عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین لیالی به بحث تنفیذ اشاره کرد و گفت: ساختار نظام اسلامی بر اساس امامت و ولایت است، از این‌رو رئیس قوه اجرائیه باید کارها و اقداماتی را انجام دهد که امضا و تأیید ولی و امام جامعه را داشته باشد؛ امام جامعه نیز فرآیند رأی مردم را تا زمانی که رئیس جمهور بر اساس شرایط دعوت به تقوا، مخالفت با هوای نفس، خدمت به مردم، رعایت قانون عمل کند و مورد تأیید وزارت کشور و شورای نگهبان باشد به مدت چهار سال تنفیذ می‌کند.
کد خبر: ۵۸۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۸
رییس دفتر آیت الله مصباح یزدی:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام جلالی به جایگاه تنفیذ در ساختار نظام اسلامی اشاره کرد و گفت: وقتی که اعتبار قانون اساسی به تأیید و تصویب ولی فقیه باشد، طبیعی است که قدرت ولی فقیه فراتر از قانون اساسی است و محدود به قانون اساسی نمی‌شود؛ اما از آنجا که رأی مردم معمولاً در چارچوب قوانین اسلامی صورت می‌گیرد؛ تنفیذ هم در راستای قوانین انجام می‌شود.
کد خبر: ۵۸۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۸
عضو مجمع عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام رضوی مهر، تنفیذ را جزو اختیارات ولی فقیه خواند و گفت: ولی فقیه روح نظام اسلامی و فصل الخطاب است و همه قوا و همه مسؤولان در نظام اسلامی، مشروعیت خود را از ولی فقیه کسب می‌کنند.
کد خبر: ۵۸۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۸
عضو هیأت علمی مؤسسه امام خمینی:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام روانبخش به مشروعیت الهی و قانونی ولی فقیه اشاره کرد و گفت: تنفیذ حکم رییس جمهور از اختیارات ولی فقیه است و در شرایطی بر اساس مصلحت سنجی، تنفیذ را بر عدم تنفیذ مقدم می‌کنند.
کد خبر: ۵۸۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۸
آیت‌الله قرهی:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت‌الله قرهی به بحث تنفیذ حکم ریاست جمهوری اشاره کرد و گفت: به لحاظ شرعی تنفیذ حکم ریاست جمهوری از اختیارات و وظایف الهی ولی فقیه است، شاید گاهی شخص با تخلفات زیاد به ریاست جمهوری برسد؛ در این صورت ولی فقهی می‌تواند او را تنفیذ نکند.
کد خبر: ۵۸۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۷
مدیر عامل مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام دعائی، هرگونه تصرف افراد در مدیریت جامعه اسلامی را مطابق اصل ولایت در اسلام منوط به اذن خدا و اولوالامر خواند و گفت: بر این اساس اگر میلیون‌ها نفر هرچند در یک سیستم انتخاباتی سالم به فردی رأی دهند، بدون نصب و تنفیذ ولی فقیه، حکومت طاغوت خواهد بود و تصرفش در بیت المال و مدیریت و حکومت، خلاف شرع و غاصبانه است.
کد خبر: ۵۷۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۳
نویسنده کتاب در گفت‌وگو با وسائل تبیین کرد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ منصب امامت و ولایت منصب حکومتی است؛ تا این منصب به قرآن ضمیمه نمی‌شد، این کتاب ناقص بود، چون حکومت فلسفه اجرایی کتاب هست؛ یعنی امامت و ولایت مجری کتاب هستند، حالا اگر شما کتاب را داشته باشید و اجرا را نداشته باشید، معلوم است که این نقص دارد؛ از این‌رو امام خمینی می‌فرماید «الاسلام هو الحکومه»، اگر این تعبیر را بپذیریم دیگر همه چیز در حکومت معنی و مفهوم پیدا می‌کند؛ بنابراین اساس فقه امام، فقه کارآمد، پویا و حکومتی است.
کد خبر: ۵۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۸
خلاصه مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ در نظریه صاحب جواهر، مشروعیت حکومت الهی است؛ یعنی فقها در عصر غیبت از جانب ائمه معصومین(ع) به حکومت منصوب شده‌اند؛ هرچند مشروعیت الهی به معنای نفی مشارکت فعال و پویای مردم نیست، چون‌که در نظریه صاحب جواهر اساساً اقامه حکومت اسلامی بدون مشارکت مردم امکان‌پذیر نیست.
کد خبر: ۵۶۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۴
گزارش از کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- نظریه سیاسی شیعه مبنی بر امامت امامان منصوص و منصوب، در آثار شیعیان به صورت نظری بیان می‌شده است. اما از زمان پیروزی انقلاب اسلامی و تشکیل حکومت اسلامی بر مبنای نظریه ولایت فقیه در ایران، بار دیگر مباحث کلامی و فقهی شیعیان درباره ابعاد و مبانی اندیشه سیاسی و نظریه ولایت فقیه احیا گردید. در این میان موضوع بیعت و رضایت مردمی در شکل‌گیری حکومت در زمان امام منصوص و همچنین حکومت ولی فقیه عادل، مورد پرسش‌های فراوانی قرار گرفت.
کد خبر: ۵۶۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۰
گفت‌وگو با نویسنده کتاب/ بخش سوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ مقیمی به کارآمدی روش اجتهادی امام خمینی و ویژگی‌های فقه حکومتی ایشان اشاره کرد و گفت: مهم‌ترین امتیاز روش اجتهادی امام خمینی(ره) فقه حکومتی بود؛ یعنی ایشان فقه را از حالت فردی و انتزاعی خارج کرده، در مرحله نخست به سمت اجتماع، جامعه و مدنیت سوق داده، در گام بعد به سمت فقه حکومتی برده است.
