یادداشت اختصاصی؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل ـ فقه برای شهروندان جمهوری اسلامی اولاً جامعه بدون حکومت و قانون را نمی پذیرد ثانیا حکومت و قانونی را می پذیرد که الهی باشد چون در اسلام معتقد است که پیامبر اکرم(ص) هم تابع قانون الهی بوده است.
کد خبر: ۴۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۴
معرفی کتابی در باب حکومت اسلامی؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- با گذشت سه دهه از پیروزی انقلاب اسلامی و تشکیل جمهوری اسلامی ایران، ضرورت بازخوانی اجتهادی نظریه ولایت فقیه و ادله حکومت اسلامی، آشکار شده است.
کد خبر: ۴۴۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۱
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه ۱6 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در سیر تطور آرای فقهاء دوره دوم درباره‌ِ ولایت فقیه به دیدگاه محقق کرکی پیرامون ماهیت ولایت فقیه که آیا یک ولایت نیابی است یا وکالت از جانب مردم، اشاره کرد و گفت: ایشان به صورت صریح فرموده که نظر همه علماء این است که ولایت مجتهد جامع الشرایط، ولایت ائمه هدی (علیهم السلام) به نحو نیابت است.
کد خبر: ۴۳۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۷
گزارشی از یک مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام موسی زاده با اشاره به مرجع تشخیص‌دهندۀ «مصلحت» در عصر حضور و غیبت معصوم، آورده است: از دیدگاه فقهای شیعه تردیدی وجود ندارد که همۀ اختیارات حکومتی معصومین(ع) در عصر غیبت، به فقیه جامع‌الشرائط منتقل گردیده و در مسائل نوظهور تشخیص مصلحت برعهده ولی فقیه است.
کد خبر: ۴۳۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۷
در نشست علمی «گستره ولایت فقیه و حریم خصوصی شهروندان» مطرح شد؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل ـ بین گونه‌های نظام سیاسی و خاستگاه مشروعیّت آن، با گستره اختیارات ولی فقیه، ارتباط وثیق برقرار است. از این روی، بین ولایت انتصابی(مطلقه، عامّه) و ولایت انتخابی و ولایت مستند به حسبه، تفاوت جدّی وجود دارد. لذا در گستره اختیارات حکومتی باید، سراغ مشروعیّت نظام سیاسی و خاستگاه مشروعیّت نظام سیاسی رفت.
کد خبر: ۴۲۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۰۲
گزارشی از مقاله در باب فقه سیاسی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ یکی از قواعد زیربنایی در فقه سیاسی، عدم ولایت فردی بر فرد دیگر است و مبنای بسیاری از احکام سیاسی و آزادی‌های مردم به شمار می‌رود. بر این اساس، ورود دولت به زندگی خصوصی مردم ممنوع است.
کد خبر: ۴۱۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۷
در مقاله ای بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – بی تردید فقه صرفا به امور فردی مکلفان اختصاص ندارد؛ بلکه مبانی و اصول ثابت فقه، مفید جایگاه حکومتی فقه در راستای اداره مطلوب جامعه به‌سوی سعادت مادّی و معنوی است که از سوی برخی فقیهانی چون امام(ره) نیز به طور خاص مدِّ نظر قرار گرفته است.
کد خبر: ۴۱۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۱
گزارشی از مقاله حجت الاسلام و المسلمین خسروپناه/ قسمت اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام و المسلمین خسروپناه با اشاره به نظریه ربط متغیر به ثابت در اندیشه شهید مطهری گفت: گرچه شهید مطهری به ربط عناصر و احکام متغیر با قواعد ثابت اشاره کرده ولی از ارتباط عناصر و قواعد ثابت سخنی به میان نیاورده است؛ در حالی که عناصر ثابت اقتصادی، حقوقی، قضایی، تربیتی در اسلام آنچنان با هم مرتبطند که مجموعا نقش مؤثری در تشکیل یک سیستم حکومتی دارند و توجه به این نوع ارتباط نیز نقش مؤثری در اجتهاد دارد.
کد خبر: ۴۰۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۱
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه2
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین مجتبی الهی خراسانی در بررسی و توضیح اینکه مقصود از بررسی فقهی امر به معروف و نهی از منکر با رویکرد تربیتی ،حکومتی چیست؟ گفتند؛ ابتدا باید فرق میان فقه تربیت و فقه‌تربیتی و همچنین فرق میان فقه‌حکومت و فقه‌حکومتی بیان گردد تا در مرحله بعد مراد از رویکرد تربیتی،حکومتی در بررسی فقهی امر به معروف و نهی از منکر واضح شود.
کد خبر: ۳۷۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۰۷
رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در همایش فقه حکومتی؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- حجت الاسلام و المسلمین دکتر نجف لک زایی رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در همایش فقه حکومتی، به تبیین جایگاه فقه حکومتی از منظر آیت الله مهدوی کنی پرداخت.
