vasael.ir

برچسب ها
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 27
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله جوادی آملی با اشاره به شرائط قاضی گفت: برای پروندهای اختلاس میلیاردی نه تنها قاضی باید عادل و قائم به قسط باشد بلکه باید قوّام به قسط نیز باشد چنانکه آیه ۱۳۵ سوره نساء که می فرماید ﴿کُونُوا قَوَّامینَ بِالْقِسْطِ﴾، بدان شرط اشاره دارد.
کد خبر: ۵۵۱۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹

در یادداشتی تبیین شد/ بخش سوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ امتیاز برجسته امام خمینی(ره) نسبت به دیگر علما این است که دیگران می‌گفتند ولایت فقیه هست، اما همه شرایط آن را حصولی می‌دانستند نه تحصیلی؛ در صورتی که کسی که ولایت را مانند امامت می‌داند، معتقد است برخی از شرایط اعمال ولایت، حصولی و بخش مهم آن تحصیلی است.
کد خبر: ۵۵۱۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹

درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 37
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی گفت: مرحوم شیخ انصاری نیز قول کسانی را که می‌گویند مراد از مقبوله نصب قاضی است را رد می‌کند و خلاصه کلام ایشان این است که اگر امام واقعا می‌خواست بگوید فقیه را «قاضی» نصب کردم چه وجهی داشت که بگوید «حاکم» نصب کردم؟ ظاهر این است که ولایتِ در حکم مراد است نه در قضاوت.
کد خبر: ۵۵۱۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹

درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 36
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به اشکالات مرحوم منتظری به مقبوله عمربن حنظله گفت: در مورد کلام آقای منتظری نیز پاسخ می‌گوییم؛ برای نمونه اینکه ایشان می‌فرمایند کلمه «حاکم» غالبا در «قضاوت» استعمال شده می‌گوییم جریان برعکس است بلکه موارد متعدد در کتاب و سنت «حکومت» به معنای «ولایت» استعمال شده است.
کد خبر: ۵۴۸۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۵

درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 35
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در پاسخ به مناقشات برخی از فقها نسبت به مقبوله عمروبن حنظله گفت: انصاف این است که مناقشات این فقها بسیار ضعیف است و استدلال حضرت امام(ره) درباره مقبوله صحیح است که مراد از آن، کلی است و اعم از قضاوت و ولایت است.
کد خبر: ۵۴۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۲

درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 34
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در سی و چهارمین درس خارج ولایت فقیه گفت: از مجموع مباحث نتیجه می‌گیریم که امام صادق علیه السلام می‌فرمایند شخصی که راوی حدیث و مجتهد باشد را برای قضاوت حاکم قرار می‌دهم.
کد خبر: ۵۳۸۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۷

درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 29
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به روایت مقبوله عمر بن حنظله گفت: طبق روایت امام صادق علیه السلام، کسی که نزاعش را (چه حق و یا باطل) نزد طاغوت ببرد، تحاکم الی الطاغوت کرده است؛ یعنی مسیر حق را قبول ندارد و آنچه که طاغوت حکم کرد حرام است ولو حقش ثابت باشد؛ زیرا آن را به حکم طاغوت گرفته است.
کد خبر: ۵۲۰۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۹

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 24(96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به تعابیر مقدس اردبیلی درباره ولایت فقیه گفت: ایشان علاوه بر تعبیر نیابت، خلافت و قائم مقامی، عنوان چهارمی هم به عنوان «وکالت» بیان فرمودند که این وکالت به این معناست که وقتی امام معصوم فقیه را ولایت داد، آن ولی فقیه بر بسیاری از اموال مردم اختیار دارد و از جانب مردم وکیل است که تصرّف نماید که این وکالت، مبتنی بر عهد و پیمان و انتخاب(مانند نمایندگی خبرگان) نیست.
کد خبر: ۵۰۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۳

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 22 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی در خصوص استدلال مرحوم مقدس اردبیلی به روایت مقبوله عمربن حنظله بر ولایت فقیه گفت: مرحوم مقدّس اردبیلی از «فاء» تفریع در فراز «فجاز ...» اطلاق و عمومیت ولایت فقیه را از متن روایت عمر بن حنظله درآورده‌اند و خود مقبوله را دالّ بر اطلاق ولایت می‌دانند.
کد خبر: ۴۹۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۷

ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 24
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گفت: مشهور و غالب فقها و علما در طول تاریخ اسلامی قائل به ولایت فقیه بوده‌اند و اگر هم عده‌ای مخالف‌ بوده‌اند، مخالف اصل آن نبوده‌اند بلکه مخالف گستردگی و مطلقه بودن آن بوده و گفته‌اند بله فقیه ولایت دارد؛ اما به این وسعت و گستردگی نیست.
کد خبر: ۴۹۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۶

