vasael.ir

برچسب ها
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل ششم (بخش ۳)
وسائل- آیت الله کعبی در خصوص این سؤال که آیا شریعت اسلامی حق مشارکت مردم در اداره جامعه را متعین در انتخابات و همه پرسی کرده است؟ گفت: در نگاه شارع مقدس، آنچه اهمیت دارد مشارکت مردم در فرایند استقرار و استمرار حکومت اسلامی در جامعه است اما این امر با چه ابزاری محقق می شود، موضوعی شکلی و متأثر از شرایط زمانی و مکانی بوده و در هر زمان ممکن است با توجه به ابزار و شیوه‌های لازم برای این مهم، شکل و قالب متفاوتی مطرح شود.
کد خبر: ۶۷۴۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۲

تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل ششم (بخش 2)
وسائل- آیت الله کعبی به ادله فقهی اداره ی کشور با اتکا بر آرای عمومی اشاره کرد و گفت: براساس قاعده‌ی قرآنی مسئولیت همگانی که لزوم اهتمام مؤمنان به اصلاح جامعه و تأمین نیازهای معیشتی آنان را همپای اهتمام به تکالیف عبادی و فردی، امر می‌کند، مشارکت مردم در امور حکومت اسلامی و پذیرش مسئولیت‌های ناشی از آن در راستای تحقق وظیفه‌ی مسئولیت اجتماعی مسلمانان نسبت به یکدیگر، تکلیف شرعی محسوب می‌شود.
کد خبر: ۶۷۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۷

تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل پنجم (بخش پایانی)
وسائل – آیت الله کعبی با اشاره به شروط اصلی برای تصدی مقام ولایت گفت: از جمله فروعات مترتب بر صفت علم، «آگاهی به زمان» است که به معنای علم و اطلاع بر اوضاع و احوال زمان و مکان است لذا این صفت از درجه اهمیت بسیار زیادی برخوردار است تا جایی که برخی از فقها، مجتهدی را که فاقد این شرط باشد، شایسته برای تصدی زمام امور جامعه ندانسته اند.
کد خبر: ۶۶۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۳

تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل پنجم (بخش 1)
وسائل- آیت الله کعبی به انواع ولایت اشاره کرد و گفت: ولایت فقیه، نه از نوع ولایت تکوینی است، نه از نوع ولایت بر تشریع و نه حتی ولایت تشریع به معنای ولایت بر محجوران؛ بلکه ولایت مدیریتی بر جامعه اسلامی است که به منظور اجرای احکام و تحقق ارزش‌های دینی و شکوفا ساختن استعدادهای افراد جامعه و رساندن آنان به کمال و تعالی در خور خویش، صورت می‌پذیرد.
کد خبر: ۶۵۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۹

استاد ایزدهی/ جلسه 29 (96-95)
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی به استناد ادلّه قرآنی، اختیار فراگیر اولوالامر را برای حاکم فقیه ثابت دانست و گفت: وصف عصمت یا عدالت، دخلی به گستره اختیار حاکم در حکومت اسلامی ندارد؛ چون به حکم عقل این اختیارات تابع اهداف حکومت است و اهداف عالی و فراگیر متناسب با خود آن اهداف، اختیار فراگیر نیز می‌طلبد.
کد خبر: ۶۵۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۰

فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 23 (96-95)
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی با بررسی ادلّه روایی اختیارات واسع حاکم اسلامی گفت: سیاست مالی حاکم در اسلام گویا مبتنی بر این منطق است که از تجمیع ثروت در یک نقطه ممانعت شود؛ به این معنا که اگر پول در یک نقطه مثلاً بانک تجمیع شود بی آنکه از آن استفاده شده و وارد چرخه تولید شود لازم است مالیات آن پرداخت شود؛ چنین سیاستی در راستای هدف «تکافل اجتماعی» است؛ هدفی که در جوامع غربی وجود ندارد.
کد خبر: ۶۵۴۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۶

فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 22 (96-95)
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی ضمن همسان دانستن اختیارات حاکم فقیه و امام معصوم گفت: اختیارات حاکم تابع غایات و اهداف حکومت است و غایت حکومت اسلامی نیز تحقق سعادت افراد جامعه است؛ از این‌رو اختیارات ولی فقیه همان اختیارات امام معصوم است؛ اگرچه اوصاف امام معصوم علیه السلام را به تمامی ندارد؛ اما اختیارات حاکم فقیه به معنی جواز دخالت بی‌قید و شرط در همه امور فردی و اجتماعی نیست و مواردی که شارع به آن ورود نکرده است را اجازه ورود ندارد.
کد خبر: ۶۵۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۵

فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه20 (96-95)
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی با بررسی روایی اختیارات واسع حاکم فقیه گفت: از جمله وظایف حاکم اسلامی اداره حکومت در راستای مصالح خمسه است؛ یعنی حفظ جان، حفظ مال، حفظ دین، حفظ نسل و حفظ عقل؛ به عبارت دیگر حاکم اسلامی در جهت سوق مردمان به سوی سعادت لازم است به گونه‌ای عمل کند که تمام موارد فوق تأمین شود؛ از این‌رو کتب ضلال، ماهواره، آزادی جنسی به مفهوم بی بندوباری جنسی، تغییر دین و بسیاری موارد دیگر که در دین ما با آن برخورد می شود، بر اساس همین ملاک تغایر و تنافی با سعادت افراد است.
کد خبر: ۶۵۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۷

فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه19 (96-95)
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی، ضمن تأکید بر گستره اختیارات حاکم فقیه در ورود به مسائل شخصی افراد گفت: اختیارات واسع والی فقیه به معنی آن نیست که انجام هر عملی از حاکم و به هر نحو ممکن مُجاز باشد؛ بلکه لازم است عمل صادره از حاکم بر اساس حکمت و مصلحت باشد.
کد خبر: ۶۵۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۷

فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 17(96-95)
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی به بررسی غایات و اهداف حکومت از منظر آیات کریمه پرداخت و گفت: هدایت عملی مردم، اجرای احکام شرع و اقامه عدل در جامعه از اهداف حکومت اسلامی و از وظایف حاکم است که نیل به آن جز با اختیارات واسع حاکم و دخالت در امور عمومی و خصوصی جامعه و افراد آن میسّر نمی شود.
کد خبر: ۶۵۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۹

شرح مبسوط قانون اساسی/ اصل پنجم (بخش 1)
وسائل- از آنجا که امامت فقیه تداوم امامت ائمه(ع) است و مردم ولایت امامان را در اداره جامعه پذیرفته و با آنان بیعت نمودند، در عصر غیبت نیز، مردم با ولی فقیه بیعت نمودند، علاوه براینکه وکالت در امور شخصی و یا امور اجتماعی مربوط به جامعه امکانپذیر است؛ اما در امور مختص به مکتب مانند اقامه حدود، جنگ و صلح و غیره جاری نمی‌شود.
کد خبر: ۶۴۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۴

گزارش مقاله؛
وسائل- حریم خصوصی از موضوعات بنیادین حقوق بشری و یکی از مفاهیم نظام های حقوقی توسعه یافته است که ارتباط بسیار نزدیکی با کرامت انسان ها دارد؛ بنابراین پشتیبانی و حمایت از شخصیت افراد و حقوق شهروندان، نیازمند حمایت از حریم خصوصی است.
کد خبر: ۶۲۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۹

درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 52
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی روایت تحف العقول گفت: نباید بگوییم این روایت مرسله است بلکه مسند است که خود مرحوم حرانی اسنادش را حذف کرد و راویانی که نقل کرده اند ثقه بوده اند، در نتیجه روایت تحف العقول یکی از روایاتی است که دلیل متقن و محکمی بر ولایت فقیه است.
کد خبر: ۶۱۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۷

درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 51
وسائل ـ آیت الله مقتدایی بعد از بررسی روایت تحف العقول گفت: از این روایت بسیار روشن استفاده می‌شود که ولایت و زعامت امور به دست علماء است و امام جایگاه آنان را در اجتماع بیان می کند که مجاری، سیاست گذاری و تدبیر امور در هر زمان و هر عصری مربوط به علماست.
کد خبر: ۶۰۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۲

عضو هیأت علمی گروه حکومت اسلامی پژوهشگاه تقریب مذاهب مطرح کرد/ بخش سوم
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین نعیمیان گفت: در دنیای معاصر برای انتخاب مسؤلین نظام های سیاسی دو الگوی برجسته وجود دارد؛ یکی ساز و کار نظام پارلمانی و یکی ساز و کار نظام ریاستی، هرچند در بین این‌ها یک نظام ترکیبی نیمه ریاستی و نیمه پارلمانی هم داریم، این ساز و کارها همه در راستای انتخاب اصلح تعریف شده‌اند.
کد خبر: ۵۸۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۲

عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تبیین کرد/بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام و المسلمین اسلامی با اشاره به اینکه اگر بخواهیم تفسیر صحیحی از تنفیذ داشته باشیم باید مرجع و خاستگاه داشته باشیم گفت: مبانی بحث ولایت فقیه و حکومت اسلامی، مذاکرات مجلس قانون اساسی، مواد خود قانون اساسی و متن تنفیذ نامه امام و رهبری چهار منبع برای فهم صحیح از تنفیذ می باشند.
کد خبر: ۵۸۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۱

گزارش از کتاب؛
وسائل ـ امر به معروف و نهی از منکر اصلی است که همه احکام و دستورهای اسلام را تحت نفوذ خود دارد و اهمیت آن در مقایسه با احکام دیگر همچوون قطره‌ای است در برابر اقیانوس؛ این اصل مایه استواری دین و مورد اجماع همه فرقه‌های مسلمان و حتی مورد ستایش امت‌های پیشین بوده است، این اصل از آن دسته احکام شرعی است که در کلیات و حتی فروع، میان شیعه و سنی، اختلاف چندانی وجود ندارد.
کد خبر: ۵۸۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۵

مدیر گروه معارف دانشگاه سمنان تبیین کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- علی اخترشهر با اشاره به اینکه حکم تنفیذ رئیس جمهور تشریفاتی نیست گفت: ۱ـ مشروعیت نظام و قوای حاکم که منوط به تأیید ولی فقیه جامع‌الشرایط است، ۲ـ مشروح مذاکرات مجلس بررسی نهایی قانون اساسی و ۳ـ نظارت استصوابی رهبری بر اعمال رئیس جمهور سه دلیل بر اختیاری بودن تنفیذ حکم ریاست جمهوری توسط رهبری دارد.
کد خبر: ۵۸۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۷

خلاصه مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ نگرش دینی نراقی به حکومت و تلقی او از انسان به عنوان یک موجود مسؤول در قبال سرنوشت هم‌نوعانش موجب می‌گردد که محقق نراقی مبحث مشارکت سیاسی را ذیل بحث امر به معروف و نهی از منکر، نه به عنوان یک حق که به عنوان یک مسؤولیت و تکلیف دینی عرضه نماید.
کد خبر: ۵۷۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۳۱

درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 41
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در پاسخ به برخی مناقشات وارد شده گفت: نصب فقیه مسلم است و به انتخاب مردم احاله نشده است و در روایات و توقیع مبارک نیز مراجعه به فقها و روات احادیث امر شده است؛ پس این حتما دلیل بر نصب ولی فقیه است.
کد خبر: ۵۷۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۵

آخرین اخبار