vasael.ir

برچسب ها
در یادداشتی تبیین شد:
وسائل - اشتغال زنان، به صورتی که امروز در تعاریف ما جای گرفته، نقش‌های اصلی و مهم او را تحت‌الشعاع قرار می‌دهد. به بیان دیگر، سبک زندگی اسلامی‌ـ‌ایرانی نه فقط خانه‌داری را یک شغل بسیار مهم می‌داند، بلکه آن قدر برای نقش‌های مادری و همسری زن ارزش قائل است که دیگر نقش‌های وی را در سایه‌ی این دو وظیفه‌ی حساس تعریف می‌کند.
کد خبر: ۷۷۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۵

معرفی کتاب؛
وسائل - کتاب جامعه شناسی خانواده با نگاهی به منابع اسلامی، تلخیص و تکمیل کتاب اسلام و جامعه‌شناسی خانواده است که نخستین چاپ آن در سال 1383 منتشر شد.
کد خبر: ۷۵۹۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۴

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه91
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی ضمن رد قول عدم جواز نکاح کتابیه، گفت: بهترین و مهم‌ترین وجهی که قائلان به منع و حرمت نکاح کتابیه ذکر کردند آیه 10 سوره مبارکه «ممتحنه» است که با آیه 5 سوره مائده نسخ شده است.
کد خبر: ۷۴۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۸

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 89
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی به نظام مردسالاری در جاهلیّت اشاره کرد و گفت: در اسلام نه مردسالاری وجود دارد و نه زن سالاری و آنچه مهم است، حفظ حقوق طرفین است که باید از جانب هر دو طرف رعایت شود در حالی که در جاهلیّت زمان پیامبر و جاهلیّت کنونی، زن هیچ ارزشی نداشته و به او دید یک کالا نگاه می شود و الآن هم با نام و عنوانی دیگر در جوامع غربی و مدّعی حقوق بشر، همین روند ادامه دارد.
کد خبر: ۷۳۷۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۶

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 88
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی به سهم تعیین کننده دو عنصر «دوستی عاقلانه» و «گذشت از اشتباهات» در بنیان خانواده اشاره کرد و گفت: درست است که جهیزیه و مهریه و سایر مادّیات در ازدواج لازم است، امّا اینها اساس خانواده نیستند، بلکه اساس خانواده طبق آیه شریفه ﴿وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً﴾ دوستی و گذشت از اشتباهات توسّط زوجین است.
کد خبر: ۷۳۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۴

دوره فقه جهاد و دفاع/ استاد طائب/ جلسه 138
وسائل- دفاع یا از نفس است و یا از عرض و آبرو است و یا از مال و در هر سه مورد هدف مهاجم یا به خودش شخص تعلق گرفته است؛ به این صورت که قصد جان همین فرد را کرده است یا قصد آبروی همین فرد را دارد و قصد اموال همین شخص را دارد و یا هدف مهاجم به بستگان آن شخص تعلق گرفته است به این صورت که یا قصد بستگان این شخص را دارد، یا قصد آبروی بستگان او را دارد، یا قصد اموال بستگان او را دارد.
کد خبر: ۷۳۳۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۲

در نشست "بایسته های الگوی سوم، خانواده محوری، جامعه پذیری" مطرح شد؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه ادبیات تبلیغی و ترویجی ما متأثر از الگوی خانه نشینی، گزینشی عمل می کند، گفت: خانواده گرایی تساوی جنسیتی زن و مرد را نمی گوید چرا که زن و شوهر باید تلاش کنند که فرد گرا نباشند و مسایل خانواده را رعایت کنند چرا که در مسایل خانواده تساوی وجود ندارد و تناسب است.
کد خبر: ۷۳۰۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۸

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 84
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در خصوص طلاق بائن و عّده گفت: طلاق عدّه با طلاق بائن مباین هم هستند، طلاق عدّه با طلاق سنّت عموم و خصوص مطلق هستند و آنچه که در سه طلاقه معتبر است «اصل الطلاق» است؛ چه عدّه چه سنّت، اما آنچه در نُه طلاقه معتبر است، طلاق عدّه است نه طلاق سنّت به معنای خاص، و اگر در بعضی از روایات طلاق سنّت باعث حرمت ابدی می‌شود، آن بخشی از طلاق سنّت است که قابل تطبیق بر طلاق عدّه است.
کد خبر: ۷۲۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۳۰

در نشست «خادم یاران خانواده» مطرح شد؛
وسائل ـ رییس دانشگاه اهل بیت دانشگاه اصفهان با بیان اینکه مجرد زیستی و انحرافات جنسی فقط مسئله غیر مذهبی ها نیست، گفت: در شرایط فعلی به دلیل وجود فضای مجازی برخی زنان متدین هم گرفتار شده اند چرا که این فضا یک باتلاق است.
کد خبر: ۷۱۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۹

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه83
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به طلاق عدّی گفت: طلاق عدّی به طلاقی گفته می شود که شخصی همسرش را در طهر غیر مواقعه طلاق دهد و لذا اگر این عدّه بگذرد و این مرد بخواهد با عقد جدید با او همسری کند، این طلاق دیگر عدّی نیست لذا در نه طلاقی که صورت می گیرد فقط شش طلاق عدّی است و طلاق سوم و ششم و نهم چون مرد نمی تواند رجوع کند، عدّی نیست.
کد خبر: ۷۱۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۷