معرفی کتابی در باب فقه سیاسی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- یکی از مباحث بسیار مهم در زمینه تحول دولت، بررسی سیر تطور نظریه دولت در اسلام است که آیا نظریه دولت و ولایت و به طور خاص، نظریه ولایت فقیه، مسبوق به سابقه بوده است یا خیر.
کد خبر: ۴۶۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۸

ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 18
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی با اشاره به آیات 58 تا 68 سوره مبارکه نساء و مقبوله عمربن حنظله گفت: اگر شیعه‌ای زیر بار حکم فقیه جامع‌الشرایط نرفت و قضاوت، حاکمیت و ولایت ولی فقیه را نپذیرد، گناه آن در حد گناه شرک به خدا و کبیره است.
کد خبر: ۴۶۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۵

درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 33
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با بررسی آیه سوم مورد بحث در رابطه با دلالت مقبوله عمربن حنظله در اثبات ولایت فقیه پرداخت و گفت: با توجه به این آیه باید گفت: جمع بین ایمان و تحاکم الی الطاغوت ممکن نیست.
کد خبر: ۴۴۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۰

درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 32
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به آیات و روایات مربوط به دلالت مقبوله عمربن حنظله در اثبات ولایت فقیه گفت: امانت معنای وسیعی دارد و تنها مخصوص اموال نیست بلکه تمامی مصادیق آن حتی پست‌ها، مقام‌ها و مسؤولیت‌ها را نیز شامل می‌شود بنابراین اگر شخصی اداره و تدبیر امور جامعه را به عهده گرفت باید به عدالت رفتار نماید.
کد خبر: ۴۴۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۶

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 7 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به برخی از فروع فقهی که از منظر علامه حلی تعیین تکلیف آن منوط به اذن حاکم شرع است گفت: خیلی از این موارد نیاز به تشکیل حکومت دارد که اگر فقیه حکومت نداشته باشد، نمی‌تواند افراد را الزام و اجبار به پذیرش حکم نماید.
کد خبر: ۳۷۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 6 (96-95)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی به استدلال علامه حلی از ولایت بر قضاء به ولایت برای فقیه اشاره کرد و گفت: اثبات منصب قضاء برای فقهاء، شأن حکومت و ولایت عامه را برای فقیه ثابت می‌کند؛ زیرا اگر فقیه ولایت عامّه نداشته باشد نمی‌تواند احکام قضائی و حدود را تنفیذ و اجراء نماید.
کد خبر: ۳۶۲۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

گزیده ای از مقاله حجت الاسلام و المسلمین کلانتری/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام و المسلمین کلانتری با اشاره به اینکه اصـل ولایـت‌ فـقیه‌ و حاکمیت اسلامی از احکام اولیه‌ است ولی حکم حکومتی، حکم شرعی نیست گفت: نابرابری‌ تعریف حکم شـرعی بـر حـکم حکومتی، به هیچ روی به معنای مشروع نبودن آن نیست؛ چرا که تمامی اراده‌ها‌ و دسـتورهای حاکم اسلامی، با مشروع بودن اصل ولایت و حکومت‌ اسلامی مشروع و پیروی از آن واجب می باشد.
کد خبر: ۳۴۴۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۲

بررسی محدوده نفوذ حکم قاضی تحکیم در دیدگاه آیت الله سیفی مازندرانی؛
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله سیفی مازندرانی: مقتضای تحقیق در مقام این است که حکم قاضی تحکیم مطلقاً نافذ است و فرقی بین حقوق الله و حقوق الناس ندارد.
کد خبر: ۳۳۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۱

ولایت فقیه؛ رحیم پور ازغدی/ درس هفتم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- استاد رحیم پور ازغدی با اشاره به کلمات مرحوم میرزای نائینی در خصوص مقبوله عمربن حنظله گفت: به اعتقاد میرزا این روایت دقیقاً بحث ولایت فقیه در عصر غیبت را اثبات می‌کند.
کد خبر: ۳۳۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۰۷

در یادداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ مسأله حکومت و ولایت، بنیادی‌ترین مسأله در حقوق عمومی و‌اندیشه سیاسی به شمار می‌آید؛ در تفکر شیعی، این موضوع در عصر غیبت با بحث ولایت فقیه پیوند می‌خورد که از موضوعات مهم فقهی، حقوقی و سیاسی به ویژه در شرایط حساس کنونی اسلام و مسلمانان به شمار می‌رود، ‌آیت‌الله سیستانی در مباحث و ابواب یا قواعد فقهی مختلف، مسأله ولایت فقیه را مطرح کرده‌اند.
کد خبر: ۳۲۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۰۴

آخرین اخبار