ربا / استاد نقیبی/ جلسه 35 و 36:
وسائل _ روایات و ادله ای که بیان‌کننده فلسفه و حکمت تحریم ربا هستند مختص به بیع نمی باشند و سایر معاملات را شامل می گردد و این تأیید بر عمومیت ربا در همه معاملات و معاوضات است.
کد خبر: ۷۲۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۵
یادداشت:
وسائل_در جایگاه و اهمیت فقه در تجارت همین بس که حضرت امیرالمومنین علی (ع) در نهج البلاغه بیان نورانی در مورد فقه و استفاده از آن دارد، ایشان می‌فرماید: «مَنِ اتَّجَرَ بِغَیْرِ فِقْهٍ فَقَدِ ارْتَطَمَ فِی الرِّبَا». اگر کسی تجارت کند و بازار تجاری، بانک تجاری، روابط اقتصادی او بدون فقه باشد «مُرتطم» خواهد شد.
کد خبر: ۷۲۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۳
خلاصه مقاله؛
وسائل ـ دو دیدگاه فقهی مشروعیت الهی بلاواسطه و مشروعیت الهی، مردمی این است که اولاً هر دو دیدگاه به مشروعیت الهی اذعان و اعتراف دارند و فقاهت را شرط حاکمیت می‌دانند، لکن تفاوت جدی آنان در این است که بنابر دیدگاه دوم، مشروعیت فقیه قبل از انتخاب مردم از سنخ مشروعیت شأنی می‌باشد.
کد خبر: ۷۲۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۲
بانکداری/استاد ملکی ابرده/جلسه 35 و 36:
وسائل _ پولهای رایج امروزی افراد حقیقی یا اعتباری مال هستند و این اموال مثلیه می باشند و قوت خرید این پول ها از صفات مثل است پس باید محفوظ بماند یعنی مثلیت پول ها به این است که قوت خرید در آنها لحاظ گردد.
کد خبر: ۷۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۸
در یادداشتی بررسی شد؛
وسائل- برقراری امنیت اجتماعی یکی از مهم ترین دغدغه های مسئولین و مردم هر کشور به شمار می آید که در این رابطه عوامل و متغیرهای متعددی دخیل و موثر هستند. در این یادداشت نویسنده در مقام اثبات همسانی کارکردهای امر به معروف و نهی از منکر با مولفه های امنیت اجتماعی برآمده و نقش این فریضه حیاتی را در ایجاد و برقراری امنیت اجتماعی مثبت ارزیابی نموده و برای آن جایگاه والایی قایل شده است.
کد خبر: ۷۱۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۸
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه81
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در تفاوت بین مخصّص متّصل و مخصّص منفصل بیان داشت: فرق مخصص متصل و منفصل یا مقید متصل و منفصل این است که متصل مانع انعقاد اصل ظهور است ولی منفصل مانع انعقاد اصل ظهور نیست بلکه از انقعاد حجیت ظهور جلوگیری می کند، لذا در آیه شریفه 229 سوره نساء به قرینه عبارت ﴿فَإِنْ طَلَّقَها﴾ مراد از نکاحی که محلّل عهده دار انجام آن است، نکاح دائم است و نکاح موقّت از این بحث خارج است.
کد خبر: ۷۰۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۱
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل هشتم (بخش 1)
وسائل- آیت الله کعبی در خصوص تبعیت قانون اساسی از فقه سیاسی گفت: قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران مبتنی بر فقه سیاسی و آموزه‌های آن نگاشته شده است و در همین راستا در برخی از اصول آن مانند اصل هشتم استنادات فقهی مربوطه نیز بیان شده است که این خود نشانی از ودیعه گیری گسترده قانون اساسی از فقه سیاسی است، لذا اضافه شدن مفاد امر به معروف و نهی از منکر در قالب اصل هشتم قانون اساسی را می توان در همین راستا دانست.
کد خبر: ۷۰۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۰
بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه 6 (بخش 2)
وسائل- اصل هشتم قانون اساسی تصریح می‌نماید که مردم در خصوص اجرای فریضه امر به معروف و نهی از منکر یک تکلیف قانونی دارند و از آنجا که یکی از کار ویژه‌های حکومت دینی توجه به مسائل فرهنگی و تلاش برای تحقق فضای مناسب برای رشد معنوی مردم است، لذا می‌توان ادعا نمود که امر به معروف و نهی از منکر هم یکی از وظایف دولت دینی است.
کد خبر: ۶۹۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۹
آشنایی با مفاهیم حقوق عمومی/ مفهوم مسئولیت مدنی دولت
وسائل- نظریه مسئولیت مدنی یا الزام به جبران ضرر در اواخر قرن 12 و اوایل قرن 13 مطرح گردید، اما تسری آن به دولت و مسئولیت مدنی دولت، اندیشه ای نوظهور و بدیع است که بر اساس قواعد فقهی لاضرر و اتلاف مال غیر و نیز اصل 171 قانون اساسی، دولت همانند اشخاص حقیقی مسئول جبران خسارت وارده به اشخاص است.