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 82
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در بررسی روایات طلاق گفت: معیار در استیفای عدد طلاق زن است نه مرد لذا اگر زن آزاد بود استیفای عدد حرمت‌آورش سه طلاقه است، چه شوهر آزاد باشد چه عبد و اگر زن کنیز بود استیفای عدد حرمت‌آورش دو طلاقه است، چه شوهر آزاد باشد چه عبد.
کد خبر: ۷۱۲۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۵

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه81
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در تفاوت بین مخصّص متّصل و مخصّص منفصل بیان داشت: فرق مخصص متصل و منفصل یا مقید متصل و منفصل این است که متصل مانع انعقاد اصل ظهور است ولی منفصل مانع انعقاد اصل ظهور نیست بلکه از انقعاد حجیت ظهور جلوگیری می کند، لذا در آیه شریفه 229 سوره نساء به قرینه عبارت ﴿فَإِنْ طَلَّقَها﴾ مراد از نکاحی که محلّل عهده دار انجام آن است، نکاح دائم است و نکاح موقّت از این بحث خارج است.
کد خبر: ۷۰۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۱

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 79
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی جای شک شکّاک را در اصول، و قطع قطّاع را در فقه خالی دانست و گفت: در یک تقسیم ناعادلانه ای «شک شکّاک» را به فقه، «قطع قطّاع» را به اصول دادند در حالی‌که هم در اصول و هم در فقه هر دو مبحث مورد استفاده است مثلاً قطع قطّاع از سنخ عمل است و سنخیّتی با علم و اندیشه ندارد لذا باید در فقه مطرح شود و شک شکّاک هم در مباحثی مثل شبهه حکمیّه و قاعده اشتغال و ... در اصول کاربرد دارد.
کد خبر: ۷۰۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۸

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 77
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در بررسی حکم تکلیفی و وضعیِ صورت عدم رعایت شرط عدالت در گرفتن بیش از یک زن، بیان داشت: اگر کسی نتواند نسبت به زوجات متعدّد عدالت را رعایت کند گرفتن بیش از مقداری که رعایت عدالت برایش ممکن نیست، حرام است چه این عقد بالمباشره باشد یا بالتصویب و حکم بطلان آن نیز محل بحث است.
کد خبر: ۶۹۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۱

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 76
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در تبیین موضوع مسئله ششم که بررسی حرمت ازدواج با ذات البعل است، به روایات باب شانزدهم از ابواب ما یحرم بالمصاهره اشاره کرد و گفت: در روایت اول این باب علاوه بر حکم تکلیفی حرمت ازدواج با ذات البعل و حکم وضعی بطلان، یک حکم حکومتی نیز بیان شده که حکومت وظیفه دارد بین مردی که با زن شوهر دار ازدواج کرده است مفارقت ایجاد کند.
کد خبر: ۶۹۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۹

در نشست «اشتغال زنان تهدید یا فرصت» مطرح شد؛
وسائل _ عضو هیئت علمی گروه علوم تربیتی دانشگاه فردوسی مشهد گفت: با روند کنونی در آینده ای نزدیک با پدیده ای مواجه می شویم که پدران خانه دار است که این موضوع یک آسیب اجتماعی است.
کد خبر: ۶۹۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۹

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 75
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی به تفاوت أحکام مربوط به عمل و أحکام مربوط به عامل اشاره کرد و گفت: حکم حرمت و بطلان نکاح در حال إحرام روی عمل رفته و نه روی عامل، پس فرقی بین حالات مختلف عامل وجود ندارد، لذا اگر عامل نائب یا وکیل یا مباشر باشد، هیچ خللی در جریان حکم حرمت به وجود نمی آید، همچنین فرقی نمی‏کند که این إحرام، عمره باشد یا حجّ، مستحبی باشد یا واجب، در تمام حالات حکم حرمت جاری است.
کد خبر: ۶۹۴۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۸

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 74
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی برای حمل یک روایت بر تقیّه، چند شرط را بیان کرد و گفت: برای حمل یک روایت بر تقیّه ابتدا باید ببینیم این روایت در چه زمین و زمانی مطرح شده ثانیاً امام در حضر بوده یا در سفر، ثالثاً در آن منطقه فتوای کدام یک از علمای اهل سنّت رواج داشته و رابعاً آیا آن روایت موافق با آن فتوای رایج بوده است یا نه؟ که اگر همه این شرائط رعایت شود و وجود داشته باشد، می توان روایت را حمل بر تقیّه کرد.
کد خبر: ۶۹۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۷

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی تبیین کرد/ جلسه 73
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در خصوص اجماع مدرکی گفت: اجماع مدرکی فقط مخصوص جایی نیست که مدرک اجماع روایات باشد بلکه اگر قاعده ای که مورد اتّفاق فقهاء است از مدارک یک قول باشد و اجماع نیز بر آن قول قائم شده باشد، این قاعده می تواند به عنوان مدرک اجماع لحاظ شود و در ما نحن فیه قاعدۀ قوی و مستندی مثل «إِنَّ الْحَرَامَ لَا یُحَرِّمُ الْحَلَالَ» وجود دارد لذا با وجود این دلیل که ادله متضافره و صحیحه پشتوانه آن هستند نباید به سراغ اجماع مدرکی رفت.
کد خبر: ۶۹۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴

عضو کمیسیون فرهنگی مجلس :
وسائل ـ عضو فراکسیون زنان مجلس شورای اسلامی با تاکید بر اهمیت لایحه منع خشونت علیه زنان گفت: لایحه هنوز در دست اصلاح است اما از طرفی هم ،تعاریف مناسبی از خشونت داده است و هم اشکال خشونت را دربر می‌گیرد و هم ضمانت اجرایی لازم را دارد.
کد خبر: ۶۸۷۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۵

آخرین اخبار