فقه الاقتصاد /استاد غرویان /جلسه 9 و 10
وسائل _ اصل در اسلام بر آزادی فعالیت اقتصادی است اما محدودیت هایی در اسلام در مسائل اقتصادی داریم یکی محدودیت ذاتی(محدودیت درونی) و دیگری محدودیت های عینی.
کد خبر: ۷۱۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۳۰
عضو هیأت علمی مؤسسه امام خمینی عنوان کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام امیدی به دیدگاه علامه طباطبایی درباره مشروعیت حکومت در عصر غیبت اشاره کرد و گفت: از منظر علامه به رغم آنکه مردم در تکوین اجتماع، تشکیل حکومت، اقتدار و بقای حکومت و نظارت بر آن نقشی به سزا دارند؛ اما در مشروعیت آن نقشی ندارند؛ معیارهایی الهی که شخص حاکم را برتر از سایرین می سازد و شیوه تعامل او با مردم (اتخاذ روش امامت) مشروعیت بخش حکومت است.
کد خبر: ۷۰۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۰
دانشیار دانشگاه مفید تبیین کرد/ بخش دوم
وسائل ـ حجت‌الاسلام میرموسوی به مبنای مشروعیت حکومت‌ها اشاره کرد و گفت: در فقه سیاسی مقبولیت نداریم؛ ما در فقه می‌گوییم که یک حق شأنی و یک حق تنجیزی و فعلی داریم؛ حق شأنی را همان شایستگی می‌گوییم و حق تنجیزی را فعلیت می‌گوییم؛ اتفاقاً من معتقدم که حق شأنی فعل همان شایستگی است، ولی حق تنجیزی یک چیز دیگری است؛ این اصلاً بحث مقبولیت نیست؛ حق تنجیزی خودش حق است؛ از مقوله حق است.
کد خبر: ۷۰۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۸
فقه نظام سیاسی اسلام/ آیت‌الله اراکی/ ۱۳
وسائل ـ آیت‌الله اراکی به مسأله ولایت مطلقه اشاره کرد و گفت: فقیه باید ولی امر باشد، به دلیل اینکه یکی از ارکان ولایت امر تشخیص مصلحت است، مصلحت هم باید بر طبق موازین و ملاک‌های شرعی تشخیص داده شود که این جز کار فقیه نیست؛ بنابراین محدود به احکام فرعیه نیست.
کد خبر: ۶۹۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۹
مسائل مستحدثه/ آیت الله سیفی مازندرانی
وسائل- آیت الله سیفی مازندرانی گفت: فقه فعّال وقتی که بنیان‌گزار ولایت فقیه شد، ثمره خواهد داد و ثمره‌اش این است که در همه شئون از جمله مذاکرات سیاسی خواهد فهمید که مشروعیّت مذاکره با اذن ولی امر تحقق پیدا می‌کند.
کد خبر: ۶۸۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 76
وسائل ـ آیت الله مقتدایی با بیان آیه ای در اثبات شرط عدالت برای ولی فقیه گفت: قرآن می‌فرماید اگر دیدید کسی به یاد خدا نیست از او اطاعت نکنید زیرا نتیجه غفلت، گناه است و انسانی که غافل است گناهکار است و ولی فقیه که اطاعت از او واجب است نباید غافل و گناهکار باشد بلکه باید عادل باشد.
کد خبر: ۶۷۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۹
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه10
وسائل ـ وقتی می‌فرماید که به سلطان رجوع نکنید و بعد می‌فرماید به کسی که «عرف حلالنا و حرامنا» است رجوع کنید، یعنی این شخص را جایگزین سلطان می‌کند، پس در هر چیزی که در آن به سلطان رجوع می‌شود به فقیه رجوع شود.
کد خبر: ۶۷۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۷
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 66(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی ادله نقلی مرحوم صاحب جواهر درباره ولایت فقیه گفت: بعد از توقیع شریف دلیل دیگری که ایشان بیان می‌کنند، مقبوله عمر بن حنظله است، مرحوم صاحب جواهر از اینکه امام علیه السلام فرموده‌اند «انّی قد جعلتُهُ علیکُم حاکماً» هم نصب و هم عموم ولایت را استنباط فرموده‌اند.
کد خبر: ۶۷۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۵
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 75
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در ادامه بحث عدالت برای ولی فقیه بعد از بیان آیاتی که دلالت بر لزوم شرطیت عدالت می کند گفت: با توجه به این آیات کسی که اطاعت از او جایز است نباید مرتکب اثم باشد و باید عادل باشد و جانشین امام و اولی الامر نمی تواند فاسق باشد و شرط عدالت لازم است.
کد خبر: ۶۷۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۴
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 65(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی نظر مرحوم صاحب جواهر درباره ولایت فقیه گفت: به نظر ایشان، « اولی الامر » که در قرآن اطاعتش واجب دانسته شده، شامل ولی فقیه هم می‌شود که اگر مراد ایشان این باشد که ولایت فقیه جزئی از ولایت اولی الامر است، این مساله محل بحث و تامل است چون خودِ ولی فقیه اولی الامر نیست زیرا لازمه اولی الامر بودن، حتماً معصوم بودن است.
کد خبر: ۶۷۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۳
تأثیرات فقه سیاسی بر جمهوری اسلامی ایران؛
وسائل ـ فقه سیاسی به‌عنوان دانش سیاسی مسلمانان و متکفل اداره جامعه سیاسی در رابطه با جمهوری اسلامی ایران توانست اولاً: زمینه شکل‌گیری نظام سیاسی جدید را بر پایه مبانی فقه شیعه، پدید آورد و تئوری اداره جامعه سیاسی را ارائه نماید؛ ثانیاً: قانون اساسی مورد نیاز جامعه را بر اساس مقتضیات زمانی و مکانی، پیشنهاد نماید.
