ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 45
وسائل- حجت‌الاسلام و المسلمین یعقوبی گفت: اکثر فقها بر این هستند که برای اثبات رؤیت هلال افزون بر رؤیت مستقیم، شهادت رجلین عدلین، تواتر و شیاع و گذشتن 30 روز از ماه قبل راه پنجمی هم به نام حکم حاکم شرع وجود دارد.
کد خبر: ۶۱۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۵
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 50
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی یکی از روایات مؤید اثبات ولایت فقیه گفت: روایت «العلما حکّامٌ علی الناس»، از نظر سند ضعیف و مرسله است اما دلالت این روایت تقریباً کامل است و حضرت نمی خواهند با بیان این عبارت خبری را بیان کنند، بلکه در مقام انشاء و نصب است، حتی تعبیر «حکّام» جمع مکسّر حاکم است نه حکم؛ یعنی علما باید زمام امر را به دست گیرند و اگر شخصی از علما زمام امر را به دست گرفت از دیگران ساقط می شود.
کد خبر: ۶۰۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۳۱
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 44(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی روایت عمر بن حنظله و دلالت آن بر ولایت فقیه گفت: اولین کسی که به مقبوله عمر بن حنظله برای ولایت فقیه استناد نمود مرحوم محقق کرکی بود؛ بزرگان دیگری از جمله مرحوم نائینی، صاحب جواهر، مرحوم شیخ انصاری و حضرت امام خمینی(ره) نیز بعد از آن به مقبوله استناد کرده اند.
کد خبر: ۶۰۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۳۰
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 43(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی مستندات روایی مرحوم نراقی بر ولایت فقیه گفت: یکی از مستندات، خطبه‌ای از حضرت سید‌الشهداء علیه السلام است که خیلی مشهور است و در آن علمائی را که در سیاست دخالت نمی‌کنند و حاضر نیستند در مقابل یزید قیام نمایند تخطئه می‌نمایند؛ مرحوم نراقی و حضرت امام خمینی(ره) این روایت را دلیل برای اثبات ولایت فقیه گرفته‌اند.
کد خبر: ۶۰۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۸
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 43
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به پاسخ حضرت امام(ره) به شبهه ای که درباره نصب فقیه مطرح است گفت: حضرت امام (ره) می‌فرمایند: این نصبِ امام(ع)، سرّ مهم سیاسی است چرا که حکومتی الهی طرح شده است که حتی اگر در زمان امام(ع) هم عملی نشد ولی طرحی است که در آینده می‌توان با این نصب، نوعی حکومت الهی تشکیل داد که اگر مردم دور فقیه عادلی جمع شوند می توانند زمینه این حکومت اسلامی را مهیا نمایند و بحمدلله این کار توسط حضرت امام(ره) عملی شد.
کد خبر: ۵۷۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۱
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 42
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی به بررسی یکی از شبهات وارده به مقبوله عمر بن حنظله و پاسخ حضرت امام(ره) به آن پرداخت و گفت: این روشی عقلایی است که وقتی رئیس جامعه، والی، قاضی و فرمانده ای تعیین کرد با رحلتش این حکم از بین نمی‌رود.
کد خبر: ۵۷۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۹
خلاصه مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ در نظریه صاحب جواهر، مشروعیت حکومت الهی است؛ یعنی فقها در عصر غیبت از جانب ائمه معصومین(ع) به حکومت منصوب شده‌اند؛ هرچند مشروعیت الهی به معنای نفی مشارکت فعال و پویای مردم نیست، چون‌که در نظریه صاحب جواهر اساساً اقامه حکومت اسلامی بدون مشارکت مردم امکان‌پذیر نیست.
کد خبر: ۵۶۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۴
خلاصه مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ محقق کرکی از مهم‌ترین فقهایی است که در حوزه اندیشه سیاسی ایران نظریه ولایت‌فقیه را مطرح کرده‌اند و از فقهایی است که حکومت مشروع را فقط در حکومت ائمه(ع) یا نایبان عام آنها(فقها) خلاصه می‌کند؛ به نظر می‌رسد دو اصل مصلحت جامعه و امنیت، حکومت را در نظر کرکی ضروری ساخته‌اند؛ البته ضرورت حکومت، مورد اتفاق اندیشمندان مسلمان بوده است و گویا فقط بخشی از خوارج و گروهی از معتزله به آن معتقد نبوده‌اند.
کد خبر: ۵۶۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۸
خلاصه مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ شهید ثانی در تبیین ولایت و نیابت عامه فقها چنین می‌گوید: «در عصر غیبت بایستی فرد عارف و عادلی باشد تا مردم در احکام شرعی و دینی خود به او مراجعه کرده و تکالیف و وظایف دینی خود را برطبق نظر او ترسیم کنند و اگر چنین امری محقق نگردد، احکام شرعیه دگرگون گشته و حکمت و غرض خداوند که همانا حفظ دین و ترویج دین و دنیا می‌باشند به تعطیلی کشیده خواهد شد.»
