دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه63 و 64
وسائل - در روایت هارون بن مسلم اینکه حضرت می فرمایند هیچیک از شما حق ندارید که در جاییکه به ظلم با کسی رفتار می شود بایستد و دفع ظلم نکنید و بر شما یک قانون ملزمه است که اگر آنجا هستید او را یاری دهیدمی تواند بیانگر وجوب امر به معروف و نهی از منکر تلقی شود.
کد خبر: ۶۸۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۱
مقاله اقتصادی:
وسائل_امروزه بیمه‌های اجتماعی متضمن مشارکت اجباری افراد جامعه تحت حمایت، به‌صورت پرداخت درصدی از دستمزد تحت عنوان حق بیمه می‌باشند. علاوه بر بیمه‌شده، کارفرما و دولت نیز در تأمین مالی این نظام مشارکت دارند.
کد خبر: ۶۷۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۱
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل پنجم (بخش پایانی)
وسائل – آیت الله کعبی با اشاره به شروط اصلی برای تصدی مقام ولایت گفت: از جمله فروعات مترتب بر صفت علم، «آگاهی به زمان» است که به معنای علم و اطلاع بر اوضاع و احوال زمان و مکان است لذا این صفت از درجه اهمیت بسیار زیادی برخوردار است تا جایی که برخی از فقها، مجتهدی را که فاقد این شرط باشد، شایسته برای تصدی زمام امور جامعه ندانسته اند.
کد خبر: ۶۶۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۳
گزارش مقاله؛
وسائل- در کتب فقهی اصطلاح «شخصیت حقوقی» به کار نرفته است، اما به به نظر می رسد بتوان با بیان معیار و ملاک معین بین برخی مفاهیم فقهی و اصطلاح شخصیت حقوقی ارتباط بر قرار کرد از جمله این مفاهیم می توان به «اهلیت تملک» و «ذمه» اشاره کرد که فقها برای برخی موضوعات همانند «جهات عامه»، «عناوین عامه» و «اموال» آن مفاهیم را قائل شده اند در حالی که آنها انسان نیستند.
کد خبر: ۶۶۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۹
در نشست تخصصی کتابخوانی فرهنگ رضوی با عنوان « امام علی بن موسی الرضا عالم آل محمد(ص)» تبیین شد؛
عضو هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه علوم اسلامی رضوی گفت: انتشار کتاب باید اندیشه‌ها و رفتار جامعه را از خود متاثر کند و یک فرهنگ اجتماعی را شکل دهد؛ این نگاه باید در فعالیت‌های حوزه کتاب و کتابخوانی مورد توجه قرار گیرد.
کد خبر: ۶۵۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۱
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 57(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی با توجه به دیدگاه مرحوم صاحب جواهر در زمینه پرداخت حقوق شرعیه به حاکم جائر گفت: در صورتیکه سلطان جائر، حقوق شرعی را به زور از مکلّفین بگیرد، نظر مرحوم صاحب جواهر این است که در این شرایط مکلف بری‌ءالذمّه می‌شود و لازم نیست آن را مجدّداً به امام معصوم علیه السلام یا نائب ایشان بپردازد.
کد خبر: ۶۴۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۴
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 56(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در خصوص نظرات مرحوم صاحب جواهر درباره ولایت فقیه گفت: نظرات مرحوم صاحب جواهر انصافاً نقطه عطفی در نظریه ولایت فقیه است و فقهای معاصر همگی به نوعی از مبانی و نظرات ایشان پیروی کرده‌اند و حلقه اتّصال فقاهت مرحوم شیخ انصاری تا فقهای متأخّر و از جمله امام خمینی رحمه الله هستند.
کد خبر: ۶۴۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۰
در یادداشتی تبیین شد
وسائل _ نقاشی و مجسمه‌سازی از جمله هنرهایی هستند که از دیرباز در زندگی انسان حضور داشته‌اند. از این رو از صدر اسلام تحت دو عنوان صورتگری (تصویر) و تمثال سازی (تمثیل) به تفصیل در فقه اسلامی مورد بحث قرار گرفته‌اند.
کد خبر: ۶۳۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۲
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 55(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی با توجه به نظر صاحب جواهر پیرامون روایات سه گانه منع، جواز و ترغیب ورود به دستگاه حاکم جائر گفت: مرحوم صاحب جواهر جمعی را بین روایات نقل می‌کنند به این صورت که روایات مانعه از ورود در حکومت برای جمع‌آوری مال است، روایات مجوّزه برای گره‌گشایی مردم و تولّی کارهای مباح است همانند جمع‌آوری خراج، و روایات مرغّبه برای این است که ورود از همان اول به انگیزه نفوذ در حکومت و اسقاط آن باشد.
کد خبر: ۶۳۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۴
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 54(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی با توجه به نظر مرحوم صاحب جواهر درباره حاکم جائر گفت: اگر برای فقیه امکان داشته باشد بایستی علیه حاکم جائر قیام کرده و تشکیل حکومت بدهد و اگر امکان نداشت باید با حاکم جائر تعامل کند و تعامل فقیه در عرصه سیاسی این است که بایستی وارد شود و تلاش کند که تا حدّ ممکن در حکومت نفوذ کند تا بتواند حدود الهی را اجرا نماید.