کد خبر: ۶۶۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۴
تأثیرات فقه سیاسی شیعه بر جمهوری اسلامی ایران؛
وسائل ـ بر اساس این نظریه، نصب حاکم در حکومت اسلامی در عصر غیبت، همانند عصر حضور از طریق نصب الهی است؛ لذا فقیه دارای حق حاکمیت است و این حق برای همه فقها به‌عنوان نایبان امام عصر(عج) محفوظ است، بر این اساس، مردم نقشی در مشروعیت‌بخشی به حاکم اسلامی ندارند و وظیفه مردم در پذیرش ولایت و اطاعت است، حاکم نیز وظیفه مدیریت جامعه اسلامی در همه زمینه‌ها و برپایی عدل اسلامی و بیان احکام و وظایف مکلفان را دارد.
کد خبر: ۶۶۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۴
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل پنجم (بخش 3)
وسائل- آیت الله کعبی با اشاره به تقسیم ادله ولایت فقیه به عقلی، نقلی و ترکیب عقلی و نقلی گفت: در استناد به روایات ذکر شده در کتب فقها در اثبات اصل ولایت فقیه با توجه به اینکه آنها جنبه تأیید بر حکم عقل دارند باید توجه داشت که هر گونه اخلال در سند یا دلالت آنها موجب سقوط ولایت فقها نخواهد شد.
کد خبر: ۶۶۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 59(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی دیدگاه مرحوم صاحب جواهر درباره ولایت فقیه گفت: ادّعای ایشان درباره ولایت فقیه منحصر به فرد است و قبل و بعد از ایشان کسی چنین ادّعایی نداشته است، مرحوم صاحب جواهر نسبت به ولایت فقیه ادّعای بداهت می‌کنند و می‌فرمایند که ولایت عامّه فقیه بدیهی و قطعی است و نیاز به استدلال ندارد.
کد خبر: ۶۵۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۲
حجه الاسلام والمسلمین عبدخدایی تبیین کرد؛
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین عبدخدایی با اشاره به اینکه در آیه شریفه:«لیتفقهوا فی الدین»،تفقه در دین آمده نه تفقه در احکام شرعی، گفت: اسلام و جامعه اسلامی به مفسر هم نیاز دارد و این خود نوعی تفقه در دین است، نیاز به متکلم دارد، فقه هم تنها در احکام شخصی خلاصه نمی شود، فقه مسائل حکومتی و سیاسی هم دارد در آیات قرآن، می توان آیات فراوانی پیدا کرد که اختصاص به فقه حکومتی دارد مانند: آیه اطیعو الله و اطیعو الرسول و اولی الامر منکم.
کد خبر: ۶۵۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۲
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل پنجم (بخش 1)
وسائل- آیت الله کعبی به انواع ولایت اشاره کرد و گفت: ولایت فقیه، نه از نوع ولایت تکوینی است، نه از نوع ولایت بر تشریع و نه حتی ولایت تشریع به معنای ولایت بر محجوران؛ بلکه ولایت مدیریتی بر جامعه اسلامی است که به منظور اجرای احکام و تحقق ارزش‌های دینی و شکوفا ساختن استعدادهای افراد جامعه و رساندن آنان به کمال و تعالی در خور خویش، صورت می‌پذیرد.
کد خبر: ۶۵۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 58(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در خصوص دیدگاه مرحوم صاحب جواهر درباره اختیارات ولی فقیه گفت: به نظر ایشان، ولی فقیه متولّی هر چیزی است که امام علیه السلام متولّی آن است و اگر عموم(عام بودن ولایت) برای فقیه ثابت نشود، لازم می‌آید که بسیاری از امور شیعه معطّل بماند، ایشان تصریح می‌کنند که اصلاً نمی‌توان موارد ولایت فقیه را استقصاء نمود و هر جا که امری احتیاج به ولایت کسی دارد، ولایتش برای فقیه ثابت است.
کد خبر: ۶۵۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۹
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 25 (96-95)
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی در ادامه طرح ادلّه گستره اختیارات حاکم اسلامی گفت: عدم دخالت حاکم اسلامی در امور شخصی منتهی به تعطیل حدود و احکام الهی و سنّت نبوی و دیگر مفاسد خواهد شد؛ از این رو دخالت در امور شخصی افراد فراتر از جواز، بر حاکم لازم است.
کد خبر: ۶۵۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۵
شرح مبسوط قانون اساسی/ اصل پنجم (بخش 1)
وسائل- از آنجا که امامت فقیه تداوم امامت ائمه(ع) است و مردم ولایت امامان را در اداره جامعه پذیرفته و با آنان بیعت نمودند، در عصر غیبت نیز، مردم با ولی فقیه بیعت نمودند، علاوه براینکه وکالت در امور شخصی و یا امور اجتماعی مربوط به جامعه امکانپذیر است؛ اما در امور مختص به مکتب مانند اقامه حدود، جنگ و صلح و غیره جاری نمی‌شود.
کد خبر: ۶۴۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۴
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل چهارم (بخش ۱)
وسائل- آیت الله کعبی در پاسخ به این سؤال که آیا موازین اسلامی شامل احکام ثانویه و احکام حکومتی می شود؟ گفت: از آنجایی که حکم ثانویه و حکم حکومتی حکم شرعی هستند، دلیلی برای اختصاص دادن عبارت «موازین اسلامی» در اصل چهارم به احکام اولیه وجود ندارد بنابراین فقهای عضو شورای نگهبان مکلف به ملاحظه تمامی احکام اسلامی اعم از احکام اولیه، ثانویه و حکومتی در بررسی قوانین و مقررات خواهند بود.
کد خبر: ۶۳۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۲