عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم تبیین کرد/ بخش اول
وسائل ـ حجت الاسلام رهدار به ضرورت هماهنگی رویکرد اصولی و اخباری اشاره کرد و گفت: در دوره صفویه، فقیه اخباری همچون علامه مجلسی و هم فقیه اصولی همچون شیخ بهاء داریم که شیخ الإسلام هستند و شاخص موفقی از هر دو جریان در اداره اجتماع بوده‌اند؛ اما در بررسی‌های پژوهشی جامع و پایان نامه‌ها می‌توان با نگاه جامع و فراتر از این، کارنامه مدیریت اجتماعی فقهای اخباری و اصولی را بررسی کرد.
کد خبر: ۷۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۳
گزارش مقاله؛
وسائل ـ آیت‌الله خامنه‌ای به عنوان فقیهی اندیشمند، متناسب با مبانی، غایات و انتظارات روزآمد از فقه و فقه سیاسی، گستره وسیعی از موضوعات، مسائل و کارکردها را برای فقه سیاسی، ارائه کرده است.
کد خبر: ۷۲۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۳
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
وسائل ـ حجت الاسلام ملک زاده گفت: تقسیم شهید صدر از احکام شرعی برای زمینه سازی نظریه پردازی در علوم انسانی اسلامی با رویکرد اجتهادی و فقاهتی بسیار راهگشاست.
کد خبر: ۷۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۹
اطلاع رسانی؛
وسائل- دبیرخانه نخستین کنگره بین المللی فقیه فقه نظام اعلام کرد که زمان ارسال آثار به این کنگره بین‌المللی تا 30 اسفند ماه تمدید شده است.
کد خبر: ۷۱۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
آیت الله رشاد تبیین کرد؛
وسائل ـ حکومت دارای چهار رکن است؛ اگر این چهار رکن فراهم شد می‌توان اطلاق حکومت کرد والا ممکن است بگوییم یک گروه سیاسی و یا یک حزب؛ این چهار رکن عبارتند از امام، امت، سلطان و سرزمین؛ هیچ‌جای عالم این قوای سه‌گانه‌ای که طرح کرده‌اند و گفته‌اند قوا باید تفکیک شود، عملاً هیچ‌جا تفکیک نمی‌شود؛ هر جا که مراجعه کنید یکی از قوا و یا یکی از رؤسای یکی از قوا حالت گرانیگاهی و محوری دارد.
کد خبر: ۷۱۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۵
مهدوی‌زادگان:
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی گفت: جامعه مدنی فقاهتی بر پایه سه مفهوم اصلی حق و تکلیف و فضیلت تعریف خواهد شد و اراده قدرت، معطوف به این سه اصل عمل خواهد کرد، این آن آینده‌ای است که من از مدیریت فقهی تصور می‌کنم و تأییدات الهی چهل سال اخیر در این راه امید بخش است، اگر آن امداد خدایی نبود، مدیریت فقهی در همان سال اول به حاشیه رفته بود و بیش از گذشته زاویه‌نشین شده بود.
کد خبر: ۶۹۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۸
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه99 و 100
وسائل- در شیعه هیچکس قائل به محصور شدن این فریضه در امام یاسطان عادل نمی باشد ولی نکته جالب اتهام به این امور و خروج جامعه از وجوب انجام این فریضه و استناد این مطالب به شیعیان توسط برخی از علماء اهل تسنن مانند قاضی عبد الجبار معتزلی و ابن حزم و آمدی و شیخ عبد الرحمن حنبلی دمشقی نووی وغزالی می باشد که ذکر کرده اند الشیعه یرون انحصار وجوبها بالامام .
کد خبر: ۶۸۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۱
آیت الله رشاد در دومین نشست «هم‌اندیشی فقه حکومتی» مطرح کرد/بخش سوم
وسائل- آیت الله رشاد با اشاره به اینکه جمعِ مخاطب، می‌توانند متعلق تکلیف باشند، گفت: ما تحلیل کردیم و شش فرض را عرض کردیم و یک فرض را پذیرفتیم که با این تلقی از حقیقت جامعه، و با این تعریف از آن، جامعه می‌تواند مخاطب تکلیف واقع شود.
کد خبر: ۶۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۷
استاد حوزه علمیه مطرح کرد؛
وسائل- حجت‌الاسلام سید صادق علم‌الهدی با اشاره به برخی مشکلات فقه موجود گفت: یکی دیگر از مشکلات رویکرد فقه ما، فردگرایی است، ما نگاه اجتماعی و کلان به مسائل اجتماعی نداریم، وقتی که نگاه فقیه کلان‌محور شد، این رویکرد، در استنباط او اثر می‌گذارد.
کد خبر: ۶۶۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۵
آیت‌الله اراکی :
وسائل_اقتصاددان باید این تئوری بانک فقه اسلامی را خوب بفهمد و آن را تبدیل به یک سیستم بانکداری کند، لذا احتیاج به فقیه بانک و بانک‌شناس آشنا با ادبیات فقه داریم، این چیزی است که تازه راه افتاده است.
کد خبر: ۶۶۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۳
آیت الله رشاد در دومین نشست «هم‌اندیشی فقه حکومتی» مطرح کرد؛
وسائل- آیت الله رشاد با بیان اینکه منظور از فقه اجتماعی ، فقه دارای رویکرد اجتماعی است گفت: فقه ما از سوی بزرگانی چون امام راحل، اجتماعی تعریف شده است یعنی حتی نماز شبی که باید با اخلاص کامل در یک گوشه منزل خوانده شود دارای آثار اجتماعی است یعنی حتی عبادات فردی محض ما نیز دارای پیامدهای اجتماعی است.