کد خبر: ۶۳۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۱
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 83
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی در ادامه بررسی روایی جواز نقض بیعت گفت: تشخیص عدم صلاحیت حاکم و به دنبال آن نقض بیعت بر عهده فقیه خبره است و برخلاف دیدگاه اهل سنّت تنها حاکمی سزاوار اطاعت و بیعت است که علاوه بر شرایط عامه قدرت، علم و تدبیر، واجد اوصافی همچون عدالت بوده و پیاده کننده احکام الهی در جامعه باشد.
کد خبر: ۶۲۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۷
خیارات/ آیت‌‌الله مکارم‌‌شیرازی /جلسه 4:
وسائل- «عهد» معنای اعمی دارد و هم دو طرفی و هم یک طرفی را شامل می‌شود. بنا بر این اگر در روایتی آمده باشد که «العقد هو العهد» هیچ منافاتی با تعریف عقد نخواهد داشت.
کد خبر: ۶۲۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۶
پایگاه وسائل گزارش می‌دهد؛
وسائل ـ استاد میرباقری: در مسأله نگاه دین به روابط بین‌الملل باید از حوزه فلسفه تاریخ شروع کنیم. به نظر من باید برگردد به کلام؛ نباید از قواعد فقهی شروع کرد. استاد فیرحی: هرچه از کلام و فلسفه تاریخ صحبت کنیم، سرانجام باید عمل کنیم و تنها دانشی که عمل ما را به قاعده می‌کند، فقه است.
کد خبر: ۶۱۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۹
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 86
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی با ورود به بحث بیعت با حاکم جائر، چنین بیعتی را تنها به مقتضای مصلحت و ضرورت جایز دانست و ضمن نامشروع دانستن حکومت جائر تصریح کرد اگرچه ادلّه بیعت بر لزوم وفاء به بیعت دلالت دارد؛ لیکن دلالت آن شامل بیعت با حاکم جائر نمی شود و حاکم جائر نه تنها لازم الوفاء نیست؛ بلکه حتی جایز الوفاء هم نیست و خروج بر او واجب است.
کد خبر: ۶۰۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۵
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 82
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی به دیدگاه‌های مختلف در بحث بیعت اشاره کرد و گفت: امیرالمؤمنین صلوات الله علیه در مواضعی با یادآوری آنچه رخ داد، اعتراض مردم نسبت به عثمان را تقریر می‌کند؛ این تقریر حضرت را به عنوان دلیلی بر جواز نقض بیعت در صورت انحراف حاکم می‌توان پذیرفت.
کد خبر: ۶۰۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۳
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 79
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی التزام عملی افراد نسبت به فرامین حاکم را به منزله بیعت با وی دانست و گفت: اگرچه اهل کتاب، اهل سنّت، افراد غیر مذهبی و به صورت کلی افرادی که نظام حاکمیتی ولایت فقیه را باور ندارند؛ اما از آنجا که همچون باورمندان به این نظریه فقهی سیاسی، نسبت به قوانین حکومتی ولی فقیه تمکین و تبعیت دارند به منزله بیعت کنندگان با ایشان هستند.
کد خبر: ۶۰۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۴
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل اول
وسائل- آیت الله کعبی در تبیین جایگاه رأی مردم در تحقق نظام اسلامی گفت: حاکم برای آنکه بتواند در عمل، اِعمال حاکمیت کند نیاز به پشتوانه مردم و تمکین مردم دارد و مردم نیز هر چند تکویناً در پذیرش یا عدم پذیرش آزاد بوده اند، اما تشریعاً موظف اند در عرصه اجتماعی دین را ملاک عمل قرار دهند و از این رو انتخاب شریعت در زندگی اجتماعی سیاسی یک تکلیف تلقی می گردد.
کد خبر: ۵۹۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۱
گزارش از کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- سید عبدالحسین شرف الدین یکی از چهره‌های دوره نوگرایی اسلام است که به صورت مستقیم، استبداد داخلی جامعه لبنان و استعمار دولت فرانسه را تجربه کرد؛ از این رو اندیشه سیاسی او بازتابی از واکنش اسلامی معاصر در مسئله هویت اسلامی می‌باشد.
کد خبر: ۵۸۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۴
رهبر معظم انقلاب تأکید کرد؛
وسائل- حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای با اشاره به اینکه «مبارزه حاد سیاسی» مهمترین عنصر زندگی اهل بیت (علیهم السلام) است، آورده است: بزرگترین هدف مبارزات سیاسی ائمه (علیهم‌السّلام) تشکیل حکومت علوی و تأسیس نظام عادلانه اسلامی بود.
کد خبر: ۵۸۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۲
عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم تبیین کرد؛
وسائل- حجت الاسلام بهروز لک به رویکرد مختلف پیرامون تنفیذ اشاره کرد و گفت: منشأ مشروعیت نظام اسلامی را الهی(انتصابی) بدانیم یا انتخابی به معنای الهی مردمی بدانیم بالاخره ولی فقیه بخشی از حق تنفیذ را دارد؛ طبعاً اگر این اختیار را به رئیس جمهور ندهد اصلاً اعتباری برای رئیس جمهور نخواهیم داشت.
کد خبر: ۵۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۱