیست، آنچه که نظام اسلامی را ممتاز می‌کند، بعد تربیتی و معنوی جامعه است.
کد خبر: ۶۲۶۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۵

گزارش کتاب/ بخش دوم
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین واعظی در مقدمه فصل دوم آورده است: هدف اصلی در فصل حاضر، بررسی این نکته است که آیا اسلام، مسلمانان را به تشکیل دولت دینی فراخوانده است و نظر خاصّی در باب شکل حکومت و اهداف و وظایف آن دارد؟ به تعبیر دیگر، آیا اسلام به درآمیختگی و ترکیب دین و دولت فتوا داده، و اندیشه سیاسی خاصّی را عرضه نموده است؟
کد خبر: ۶۲۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۳

گزارش کتاب/ بخش اول
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین واعظی در فصل اول با اشاره به نسبت دین و سیاست آورده است: نسبت دین و سیاست از مهم‏ترین مباحث فکرى جوامع اسلامى در دهه‏ هاى اخیر است، پیروزى انقلاب ایران و تشکیل نظام جمهورى اسلامى، ابعاد این بحث را گسترش بخشید و مقوله حکومت دینى را به کانون توجّه بسیارى از نویسندگان و متفکّران ساخت.
کد خبر: ۶۲۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۰

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 39 (96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در پاسخ به یکی از ادلّه مستشکلین گفت: دعای علّامه‌ مجلسی برای دولت صفوی دلالت ندارد بر این که سلطنت صفویه تا ظهور امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشّریف باقی بماند؛ آن چیزی که برای ایشان و سایر فقهاء مهم بود، اقتدار شیعی بود و مراد ایشان از دعا، بقای سلطنت صفوی نبود، بلکه ایشان بقای آن اقتدارِ شیعی را می‌خواستند.
کد خبر: ۵۸۷۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۵

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 38 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی اشکالات وارد شده بر رفتار علّامه مجلسی در دوران صفویه گفت: یکی از دلایل مستشکلین عبارت مرحوم مجلسی در تاجگذاری شاه سلطان حسین است که ما در جواب می گوییم صِرفِ این که مرحوم مجلسی این حرفها را درباره‌ سلطان حسین فرموده هیچکدام دلالت نمی‌کند که سلطنت بدون اذن مجتهد مشروع است و ایشان سلطنت آنان را بدون اذن مجتهد پذیرفته و تأیید فرموده‌اند.
کد خبر: ۵۷۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۳

حجت الاسلام و المسلمین لک زایی عنوان کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - وظیفه ذاتی دولت اسلامی تأمین امنیت است، حالا بر اساس کدام چارچوب امنیت را تأمین می‌کند، بر اساس کدام نظریه؟ ما در حال حاضر نظریه امنیت اسلامی نداریم و عمدتاً آن‌هایی که نگاه تئوریک به مقوله امنیت دارند از نظریه‌های ترجمه شده غربی استفاده می‌کنند که برای دولت دینی کاربردی نیست و این لزوم ورود به نظریه پردازی امنیت اسلامی را معنا می بخشد.
کد خبر: ۵۷۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۵

خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 24
پایگاه اطلاع رسانی وسائل -حضرت امام(ره) تصریح می کند حتی اگر دویست روایت صحیح السند هم داشته باشیم که از قیام برای اقامه حکومت نهی کند، چون این روایات مخالف نص قرآن و سنت است، به دیوار می زنیم. چون اطلاقات و عمومات امر به جهاد و امر به معروف و نهی از منکر، قیام بر علیه طاغوت و بر علیه ظالمین مخالف این روایات است.
کد خبر: ۵۴۸۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۰

در یادداشتی تبیین شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ از منظر امام خمینی(ره)، بازیگران نظام اسلامی، مأمور به نتیجه نیستند و به دنبال انجام تکلیف می‌باشند؛ چنین منطقی نه با نگرش تضاد طبقاتی قابل فهم است و نه در پارادایم اقتصاد‌محور قابل تحلیل می‌باشد، این گفتمان تنها در پارادایم اسلام سیاسی قابل فهم است؛ چرا که هر انقلابی مبتنی بر یک پارادایم است و هر پارادایمی گفتمان خاص خود را به همراه دارد و پارادایم اسلام سیاسی و دموکراسی لیبرال، دو پارادایم کاملاً متفاوتند.
کد خبر: ۵۲۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۳۱

گزارشی از کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- از زمانی که مذهب تشیع، به مذهب رسمی حکومت ایران در دوره صفویه تبدیل شد، تحولی بزرگ در مبانی فکری ـ سیاسی اندیشمندان و عالمان دینی شیعی پدیدار شد. شیعیان در طول تاریخ همواره از صحنه قدرت کنار گذاشته شده بودند و بالتبع اندیشه سیاسی آنها نیز در گفتمان مقاومت و حرمت شکل گرفته بود. اما با مهیا شدن زمینه برای ورود مذهب تشیع به صحنه قدرت سیاسی، ضرورت بازخوانی و نظریه‌پردازی جدید در این باره در صدر اندیشه‌ورزی‌ها قرار گرفت.
کد خبر: ۵۰۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۶

آخرین اخبار