کد خبر: ۶۶۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۳
فقه نظام سیاسی/ آیت الله اراکی/ جلسه4
وسائل ـ آیت الله اراکی به حاکمیت الهی در فقه نظام سیاسی اسلام اشاره کرد و گفت: مذاهب اهل سنت هم قائل به ولایت فقیه هستند و آنها هم بیان می‌کنند که ما اگر بخواهیم «ولی» را انتخاب کنیم باید عالم و عادل باشد. اما یک بحث دیگری دارند و می‌گویند اگر یک حکومتی آمد و به اسم اسلام برپا شد –البته اغلب آنها می‌گویند- باید آن حکومت را قبول کرده و نباید علیه آن شورش کرد؛ اما همان‌ها هم می‌گویند که اگر خود ما بخواهیم حاکمیتی را اعمال کنیم باید یک فقیه عادل بر سر کار باشد.
کد خبر: ۶۵۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۱
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/7
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین احمد عابدی در توضیح تفاوت فقه فردی و فقه حکومتی می‌گوید: اگر حکمی به‌تنهایی ارتباط با جامعه ندارد و هرج‌و‌مرج ایجاد نمی‌کند، فقه فردی نام دارد، اما حکمی که در صورت اجرا باعث هرج‌و‌مرج در جامعه می‌شود و نظم جامعه را به هم می‌ریزد، حق ندارید این حکم را اجرا کنید، مگر اینکه حکم حکومتی و فقه حکومتی آن را صادر کند.
کد خبر: ۶۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۵
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 168
وسائل - معنای عرفی «و انهوا عن المنکر» نسبت به ماسبق معنی ندارد، نسبت به ما لحق هم بعد الفعل معنی ندارد. پس معنای عرفی نهی‌ازمنکر، نهی از «منکری که قصد انجامش را دارد» است. به دلالت اقتضاء دلالت می‌کند بر این که اگر کسی گناهی انجام داد و می‌خواهد ادامه بدهد یا می‌خواهد احداث مجدد کند، واجب است او را نهی‌ازمنکرکنیم.
کد خبر: ۶۳۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۲
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه55 و 56
وسائل - روایات ما حی به حیات ایمانی و حیات طیبه گفته می شود ومیت به کسی گفته می شود که فاقد تمامی ابعاد حیات ایمانی و طیبه می باشد .لذااین شخص دچار عمی و کوری دل وفواد وبصر و...گردیده است و مدارک ادراک معنوی او به طور کامل از بین رفته است وبنابر این اهل عمل ورشد نمی باشد،و واضح است که اتصاف به این صفات برای شخصی است که تارک واجب گردیده است و از هر کسی تعبییر به میت بین الاحیاء نمی شود.
کد خبر: ۶۳۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۲
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 167
وسائل - امر به معروف نسبت به گناهی که سابقا انجام شده واجب نیست؛ چون نسبت به ماسبق معقول نیست، فرد نسبت به ما لحق هم قصد عدم انجام منکر را دارد و نمی‌خواهد انجام بدهد، پس امر به معروف موضوع ندارد، خصوصاً آن جایی که می‌دانیم قدرت انجام بر فعل را هم ندارد. در باب امر به توبه، آن جایی که شک داریم بر وقوع توبه، وجوب امر نداریم و فقط در صورتی که می‌دانیم توبه نکرده، باید امر به توبه بدهیم.
کد خبر: ۶۳۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۱
بازخوانی یک مقاله؛
وسائل- علی اصغر تجری و همکاران درباره موضوع «امنیت اجتماعی» آورده اند که جوامع انسانی با نیاز های گوناگونی رو به روست، بخشی از این نیاز ها اولویت و ضرورت بیشتری در مقایسه با سایر نیاز ها دارد، به گونه ای که در صورت عدم تامین آن ها، بشر با چالش ها و مشکلات فراوانی رو به رو خواهد بود و شاید قادر به ادامه حیات خویش نباشد. آن چه اغلب از نظر برخی افراد، نادیده گرفته می شود و شاید بیش از سایر نیاز ها دارای اهمیت باشد، تامین امنیت اجتماعی برای برخورداری از سایر موهبت ها در زندگی است.
کد خبر: ۶۳۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۱
استاد سطح عالی حوزه علمیه مطرح کرد؛
وسائل- حجت الاسلام ملکی با اشاره به روند اجرایی شدن فقه گفت: قوه مقننه باید محصولات حوزه را در زمینه های گوناگون از جمله حکومت، اخذ و مطابق آن قانون وضع کند و در اختیار قوه مجریه قراردهد تا فقه در عمل، اجرایی و حرکت به سمت تمدن سازی آغاز شود.
کد خبر: ۶۲۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۷
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه53 و 54
وسائل - در باب صحت سند این روایت با توجه به توثیق عام برخی از روایان حدیث ؛ سند روایات بعد از صفوان و بزنطی و ابن ابی عمیر توثیق می‌شود ونیاز به بررسی ندارد لذا اگر تا قبل ازایشان سند صحیح باشد بعد از ایشان نیاز به بررسی سندی ندارد حتی اگر مرسل باشد به علت اینکه این سه بزرگوار از غیر ثقه روایت نکرده‌اند.
کد خبر: ۶۲۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۶
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 166
وسائل - دلیلی نداریم بر این که نسبت به امور باطنیه هم باید امر و نهی کنیم. بلکه ادله‌ی امر به معروف و نهی از منکر، مختص محرمات ظاهری است، و امور جوانحی اصلاً مورد امر و نهی قرار نمی‌گیرد. وقتی ادله‌ای که داریم این صورت را نمی‌گیرد، به نحو شبهه‌ی حکمیه‌ی وجوبیه شک می‌کنیم و اخباری و اصولی هم متفقند که در این شبهه برائت جاری می‌شود
کد خبر: ۶۲۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۶