گزارش مقاله؛
وسائل- حرمت تجسس در زندگی خصوصی شهروندان و عدم دخالت در قلمرو حریم خصوصی مکانی، مهم ترین شاخصی است که مورد توجه متولیان نظام کیفری است و البته بدیهی است استثنائاتی در برخی از جرایم حوزه حریم خصوصی با ماهیت سازمان یافته و یا اشاعه فحشا وجود دارد که در این موارد تجسس و ورود به حریم خصوصی برای کشف جرم با رعایت موازین اسلامی و قانونی ضرورت پیدا خواهد کرد.
کد خبر: ۶۹۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۲
عضو هیئت علمی دانشگاه قم/ بخش 2
وسائل- حجت الاسلام فهیمی با بررسی مکاتب حقوقی گفت: نظر اسلام نه همچون مکتب حقوق طبیعی که ملاک قوانین را تنها واقعیات عینی بداند و نه مانند مکتب حقوق عقلی محض که ملاکش دستورات عقل عملی قرار دهد و مانند مکاتب پوزیتویستی نیست که قانون را دارای ماهیتی صرفا اعتباری بداند، بلکه قواعد اسلام ماهیتی اعتباری (متعلق جعل الهی) و و واقعی است؛ چون اراده تشریعی الهی هم سو با اراده تکوینی اوست و مبتنی بر واقعیات و مصالح و مفاسد نفس الامری است.
کد خبر: ۶۹۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۲
عضو هیئت علمی دانشگاه قم مطرح کرد/ بخش اول
وسائل- حجت الاسلام فهیمی با اشاره به اینکه یکی از جهات نیاز به تدوین فلسفه حقوق اسلامی، نقد و بررسی اندیشه هایی است که در زمینه فلسفه حقوق از طرف اندیشمندان غربی طرح شده است، گفت: امروزه مسائل اسلام در بوته آزمایش قرار گرفته و باید طوری حقوق اسلام تفهیم شود که قابلیت پاسخ گویی به نیازهای جامعه را داشته باشد، و راه را برای تعیین احکام در موضوعات مستحدثه باز نماید، عناوین ثانویه را به فقیه بنمایاند و فقیه را در صدور احکام ولایی و حکومتی یاری کند.
کد خبر: ۶۹۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۱
گزارش مقاله؛
وسائل- منابع فقهی اسلامی، نظیر قرآن کریم و نهج البلاغه، چشم اندازی تمام نما و نسخه هایی جهان شمول از اصول و ارزشهایی والا، برای ارتقای کیفی شئون زندگی انسان معرفی و توصیه می نمایند. یکی از توصیه های مهم تعالیم قرآنی به مسلمانان توجه و حرکت به سمت وحدت امت اسلامی و هم افزایی میان شهروندان با تکیه بر اصل تساوی و برخورداری از کرامت یکسان و حقوق برابر است.
کد خبر: ۶۹۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۹
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا تبیین کرد/ جلسه 17
وسائل ـ حجت الاسلام ارسطا به تعلیل مرحوم رشتی در خصوص وجوب تبعیت از امام در امور سیاسی اشاره کرد و گفت: تدبیر امور مردم، به تعبیر امروزی ها مدیریت امور اجتماعی مردم و برنامه ریزی برای امور اجتماعی زندگی مردم، امری است که خداوند به آن دستور داده است و برای آنکه جامعه اداره شود کافی نیست ما این احکام را بر مردم عرضه بداریم؛ بلکه باید کسی باشد که انجام این تکالیف را مدیریت کند و آن یا امام معصوم است یا منصوب من قِبَلِ الامام.
کد خبر: ۶۹۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۸
گزارش مقاله؛
وسائل- از آنجایی که هرمنوتیک عام یا کلاسیک برای متن، معنای ثابت قائل است و در پی کشف مراد مؤلف است، اما در منظومۀ هرمنوتیک فلسفی، متن لزوما معنای ثابت ندارد و مفسر نمی تواند همان چیزی را بفهمد که قصد مؤلف بوده است، پس شورای نگهبان در زمینۀ تفسیر متون با نظریه هرمنوتیک کلاسیک انطباق دارد؛ زیرا شورای نگهبان نیز در پی کشف ارادۀ وضع قانون اساسی است.
