حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ 36
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در بررسی نظرات برخی فقها نسبت به مسأله مراجعه به قاضی غیر واجد شرایط گفت: حضرات آیات تبریزی، فاضل لنکرانی و اردبیلی فرد شیعه ای را که برخی از شرایط قضاوت را نداشته باشد، مصداق «قاضی جور» نمی دانند.
کد خبر: ۸۰۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۸
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا تبیین کرد/ جلسه35
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در ادامه بررسی فروعات مراجعه به قاضی جائر گفت: دو تا فرع دیگر از مساله چهارم باقی مانده است. یک فرع این است که مقصود از قاضی جور چه کسی است؟ دوم اینکه آیا قسم دروغ برای احقاق حق جایز است.
کد خبر: ۷۷۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۵
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه34
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در ادامه بررسی فروعات مراجعه به قاضی جائر گفت: در جایی که رجوع به قاضی جور جایز باشد اما تصرف در مالی که توسط او به متحاکم می رسد جایز نباشد، یک استثناء وجود دارد و آن قاعده الزام است.
کد خبر: ۷۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۵
وسائل ـ نام‌نویسی از داوطلبان شرکت در دوره هفتم فقه القضا تا تاریخ 5 اسفند 1396 تمدید شد.
کد خبر: ۷۶۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۴
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا تببین کرد/ جلسه33
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در ادامه بررسی فروعات مراجعه به قاضی جائر گفت: پس گرفتن دین از مال مدیون برای قاضی جائر جایز نیست؛ زیرا قاضی جائر چنین ولایتی ندارد و از طرف دیگر خود مدیون به این کار راضی نیست چراکه اگر راضی بود دیگر نیازی به مراجعه به قاضی جائر نبود.
کد خبر: ۷۵۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۲
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه32
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در ادامه بررسی روایت علی بن مهزیار گفت: احتمال دوم در این روایت احتمالی است که صاحب جواهر دادند ایشان فرمودند که اصلا روایت ناظر است به قاعده الزام.
کد خبر: ۷۵۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا تبیین کرد/ جلسه31
وسائل ـ حجت الاسلام ارسطا در ادامه بررسی مراجعه به قاضی جور گفت: با دو ویژگی می توان به قاضی جور مراجعه کرد اول اینکه می داند قبل از ترافع حق با اوست و حقش مشخص و واضح است دوم اینکه استنقاذ حق بر رجوع به قاضی جور توقف دارد.
کد خبر: ۷۴۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۳۰
امام‌جمعه پردیسان قم:
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین قوامی به نظریه فقه الاداره اشاره کرد و گفت: ما چهار نظام داریم: «نظام مدیریت منابع انسانی»، «نظام مدیریت رفتار سازمانی»، «مدیریت فرهنگ سازمانی» و «نظام مبانی مدیریت»؛ که خودش سازمانی و نظارت دارد؛ این چهار نظام به «نظام اداری اسلام» منتهی می شود؛ ما معتقدیم نظام سیاسی ما سالم است ولی نظام اداری ما ناسالم است و این منجر به اختلال می شود که الان شاهدیم.
کد خبر: ۷۲۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۹
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه 24
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا به ادله حرمت مراجعه به قاضی منصوب از سلطان جائر اشاره کرد و گفت: بنابر آیات و روایات رجوع به چنین قاضی ای حرام است و قابل توجه این جاست که در آیه 60 سوره نساء کسانی که گمان می کنند ایمان دارد، همین که اراده می کنند پیش طاغوت بروند، صرف این اراده ایشان مورد مذمت شدید خداوند قرار گرفته است.
کد خبر: ۷۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۶
درس گفتار فقه القضاء، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه 22
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در ادامه بررسی ادله استحباب قضا، به عمومات باب قضا اشاره کرد و گفت: مفاد این عمومات ملازمه ای با مستحب بودن قضا ندارد بلکه با وجوب کفایی آن نیز قابل جمع است، بلکه اینجا با وجوب کفایی سازگاری اش آشکارتر است چون مساله حفظ نظام اجتماعی مردم در کار است که تناسبش با وجوب کفایی بیشتر است.
