درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام استاد اراکی/جلسه20
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- فرمانروا باید منصوب از ناحیه خدا و عادل باشد و اگر عادل باشد و من الله نباشد کفایت نمی کند و اگر حاکمی باشد که عادل نباشد معلوم می شود که از طرف خدا برای فرمانروایی منصوب نیست.
کد خبر: ۱۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۱۷
درس خارج فقه فرهنگ استاد اراکی/ جلسه 9
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی درنهمین جلسه درس خارج فقه فرهنگ اسلامی گفت: بیان اظهاری بیانی است که قصد از آن تعلیم نیست و بنا نیست چیزی که نمی داند تعلیم دهد. حقیقتی است که می خواهد این را اظهار، اعلام و بیان نماید، مانند کسی که در دادگاه از کسی می خواهد که بیاید شهادت دهد که حق با اوست و این اظهار درمقابل «کتمان» است.
کد خبر: ۱۷۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۱۴
پایگاه اطاع رسانی وسائل ـ کتاب «مصلحت در فقه» با قلم حجت‌الاسلام یحیی جهانگیری سهروردی با محوریت فقه حکومتی از سوی انتشارات رسول اعظم(ص) در اختیار فقه پژوهان حوزه دین قرار گرفت.
کد خبر: ۱۶۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۲۳
آیت الله محسن اراکی در همایش امت واحده اسلامی؛ زمینه ساز تمدن اسلامی:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- دبیرکل مجمع جهانی تقریب تأکید کرد: مقصود از امت، جمعی به هم پیوسته است که به سمت هدفی معین حرکت می کنند لذا واژه امت ویژگی های به پیوستگی، هدفمندی و جنبش و تکاپو را دارد و وقتی که هویت واحد شکل گرفت، یک امت واحده شکل می گیرد که همان وحدت حقیقی است.
کد خبر: ۱۳۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۰۴
درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام استاد اراکی/ جلسه 10
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی در جلسه دهم درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام، ضمن تاکید بر این که حاکم عادل بر اساس کتاب خدا عمل می کند، گفت: سه خصلت دستور عادلانه دادن، در دسترس مردم بودن و اقامه کتاب، شرط صلاحیت فرمانروایی است.
کد خبر: ۱۳۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۲۶
درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام استاد اراکی/ جلسه 2
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی در جلسه دوم درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام، درباره استدلال قرآنی مبنی بر شرط عدالت در منصب حاکم اسلامی گفت: عدالت جامع بین مرتبتین که در مطلق منصوب شرط است؛ اگر در منصوب بالمباشره مصداق پیدا کند، عدالت به معنی عصمت و اگر در منصوب المنصوب مصداق پیدا کند، ملکه عدالت خواهد بود.
کد خبر: ۱۲۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۱۶
درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام استاد اراکی/ جلسه 3
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی در جلسه سوم درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام، درباره استدلال قرآنی مبنی بر وجوب شرط عدالت در منصب حاکم اسلامی به بیان سوم مستنبط از آیه امانت (آیه 58 سوره نساء) پرداخت و با تکیه بر چهار مقدمه، نتیجه گرفت که مقتضای وجوب عدل طبق آیه، عدم اهلیت حکومت برای شخصی است که اهلیت عدل برای او احراز نشده است.
کد خبر: ۱۲۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۱۴
درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام استاد اراکی/ جلسه 6
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله محسن اراکی در جلسه ششم درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام، درباره استدلال قرآنی مبنی بر شرط عدالت در منصب حاکم اسلامی، با اشاره به آیه 113 سوره هود، رکون بر حاکم را به معنی اعتماد، تکیه و پیروی کردن به او دانست و گفت: با نهی از پذیرش و رکون به حاکم ظالم، وجوب رکون به حاکم عادل فهمیده می شود.
کد خبر: ۱۲۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۱۸
درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام استاد اراکی/ جلسه 4
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اراکی در چهارمین جلسه درس خارج فقه نظام سیاسی اسلام، درباره شرط عدالت در منصب حاکم اسلامی با اشاره به آیه 28 سوره کهف گفت: حاکم، کار خلاف شرع و معصیت کبیره نباید بکند و به محض ارتکاب معصیت از منصب حاکمیت منعزل می شود.
کد خبر: ۱۱۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۱۴
نشستی علمی با موضوع الزامات فقه سیاسی
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - سیاست حوزه‌های گوناگونی دارد و رابطۀ فقه با این حوزه‌های گوناگون در عرصۀ نظر به سه شکل طرح می‌شود:۱٫ بحث نخست به خود این قدرت سیاسی مربوط است. در این حوزه، از نهاد فرمانروایی و فقه آن صحبت می‌شود. ۲٫ نوع دوم رابطۀ فقه و سیاست، هنگامی است که این رابطۀ فرمانروایی و فرمانبری ایجاد شده و بحث وظایف فرمانرا، روابط مردم با حکومت، اختیارات فرماندهان در حوزۀ مدیریت کلان جامعه، ارتباط مردم با این مرکز قدرت، چگونگی ارتباط جمعیت‌ها، احزاب و نهاد‌ها و … محل پرسش و بررسی است. ۳٫ در تبیین رابطۀ سوم بین فقه و سیاست، می‌توان به یکی از کارکردهای مهم فقه سیاسی اشاره کرد که سامان‌بخشی به جامعه است؛ یعنی سازمان واحدی در جامعه پدید آید و نیازهای جامعه در قالب نظام شکل گرفته و پاسخ داده شود.
کد خبر: ۱۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۱۲
مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - فقه حکومتی، شاخه ای از علوم و معارف دینی است که به بیان احکام و تکالیف مربوط به موضوعات حکومتی میپردازد. از فقه حکومتی گاه به عنوان «فقه نظام ها» یا «فقه الاداره» یاد می‌شود. یعنی دانشی که معارف مربوط به نظام های اجتماعی یا آموزه های مورد نیاز برای اداره جامعه را از منابع دینی استخراج میکند. ضرورت شناخت نظرات حکومت از منظر دین ، می تواند چرایی پرداختن به فقه حکومتی را بیان می دارد.
کد خبر: ۱۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۱۰
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - فقه حکومتی به عنوان مهم‌ترین علم فقهی، باید زمینه‌ساز حضور و ورود دین به حوزه حاکمیت و اداره نظام اسلامی باشد؛ بنابراین فقدان فقه در این حوزه، سبب غیبت دین در عرصه حاکمیت نظام دینی می‌شود.
کد خبر: ۱۰۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۰۵
موسسه اشراق /
کثرت وجوه شخصیتی شهید آوینی باعث شده است که یکی از ویژگی‌های کانونی او مورد غفلت قرار بگیرد، این ویژگی از مهم‌ترین وجوه شخصیت فکری آوینی بوده که به نظر من محور دیگر فعالیت‌های این شهید بوده است.
دوران گذار در حوزه فلسفه و حکمت و تاریخ یک مفهوم کلاسیک و روشن است که هم در تاریخ شرق و هم در تاریخ غرب وجود داشت. در تاریخ غرب مدرن، به‌روشنی نشانه‌های انحطاط و ورود به فاز خودویرانگری دیده می‌شود که یکی از نشانه‌های این بحران انحطاطی در غرب مدرن، ظهور انقلاب اسلامی در دهه 1380 میلادی است.
کد خبر: ۱۰۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۱/۱۸