کد خبر: ۶۹۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۷
گزارش مقاله؛
وسائل- گرچه مفهوم «حق» از مفاهیم عینی و ماهوی نبوده و مابه ازای خارجی ندارد اما از سنخ مفاهیم اعتباری و قراردادی محض نیز نبوده بلکه از مفاهیم فلسفی است که منشأ انتزاع خارجی دارد و از همین جاست که تفاوت اساسی منشأ حق در نزد فلاسفه اسلامی و پوزیتیویست ها روشن می شود، چراکه پوزیتیویست ها هیچ منشائی جز قرارداد انسانی در عالم واقع برای حق قائل نیستند و بدین ترتیب آن را امری نسبی می پندارند که هیچ گونه نسبتی با واقع ندارد.
کد خبر: ۶۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۲۳
گزارش مقاله؛
وسائل- نزد بسیاری از فقها فقط حـدودی کـه جنبـۀ حـق اللهی دارنـد به صرف بروز شبهه، قاعده درء جریان می یابد و قاضـی نـه تنها مکلـف بـه تحقیـق نیست، بلکه با القای شبهه، می تواند زمینه عدم اجرای حد را فراهم آورد اما فقهایی که تسری آن به مجازات های دیگر را پذیرفته اند در تسری آن به مجازات هـایی کـه حکومـت برای نظم و امنیت جامعه وضع می کند، به جاری نشدن قاعدۀ درء تصریح کرده اند.
کد خبر: ۶۶۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۵
بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه 5 (بخش 1)
وسائل- اصل ششم به اداره امور کشور به اتکاء آراء عمومی اشاره دارد و از آنجا که مبنای حکومت اسلامی، الهی است، نمی‌توان آراء عمومی را مبنای حکومت اسلامی قلمداد کرد بلکه نقش آراء عمومی مقبولیت بخشی به هیأت حاکمه است که در چگونگی و شکل تصمیم گیری می‌توان آراء عمومی را در چارچوب حکومت اسلامی دخیل نمود.
کد خبر: ۶۶۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۵
درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 61
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی به ضرورت تأسیس اصل در مسئله فقهی اشاره کرد و گفت: لازم است در هر مسئله فقهی یک اصل داشته باشیم تا اگر در استنباط حکم از روایات و آیات به نتیجه ای نرسیدیم به آن اصل مراجعه کنیم، یا اگر در موردی شک کردیم در مورد شک به آن اصل مراجعه کنیم، که در ما نحن فیه آیه شریفه ﴿وَ أُحِلَّ لَکُمْ ما وَراءَ ذلِکُم﴾ مرجع نهایی ماست و می توانیم در موارد مشکوک به آن مراجعه کنیم.
کد خبر: ۶۵۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۳۰
ربا /سیدمهدی نقیبی/ جلسه 7و8
وسائل _ آنچه از بررسی تاریخ دوران جاهلیت به دست می آید این است که ربا به انواع و اقسامش در میان مردم آن زمان خصوصاً یهودیان و ... رایج بوده است.
کد خبر: ۶۵۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۳۰
آیت الله ابوالقاسم علیدوست در نشستی مطرح کرد.
وسائل - حضرت آیت الله ابوالقاسم علیدوست شیوه مواجهه فقه با علوم و عرصه‌های جدید در مطالعات بین‌رشته‌ای، مطالعات نظام سازی و مسائل مستحدثه» را تبیین کرد
کد خبر: ۶۵۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۲
وسائل - آیت الله ابوالقاسم علیدوست و حجت الاسلام حسینی کمال آبادی در مقاله ای علمی به تبیین مبانی فقهی مهندسی ژنتیک و محصولات ترا ریخته پرداخته اند.