کد خبر: ۶۸۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۵
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 175
وسائل- «لاضرر و لا ضرار»» یک جمله‌ی اسمیه‌ای است که معنایش «نهی» است؛ آیا شارع با این جمله‌اش می‌خواهد بگوید ما حکم ضرری یا موضوعی که منشأ ضرر بشود، جعل نکرده‌ایم بنابر این هر حکمی که منجر به ضرر شود حجیت ندارد یا اینکه می‌گوید ضرر نزنید و از ادله‌ی حرمت اضرار به نفس و دیگران است و مفادش تکلیف است، و ناظر به احکام نیست.
کد خبر: ۶۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۳
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 45
وسائل- یکی از راههای کسب قدرت برای تحقق حاکمیت اسلام، کسب قدرت از طریق حکومت غیر شرعی است. حال اگر بتوانیم امر به معروف و نهی از منکر کنیم، جهاد فی سبیل الله داشته باشیم، دفاع از جان و مال و آبروی مسلمانان کنیم و توانمند باشیم، و در اثر این اقدامات باعث تقویت حاکمیت کفار و حکومت غیرشرعی نشویم، این قبول مسئولیت، واجب است.
کد خبر: ۶۸۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۵
گزارش مقاله؛
وسائل- در ماهیت مجازات اعدام در جرایم مواد مخدر در فقه امامیه سه نظر مطرح شده است: حدی بودن اعدام از باب إفساد فی الارض؛ تعزیری بودن در صورت تکرار و تعدد؛ و حکم اعدام از باب احکام حکومتی؛ زیرا فلسفه وجودی حکومت اسلامی و ضرورت حفظ آن اقتضا می کند برای جلوگیری از هرج و مرج در سیستم اجتماعی و فرهنگی نظام اسلامی، قوانین شایسته از جمله حکم اعدام برای جرایم مواد مخدر وضع شود که به آن تعزیرات حکومتی گفته می شود.
کد خبر: ۶۸۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۴
درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 2
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در دومین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: انتشار برخی اخبار در رسانه گاهی سبب اضرار به فرد است و گاهی سبب اضرار به جامعه یا نهاد رسمی و حقوقی است یعنی در قسم دوم نظام زیر سوال می رود.
کد خبر: ۶۸۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۴
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 75
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در ادامه بحث عدالت برای ولی فقیه بعد از بیان آیاتی که دلالت بر لزوم شرطیت عدالت می کند گفت: با توجه به این آیات کسی که اطاعت از او جایز است نباید مرتکب اثم باشد و باید عادل باشد و جانشین امام و اولی الامر نمی تواند فاسق باشد و شرط عدالت لازم است.
کد خبر: ۶۷۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۴
سازوکار فقهی و قانونی کنترلِ قوای حکومتی/ بخش اول
وسائل ـ سؤال اساسی این است که «با وجود گستردگی اختیارات ولی فقیه در حکومت اسلامی، چگونه این نوع حکومت می تواند حافظ قانون باشد و قوای حکومتی را در مجرای طبیعی خود قرار دهد؟»
کد خبر: ۶۷۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۴
مقاله اقتصادی:
وسائل_امروزه بیمه‌های اجتماعی متضمن مشارکت اجباری افراد جامعه تحت حمایت، به‌صورت پرداخت درصدی از دستمزد تحت عنوان حق بیمه می‌باشند. علاوه بر بیمه‌شده، کارفرما و دولت نیز در تأمین مالی این نظام مشارکت دارند.
کد خبر: ۶۷۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۱
خیارات/ آیت‌‌الله مکارم‌‌شیرازی /جلسه 19:
وسائل_معامله تلفنی و از راه دور بنابر عرف عقلاء جایز است و اکثر معاملات در زمان حاضر به همین طریق است.
کد خبر: ۶۷۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۰
حجت الاسلام الخباز تبیین کرد؛
وسائل ـ فقه مقارن عبارت است از فقهی که آرای همه مذاهب اسلامی را در برمی‌گیرد و اختصاص به مذاهب اهل‌سنت ندارد و شامل مذهب زیدیه، اسماعیلیه، اباضیه و سایر مذاهب اسلامی نیز می‌گردد.
کد خبر: ۶۷۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۰
در یادداشتی تبیین شد؛
وسائل ـ فقه سیاسی با قاعده لزوم قراردادها، پایبندی دولت اسلامی را به قراردادها را واجب ساخته و بدین سان اعتبار بین‌المللی دولت اسلامی را تضمین کرده است؛ در عین حال از گرایش این عرصه به سوی قراردادهای مذلّت بار پیشگیری کرده و قاعده نفی سبیل را ضامن عزت و اعتبار و پشتوانه استقلال سرزمین‌های اسلامی قرار داده است و با این وصف از بروز بن‌بست در تحرک دیپلماتیک حکومت اسلامی در صحنه سیاست بین‌المللی با قاعده نفی حرج پیشگیری می‌کند.
کد خبر: ۶۷۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۱
درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 67
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در خصوص نظر صاحب جواهر در رابطه با وجود نگهداری دو عدّه در مسئله عقد در حال عده گفت: اگرچه اصل اوّلی تعدّد اسباب و تعدّد مسبّبات و عدم تداخل است اما قاعده تعدد اسباب و مسبّبات در این مسئله قابلیّت جریان ندارد؛ زیرا زمان عده، تعدّد پذیر نیست تا برای هر کدام سببی وجود داشته باشد، نظیر افطار با دو چیز که صرف انجام مفطر اول دیگر روزه نیست و عمل دومی گرچه حرام باشد مفطر به حساب نمی آید.
کد خبر: ۶۷۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۷