کد خبر: ۵۶۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۵
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 38
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی گفت: علمای شیعه و سنی بالاتفاق قبول دارند که احکام اسلام به گونه ای است که برای اجرای آن رئیس و زعیم لازم است و این مطلب از ضروریات اسلام تشخیص داده شده است.
کد خبر: ۵۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۳۱
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 27
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با اشاره به شرائط قاضی گفت: برای پروندهای اختلاس میلیاردی نه تنها قاضی باید عادل و قائم به قسط باشد بلکه باید قوّام به قسط نیز باشد چنانکه آیه ۱۳۵ سوره نساء که می فرماید ﴿کُونُوا قَوَّامینَ بِالْقِسْطِ﴾، بدان شرط اشاره دارد.
کد خبر: ۵۵۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹
در یادداشتی تبیین شد/ بخش سوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ امتیاز برجسته امام خمینی(ره) نسبت به دیگر علما این است که دیگران می‌گفتند ولایت فقیه هست، اما همه شرایط آن را حصولی می‌دانستند نه تحصیلی؛ در صورتی که کسی که ولایت را مانند امامت می‌داند، معتقد است برخی از شرایط اعمال ولایت، حصولی و بخش مهم آن تحصیلی است.
کد خبر: ۵۵۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 37
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی گفت: مرحوم شیخ انصاری نیز قول کسانی را که می‌گویند مراد از مقبوله نصب قاضی است را رد می‌کند و خلاصه کلام ایشان این است که اگر امام واقعا می‌خواست بگوید فقیه را «قاضی» نصب کردم چه وجهی داشت که بگوید «حاکم» نصب کردم؟ ظاهر این است که ولایتِ در حکم مراد است نه در قضاوت.
کد خبر: ۵۵۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 36
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به اشکالات مرحوم منتظری به مقبوله عمربن حنظله گفت: در مورد کلام آقای منتظری نیز پاسخ می‌گوییم؛ برای نمونه اینکه ایشان می‌فرمایند کلمه «حاکم» غالبا در «قضاوت» استعمال شده می‌گوییم جریان برعکس است بلکه موارد متعدد در کتاب و سنت «حکومت» به معنای «ولایت» استعمال شده است.
کد خبر: ۵۴۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۵
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 35
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در پاسخ به مناقشات برخی از فقها نسبت به مقبوله عمروبن حنظله گفت: انصاف این است که مناقشات این فقها بسیار ضعیف است و استدلال حضرت امام(ره) درباره مقبوله صحیح است که مراد از آن، کلی است و اعم از قضاوت و ولایت است.
کد خبر: ۵۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۲
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 34
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در سی و چهارمین درس خارج ولایت فقیه گفت: از مجموع مباحث نتیجه می‌گیریم که امام صادق علیه السلام می‌فرمایند شخصی که راوی حدیث و مجتهد باشد را برای قضاوت حاکم قرار می‌دهم.
کد خبر: ۵۳۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۷
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 29
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به روایت مقبوله عمر بن حنظله گفت: طبق روایت امام صادق علیه السلام، کسی که نزاعش را (چه حق و یا باطل) نزد طاغوت ببرد، تحاکم الی الطاغوت کرده است؛ یعنی مسیر حق را قبول ندارد و آنچه که طاغوت حکم کرد حرام است ولو حقش ثابت باشد؛ زیرا آن را به حکم طاغوت گرفته است.
کد خبر: ۵۲۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۹
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 24(96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به تعابیر مقدس اردبیلی درباره ولایت فقیه گفت: ایشان علاوه بر تعبیر نیابت، خلافت و قائم مقامی، عنوان چهارمی هم به عنوان «وکالت» بیان فرمودند که این وکالت به این معناست که وقتی امام معصوم فقیه را ولایت داد، آن ولی فقیه بر بسیاری از اموال مردم اختیار دارد و از جانب مردم وکیل است که تصرّف نماید که این وکالت، مبتنی بر عهد و پیمان و انتخاب(مانند نمایندگی خبرگان) نیست.
کد خبر: ۵۰۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۳
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 23(96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به برخی از کلمات مقدس اردبیلی گفت: مرحوم مقدّس اردبیلی (رحمه الله) مجتهد جامع الشرایط را جانشین امام معصوم (علیه السلام) می‌دانند و لذا نمی‌شود ولایت وی و حدود اختیاراتش را محدود نماییم؛ زیرا با این محدودیّت، دیگر عنوان جانشینی صدق نمی‌کند، پس در هر آنچه که امام (علیه السلام) ولایت و اختیار دارد، فقیه جامع الشرایط هم آن را دارد.
کد خبر: ۴۹۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۳۰
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 22 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در خصوص استدلال مرحوم مقدس اردبیلی به روایت مقبوله عمربن حنظله بر ولایت فقیه گفت: مرحوم مقدّس اردبیلی از «فاء» تفریع در فراز «فجاز ...» اطلاق و عمومیت ولایت فقیه را از متن روایت عمر بن حنظله درآورده‌اند و خود مقبوله را دالّ بر اطلاق ولایت می‌دانند.
کد خبر: ۴۹۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۷