کد خبر: ۵۶۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۸
گفت‌وگو با نویسنده کتاب/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ مقیمی به روش اجتهادی امام خمینی اشاره کرد و گفت: روش اجتهادی امام خمینی فراتر از روش حسبه، روش منطقه الفراغ شهید صدر و روش علامه طباطبایی است که ثابت را به متغیر تبدیل می‌کند؛ در واقع روش اجتهادی امام چیزهای اضافه‌تری دارد و در نهایت به پاسخگویی مسائل و فقه حکومتی و نهادی می‌رسد.
کد خبر: ۵۵۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۲
در یادداشتی تبیین شد/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ در اسلام وظایف سیاسى از وظایف عبادى و رجال دین از رجال سیاست جدا نیست؛ چنان که رسول خدا(ص) و حضرت على(ع) در عین حال که اقامه نماز جمعه و جماعت مى‌کردند، رهبرى سیاست امت را نیز بر عهده داشتند و فرمان جنگ و صلح مى دادند و متجاوزان را به کیفر مى‌رساندند و مالیات مى‌گرفتند و در راه حوائج عمومى امت اسلام مصرف مى‌کردند.
کد خبر: ۵۵۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۸
گزارش از مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ اصطلاح «ولایت تدبیری» در علم کلام تحت عنوان «امامت و خلافت» و در دانش فقه به عنوان «ولایت فقهی» شناخته می‌شود؛ این مفهوم، محوری‌ترین مسأله در ساحت اندیشه سیاسی شیعه محسوب می‌شود که با استقرار نظام جمهوری اسلامی ایران تحت عنوان نظریه «ولایت مطلقه فقیه» توسط امام خمینی (ره) معرفی شده است.
کد خبر: ۵۴۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۲۷
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 24
پایگاه اطلاع رسانی وسائل -حضرت امام(ره) تصریح می کند حتی اگر دویست روایت صحیح السند هم داشته باشیم که از قیام برای اقامه حکومت نهی کند، چون این روایات مخالف نص قرآن و سنت است، به دیوار می زنیم. چون اطلاقات و عمومات امر به جهاد و امر به معروف و نهی از منکر، قیام بر علیه طاغوت و بر علیه ظالمین مخالف این روایات است.
کد خبر: ۵۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۰
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه 22
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - بعد از اینکه اصل حکومت در اسلام و رئیس آن ولی فقیه روشن شد، قیام برای تشکیل دولت اسلامی، بر فقهای عدول، واجب کفایی است. اگر فقیهی بر تشکیل حکومت موفق شد، بر دیگران است که از او اطاعت کنند. هر فقیهی نمی تواند برای خود حکومت تشکیل بدهد کما اینکه در احکام قضایی نیز همین است.
کد خبر: ۵۳۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۷
بازخوانی یک مقاله/بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- نویسنده با توجه به مجموع نظرات حضرت امام(ره) آورده است: امام خمینی(س) اولاً: ضرورت ایجاد حکومت اسلامی توسط فقها در زمان غیبت امام معصوم (ع) را مطرح کرده اند. ثانیاً: نظریه (ولایت فقیه) در تصدی زمامداری حکومت اسلامی با صلاحیت و اختیاراتی مشابه با امام معصوم (ع) را ارائه و از آن دفاع کرده اند. ثالثاً: اختیارات ولیِّ فقیه را فراتر از چهارچوب احکام فرعی الهی بر شمرده و حکم زمامدار حکومت اسلامی را مقدم بر جمیع آن احکام دانسته اند.
کد خبر: ۵۳۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۶
بازخوانی یک مقاله/بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- نویسنده با اشاره به دیدگاه حضرت امام(ره) درباره تشکیل حکومت اسلامی، آورده است: از دیدگاه فقهی امام خمینی(س) تشکیل حکومت اسلامی یکی از احکام اولیه اسلام است به طوری که ایجاد آن مقدم بر تمامی احکام فرعیه حتی نماز، روزه و حج است.
کد خبر: ۵۳۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۳
گزارش مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- عباس سلیمانی با اشاره به تنفیذ حکم ریاست جمهوری آورده است: با بررسی پیشینه تنفیذ و با تکیه بر فقه سیاسی و حقوق اساسی و مشروح مذاکرات خبرگان قانون اساسی و اقوال فقها و حقوقدانان این مطلب به دست می آید که حکم تنفیذ از اختیارات ولی فقیه است و صرفا امری تشریفاتی نیست.
کد خبر: ۵۳۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۵
گزارشی از کتاب؛
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل ـ پرسش از حق حاکمیت و حکومت، دغدغه مسلمانان و به ویژه شیعیان در طول تاریخ و زمان غیبت امام معصوم(ع) بوده است؛ این پرسش در زمان غیبت در نهایت به تکوین نظریه ولایت فقیه انجامید؛ اما شکل و حجم این نظریه از ابتدا و تا کنون به یکسان باقی نمانده و در فراز و فرود تاریخ، فربه و نحیف شده و تحولات کیفی مهمی را تجربه کرده است.
کد خبر: ۵۳۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۶
در یادداشتی مطرح شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- ناصر ایمانی با اشاره به اینکه تنفیذ یا امضاء حکم ریاست جمهوری از اختیارات رهبری است آورده است: در صورتی که میان فاصله‌ی زمانی انتخابات و تنفیذ حکم ریاست جمهوری، کشف خلاف صورت گرفت و یا مصالح کلی کشور به‌گونه‌ای رقم خورد که تنفیذ حکم رئیس‌جمهور به مصلحت نظام و مردم نباشد، حق کلی ولی‌فقیه در حفظ اسلام و قانون اساسی به وی اختیار عدم تنفیذ می‌دهد.
کد خبر: ۵۲۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۰۶