کد خبر: ۳۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۷
گزیده ای از مقاله حجت الاسلام و المسلمین سلطان محمدی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام و المسلمین سلطان محمدی در این مقاله با اشاره به اختیارات ولایت فقیه گفت: یک از اختیارات ولی فقیه ولایت بر موقوفات عامه است و چنانکه واقف اصلی متولی خاصّی را برای تولیت و اداره امور موقوفات تعیین نکرده باشد، حاکم شرع وظیفه دارد برای حفظ اموال عمومی از تضییع و استفاده مطلوب مردم از آن، متولی خاصّی را تعیین نماید.
کد خبر: ۳۵۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۱۱
استادیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی مطرح کرد؛/بخش پایانی
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام سید باقری با اشاره به نقش مصلحت در نظام سیاسی گفت: مصلحت با توجه به نیازهاى جامعه و چالش‌هایى که در عرصۀ سیاسى-اجتماعى رخ مى‌نمود، توانست به عنوان ابزارى اصیل و درونى، نظام سیاسى را از گلوگاه‌ها سخت و دشوار گذر دهد و یکى از عناصرى باشد تا فقه سیاسى شـیعه را از اتـهام مدیریت ناکارآمد، دور سازد.
کد خبر: ۳۴۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۳
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه7
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه قم با اشاره به امامت و ولایت ائمه اطهار(ع) گفت: نصب مخصوص زمان غیبت نیست؛ بلکه ائمه اطهار در زمان حیات و حضور خود افرادی را نصب کرده اند که در صورت غیبت مکانی یا زمانی آنها جانشین ایشان باشند و از سوی آنها بر مردم حاکمیت داشته باشند
کد خبر: ۳۴۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۷
خلاصه مقاله ارائه می‌شود؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ رویکرد حکومت‌مدار به فقه، ضمن اینکه به مبانی و منابع دینی مستند است، به فراهم آمدن امکان و بستر تحقق نیز وابسته است که پیروزی انقلاب اسلامی در کشور ایران به فراهم شدن زمینه تحقق حداکثری آموزه‌های شریعت در جامعه و تحقق این رویکرد ذیل نظام جمهوری اسلامی ایران به رهبری امام خمینی(ره) به مثابه فقیهی روشن اندیش و صاحب‌سبک انجامید.
کد خبر: ۳۴۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۲۹
مقاله ای از استادیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی /بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام سید باقری با اشاره به جایگاه مصلحت در فقه شیعی گفت: مصلحت به مثابه قاعده ای فقهى به هنگام بروز تزاحم در مـقام ادارۀ امـور جـامعه توسط حاکم اسلامى استفاده مى‌شود.
کد خبر: ۳۴۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۲۵
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 46
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ استاد درس خارج حوزه قم، مبانی مشروعیت در نظام سیاسی اسلام و غرب را متفاوت خواند و گفت: اصل وجود مشروعیت برای حاکم مورد اتفاق همه مکاتب فکری است؛ اما آنچه محل اختلاف است، چیستی ملاک مشروعیت است، ملاک مشروعیت از دیدگاه اسلام، انتصاب الهی است؛ اما از دیدگاه غرب این انتخاب مردم است که به حاکمیت حاکم مشروعیت می بخشد.
کد خبر: ۳۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۸
مقاله ای از دانش آموخته دوره دکترای فقه و اصول/بخش سوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- مهدی رهبر با اشاره به تفاوت احکام حکومتی و مصالح مرسله بیان کرد: مصالح مرسله مظنونه که دلیلی بر اعـتبار آنها وجود ندارد با احکام حکومتی که مستند به ادله معتبر و قطعی هستند قابل مقایسه نیستند و شباهتی بین مصالح مرسله با احکام حکومتی و دلیل عقل وجود ندارد.
کد خبر: ۳۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۹
انتخاب و انتصاب کارگزاران در فقه سیاسی/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ در این مقاله با روش تحلیلی و توصیفی به نقش و جایگاه ولی فقیه در انتخاب و انتصاب کارگزاران جامعه اسلامی اشاره شده و این که آیا کارگزاران نظام اسلامی لزوماً باید از طرف ولی فقیه تعیین شوند یا نیازی به تعیین ولی فقیه نمی‌باشد؟
کد خبر: ۳۰۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۸
اثری از آیت الله سید حسن طاهری خرم آبادی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله طاهری خرم آبادی با اشاره به حدود و اختیارات ولی فقیه در قانون اساسی می نویسد: از نظر اسلام محدودیتی در اختیارات ولی فقیه وجود ندارد و آنچه در قانون اساسی به عنوان وظائف رهبری مطرح شده بر اساس ضرورتی است که در نظام جمهوری اسلامی احساس می شود.
کد خبر: ۳۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۴
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 33
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی، نظام مردم سالاری دینی را نوع دیگری از شیوه حکومت‌داری خواند و گفت: باید نظام مردم سالاری دینی را با توسل به جایگاه مردم و حاکم به گونه‌ای تعریف کنیم که بشود آن را صادر کرد؛ اکنون در کشورهای اسلامی، جمهوریت و دموکراسی و دستاورد نظام سیاسی غرب پذیرفته شده است؛ در مقابل ما نیز باید به گونه‌ای نظام مردم سالاری دینی را برنامه‌ریزی و تبیین کنیم که غرب نیز ایده حکومت‌داری براساس مردم سالاری دینی را بپذیرد.
کد خبر: ۳۰۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۸