کد خبر: ۷۰۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۹
درس گفتار فقه القضاء، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا مطرح کرد/ جلسه 5
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در جمع بندی نظرات فقها پیرامون معنای اصطلاحی قضا گفت: اختلاف آن معانی را می توان با تبیین حیثیات جمع کرد به این بیان که اگر قضا فی نفسه ملاحظه شود در این صورت ماهیت قضا حکم کردن است و اگر دیگری به لحاظ من یقوم به القضاء که ولایت و سلطه معنای می دهد.
کد خبر: ۶۵۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۷
درس گفتار فقه القضاء، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا مطرح کرد/ جلسه 4
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به تعریف اصطلاحی قضا در لسان گفت: فقها در مجموع دو معنا برای قضا ارائه داده اند عده ای قضا را به معنای حکم کردن و برخی ولایت داشتن را معنای قضا دانسته اند.
کد خبر: ۶۴۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۴
درس گفتار فقه القضاء، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه ۳
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به معانی لغوی مطرح شده درباره کلمه قضا گفت: همه فقها و لغویون با همان ارتکاز عرفی چنین فهمیده اند که معانی مختلف کلمه قضا را می شود به معنای واحدی برگرداند که به نظر می رسد اگر در معانی مختلف کلمه قضا تأمل شود معنای دقیق انهاء یعنی پایان رساندن یک امر از طریق گفتار یا عمل است و امور دیگر جزو آثار این معنا تلقی می شود.
کد خبر: ۶۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۳
به همت مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع)؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) تحت اشراف آیت الله رشاد در رشته‌های فقه تخصصی نظام‌ساز از میان طلاب سطوح درس خارج، دانش‌پژوه می‌پذیرد.
کد خبر: ۶۱۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۹
درس گفتار فقه القضاء، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا تبیین کرد/ جلسه ۲
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در خصوص پاسخ به این سؤال که آیا می شود معانی مختلف قضا را به معنای واحد ارجاع داد یا خیر؟ در مجموع به هفت دیدگاه در این زمینه اشاره کرد.
کد خبر: ۵۶۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۴
درس گفتار فقه القضاء، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا مطرح کرد/ جلسه اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در این جلسه به ۹ معنای لغوی کلمه قضا در معجم الوسیط و نیز موارد ده گانه استعمال واژه قضا در قرآن اشاره کرد.
کد خبر: ۵۵۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۹
فقه‌الاجتماع/ استاد ملک زاده/ جلسه 4
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ استاد سطح عالی حوزه علمیه قم به بحث احکام تکلیفیّه و وضعیّه اشاره کرد و گفت: فقه را تنها به احکامی که به افعال مکلّفین تعلّق می‌گیرند؛ یعنی به «احکام تکلیفی» منحصر می‌سازند؛ در حالی که تعریف مختار، علم فقه را به عنوان دانشی که در پی ساماندهیِ شرعی به حیات بشر است، افزون بر احکام تکلیفی، مشتمل بر احکام وضعی نیز معرّفی می‌کند و در نتیجه با این تعریف، حقیقت و جامعیت فقه، بهتر نشان داده می‌شود.
کد خبر: ۵۳۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۷
آیت الله سیفی مازندرانی در دیدار با دبیران وسائل:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله سیفی مازندرانی در دیدار تحریریه وسائل، به بخش‌هایی از عقاید تشیع که در حوزه‌های علمیه به آن توجه نشده اشاره کرد و گفت: حوزه های علمیه با پرداختن به مسائل مستحدثه دردی از جامعه دوا کنند.
کد خبر: ۴۵۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۸
درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 28
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در بیست و هشتمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: رسانه دینی در برنامه هایی که به دنبال تظلم خواهی و رفع ظلم جامعه است، باید اصل تحقق ظلم برایش محرز باشد و به صرف ادعای اثبات نشده نمی توان آن مساله را رسانه ای کرد.
کد خبر: ۴۳۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۱
در یادداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ فقه حکومتی است که ظرفیت و توان تمدن‌سازی را دارد و از نقش نظاره‌گری تمدن‌های موجود که یک نقش انفعالی است خارج می‌شود؛ غفلت از فقه حکومتی ریشه تمام اشکالاتی است که به رابطه فقه و تمدن وارده شده است، تحقق فقه حکومتی نیز خود وامدار نظام‌سازی است
کد خبر: ۴۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۸