کد خبر: ۶۴۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۳
درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی/ جلسه52
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی به کاربست عقل در حوزه دین اشاره کرد و گفت: عقل به هیچ وجه در قبال وحی نیست. عقل در برابر شرع نیست تا ما بگوییم شرعاً و عقلاً. فقط و فقط در برابر نقل است، همانگونه که به وسیله نقل کشف می‌کنیم که خدا چه فرمود، به وسیله عقل هم کشف می‌کنیم که خدا چه فرمود.
کد خبر: ۶۳۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۲
خلاصه مقاله؛
وسائل ـ دقت در آثار امام خمینی(ره) ما را به مطالبی رهنمون می‌کند که می‌توانیم «پنج مرحله» اساسی را برای تحقق نظام ولایت فقیه در آنها مورد بازشناسی قرار دهیم؛ این پنج مرحله عبارتند از تعیین نظام از طرف خداوند(انتصاب موضوعی)؛ انتخاب نوع نظام از جانب مردم(انتخاب موضوعی)؛ نصب ولی(فقیه) صاحب شرایط و جامع‌الشرایط از طرف خداوند(انتصاب موردی)؛ کشف ولی(فقیه) صاحب شرایط و از جانب مردم (کشف موردی)؛ بیعت با امام معصوم و انتخاب فقیه از میان فقهای صاحب شرایط موجود(انتخاب موردی).
کد خبر: ۶۳۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۰
گزارش مقاله؛
وسائل- جلیل قنواتی در پاسخ به این پرسش که آیا حریم خصوصی «حق» است یا «حکم» آورده است: روایات و سیره مسلمانان و بنای عقلا بر حکم بودن و صیانت حریم خصوصی دلالت دارد لذا قابلیت اقتضایی نقل، انتقال و اسقاط ندارد و اراده اعلامی و انشایی شخصِ موضوعِ حریم خصوصی، در ثبوت و سقوط حق و قبض و بسط دامنه حق، بی تاثیر است.
کد خبر: ۶۲۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۳
بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه 3 (بخش 2)
وسائل- از منظر اسلام هدف اصلی و غایت نهایی انسان رسیدن به قرب الهی است، لذا طبق بند اول اصل سوم قانون اساسی حکومت نمی تواند درباره آن بی تفاوت باشد بلکه باید ورود پیدا کرده و زمینه های تحقق این حق را فراهم نماید که نمونه آن در امر به معروف و نهی از منکر متجلی است.
کد خبر: ۶۲۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۲
گزارش کتاب؛
وسائل- حجت الاسلام هدایت نیا در خصوص حقوق عمومی و خصوصی بیگانگان آورده است: در حقوق خصوصی، اصل این است که بیگانه مانند اتباع ایران از تمام حقوق برخوردار است؛ مگر این که قانون صریحاً حقی را از آن منع کرده باشد، اما در حقوق عمومی، امر بر عکس است؛ یعنی اصل این است که بیگانه در ایران از حقوق عمومی محروم است مگر این که قانون این حق را به وی داده باشد.
کد خبر: ۶۲۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۱
گزارش مقاله؛
وسائل- حریم خصوصی از موضوعات بنیادین حقوق بشری و یکی از مفاهیم نظام های حقوقی توسعه یافته است که ارتباط بسیار نزدیکی با کرامت انسان ها دارد؛ بنابراین پشتیبانی و حمایت از شخصیت افراد و حقوق شهروندان، نیازمند حمایت از حریم خصوصی است.
کد خبر: ۶۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۹
گزارش کتاب؛
وسائل- آفرینش های رسانه ای به عنوان نوعی از آثار ادبی و هنری، مورد حمایت نظام حقوق مالکیت فکری است که علاوه بر ایجاد بستر حقوقی مناسب برای بهره برداری پدید آورندگان، با برقراری ضمانت اجرایی مدنی و کیفری، مانع نقض حقوق ایشان نیز می گردد.
کد خبر: ۶۱۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۳